الصفحة 14 من 33

قال أبو بكر [1] يشهد لهذا التأويل ما حدثنا محمد بن بكر [2] قال حدثنا أبو داود [3] قال حدثنا أحمد بن حنبل قال حدثنا عبدالرحمن بن مهدي [4] عن سفيان [5] عن أبي مالك الأشجعي [6] عن أبي حازم [7] عن أبي هريرة [8] عن

(1) - الجصاص (305 - 370 هـ)

هو أحمد بن علي، أبو بكر الرازي المعروف بالجصاص من أهل الري. من فقهاء الحنفية. سكن بغداد ودرس بها. تفقه الجصاص على أبي سهل الزجاج وعلى أبي الحسن الكرخي، وتفقه عليه الكثيرون. انتهت إليه رئاسة الحنفية في وقته. كان إماما، رحل إليه الطلبة من الأفاق. خوطب في أن يلي القضاء فامتنع، وأعيد عليه الخطاب فلم يقبل.

من تصانيفه: (( أحكام القرآن ) )؛ و (( شرح مختصر شيخه أبي الحسن الكرخي ) )؛ و (( شرح الجامع الصغير ) )

[الجواهر المضية 1/ 84؛ والأعلام 1/ 156؛ والبداية والنهاية 11/ 256.

(2) - محمد بن بكر (؟ - 346 هـ) .

هو: ابن داسة الشيخ الثقة العالم، أبو بكر محمد بن بكر بن محمد بن عبد الرزاق بن داسة، البصري التمار، راوي السنن. سمع أبا داود السجستاني، وأبا جعفر محمد بن الحسن بن يونس الشيرازي، وإبراهيم بن فهد الساجي، وغيرهم. روى عنه: أبو سليمان حمد الخطابي، وأبو بكر بن المقرئ، وأبو بكر بن لال، وأبو الحسين بن جميع، وأبو علي حسين بن محمد الروذباري، وعبد الله بن محمد بن عبدالمؤمن القرطبي شيخ ابن عبد البر، وآخرون. وهو آخر من حدث بالسنن كاملا، عن أبي داود، وقد عاش بعده أبو بكر النجاد عامين وعنده عن أبي داود أحاديث من السنن، وجزء الناسخ والمنسوخ. وآخر من روى عن ابن داسة بالاجازة الحافظ أبو نعيم الاصبهاني. (الأعلام للزركلي، ج 15/ 538) .

(3) - أبو داود (202 - 275 هـ)

هو سليمان بن الأشعث بن بشير أزدي من سجستان. كان من أئمة الحديث. رحل في طلبه. واختار في كتابه (4800) حديث من نصف مليون حديث يرويها. معدود من كبار أصحاب الإمام أحمد. وروى عنه (( المسائل ) ). انتقل إلى البصرة بعد تخريب الزنج لها، لكي ينشر بها الحديث، وبها توفي. من مصنفاته أيضًا: (( المراسيل ) )؛ و (( البعث) .

[طبقات الحنابلة لأبي يعلى ص 118؛ وطبقات ابن أبي يعلى 1/ 162؛ والأعلام للزركلي 3/ 182]

(4) - عبد الرحمن بن مهدي (135 - 198 هـ)

هو عبد الرحمن بن مهدي بن حسان العنبري اللؤلؤي، أبو سعيد البصري، من كبار حفاظ الحديث، مولده ووفاته في البصرة. قال الشافعي: لا أعرف له نظير ًا في الدنيا روى عن أيمن بن نابل وجريربن حازم وعكرمة بن عمار وغيرهم. وعنه ابن المبارك وهو من شيوخه وابن وهب وهو أكبر منه وابنه موسى وأحمد وغيرهم. وذكره ابن حبان في الثقات وقال: كان من الحفاظ المتقنين وأهل الورع في الدين ممن حفظ وجمع وتفقه وصنف وحدث. له تصانيف في الحديث.

[تهذيب التهذيب 6/ 279، وحلية الأولياء 9/ 3، والأعلام 4/ 115، ومعجم المؤلفين 5/ 196] .

(5) - سفيان الثوري (97 - 161 هـ)

هو سفيان بن سعيد بن مسروق، الثوري. من بني ثور بن عبد مناة. أمير المؤمنين في الحديث. كان رأسا في التقوى، طلبه المنصور ثم المهدي ليلي الحكم، فتوارى منهما سنين، ومات بالبصرة مستخفيا.

من مصنفاته (( الجامع الكبير ) )؛ و (( الجامع الصغير ) )كلاهما في الحديث. وله كتاب في الفرائض.

[الأعلام للزركلي 3/ 158؛ والجواهر المضية 1/ 250؛ وتاريخ بغداد 9/ 151] .

(6) - أبو مالك سعد بن طارق الأشجعي: (؟ - قال الصريفيني: بقي إلى حدود الأربعين ومائة هـ)

هو سعد بن طارق بن أشيم، أبو مالك الأشجعي، الكوفي، محدث، روى عن أبيه وأنس بن مالك، وعبد الله بن أبي أوفى، وسعد بن عبيدة، وموسى بن طلحة بن عبد الله وأبي حازم الأشجعي وغيرهم. روى عنه: حفص بن غياث، وسفيان الثوري وشعبة بن الحجاج وصالح بن عمر الواسطي ومروان بن معاوية الفزاري وغيرهم، قال أحمد وابن معين والعجلي: ثقة، وقال أبو حاتم: صالح الحديث يكتب حديثه، وقال النسائي: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في الثقات. [تهذيب التهذيب 3/ 472، وتهذيب الكمال 10/ 169، وميزان الاعتدال 2/ 122، وسير أعلام النبلاء 6/ 184] .

(7) - أبو حازم (؟ - 140 هـ) .

هو سلمه بن دينار، أبو حازم، ويقال له الأعرج. عالم المدينة وقاضيها وشيخها. روى عن سهل بن سعد الساعدي وأبي أمامة بن سهل وسعيد بن المسيب وغيرهم. وعنه الزهري وعبيد الله بن عمر وسليمان بن بلال وغيرهم. كان زاهدًا عابدًا، بعث إليه سليمان بن عبد الملك ليأتيه، فقال: إن كانت له حاجه فليأت، وأما أنا فما لي إليه حاجة.

[تهذيب التهذيب 3/ 143 وصفة الصفوة 2/ 88 وتذكرة الحفاظ 1/ 125 والأعلام 3/ 171] .

(8) - أبو هريرة (21 ق هـ 59 هـ)

هو عبد الرحمن بن صخر. من قبيلة دوس وقيل في اسمه غير ذلك. صحابي. راوية الإسلام. أكثر الصحابة رواية. أسلم 7 هـ وهاجر إلى المدينة. ولزم النبي صلى الله عليه وسلم. فروى عنه أكثر من خمسة آلاف حديث. ولاه أمير المؤمنين عمر البحرين، ثم عزله للين عريكته. وولي المدينة سنوات في خلافة بني أمية.

[الأعلام للزركلي 4/ 80.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت