وأخرجَ عبدُ الرَّزاقِ عن طاووس، قال: إذا صلَّى الرَّجلُ فأقام، صلَّى معهُ ملكان، وإذا أذَّنَ وأقامَ صلَّى معهُ أربعةُ آلافِ ملك، أو أربعةُ آلافِ ألفٍ من الملائكة (1) .

ذَكَرَ هذه الآثارَ كلّها جلالُ الدِّينِ السُّيوطيُّ في كتاب (( الحبائكِ في أخبارِ الملائك ) )إلا الأوَّلَيْن فإنَّهُ ذكرَهُ في (( الدُّرُ المنثور ) ) (2) في تفسيرِهِ سورةَ البقرة.

وأخرجَ أبو نُعَيْمٍ في (( حليةِ الأولياء ) )في ترجمةِ سلمانَ الفارسي: نا أبو محمَّد بنُ شُعَيب، نا عبدُ اللهِ بنُ محمَّدٍ البَغَويّ، نا عبيدُ اللهِ بنُ محمَّدٍ التَّيميّ، نا حمَّادُ بنُ سَلَمة، عن سليمانَ التَّيميّ، عن أبي عثمان، عن سلمان قال: ما من مسلمٍ يكونُ بقي من الأرضِ فيتوضَّأُ أو يتيمَّم، ثمَّ يؤذِّنُ أو يقيم إلاَّ أمَّ جنودًا من الملائكةِ لا يُرَى طرفاهم، أو قال: أطرافهم (3) .

(1) هذه الرواية عن عبد الله بن عمر في (( مصنف ابن أبي شيبة ) ) (1: 510) ، أما التي عن ابن طاووس عن أبيه، فهي: إذا صلَّى الرَّجل، وأقامَ صلَّى معه ملكاه، وإذا أذن وأقام، صلَّى معه من الملائكة كثير. ا.هـ.

(2) الدر المنثور )) (1: 264) .

(3) انتهى من (( حلية الأولياء ) ) (1: 205) ، وفيها: لا يرى طرفهم، أو قال: لا يرى طرفاهم. ا.هـ.