الجواب: أرى أنك تمر عليهم في وقت الصلاة وتأمرهم بالصلاة، فإذا كانوا يحترمونك فلا بأس أن يصلوا في البداية من أجل احترامك، ولكن لا تجلس معهم فتشاركهم في المنكر، وإنما إذا كانت لك منزلة عندهم فمر عليهم في وقت الصلاة، أما أن تجلس معهم تلعب أحيانًا فكيف يحدث هذا، وكيف ترضى لنفسك المشاركة في المنكر 0 (23)

الشيخ عبد الرحمن السحيم

بسم الله الرحمن الرحيم - السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السؤال: ما حكم لعبة البلوت؟

الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته سُئل شيخنا الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله عن لعب البلوت فقال رحمه الله: كان شيخنا الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي يُحرّمها؛ لأنها تُلهي كثيرًا، وربما يكون فيها شِقاق وسِباب 0 (24)

ثانيا: القائلون بالجواز

المفتي العام للمملكة الشيخ عبد العزيز آل الشيخ

أجاز المفتي العام للمملكة الشيخ عبد العزيز آل الشيخ لعبة «البلوت» التي تلعب في معظم المجالس السعودية، موضحًا «أنها خير من أحاديث الغيبة والنميمة» ، لكنه اشترط لجوازها أن تلعب «بلا عوض» ، وألا تتمكن من القلب. وقال في لقاء مفتوح جمعه مع طلاب إسكان جامعة الملك سعود مساء أمس: «لعبة البلوت من دون عوض ليس فيها تحريم» ، إلا أنه أشار إلى أن الإمام مالك بن أنس منعها من دون عوض 0 (25)

الشيخ العلاّمة عبد الله بن عبد العزيز بن عقيل

السؤال: سائل يسأل عن لعب الورقة «الكوتشينة» وما شابهها، مثل الكيرم وغيره، بدون رهان، إنما لمجرد الترفيه عن النفس؟

الجواب: اللعب بالورقة ونحوها، كالكيرم، وما شابهه من اللَّهو المكروه، لا بأس به إذا كان لا يشغل عما هو واجب، ولا يصد عن ذكر اللَّه، ولا عن الصلاة، ولا يثير العداوة والبغضاء بين اللاعبين، ولم يكن على عوض، وخلا من أي مفسدة، فإن اقترن بشيء من ذلك فهو حرام. ولكن من عرف حقيقة هذه اللعبة، وسبر أحوال الذين يمارسونها عرف أنها لا تخلو من أكثر هذه الأشياء، أو شيء منها إلا في النادر، والنادر لا حكم له، والناس الآن في وقت العلم؛ وقت السرعة والتقدم، فالعاقل من يربأ بنفسه عن مثل هذه المسائل، ويشغلها بما هو أنفع لها؛ لأن النفس إن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل، والوقت كالسيف، إن قطعته وإلا قطعك. واللَّه الموفق؛ لا رب غيره ولا إله إلا هو 0 (26)

عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين