3 -عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ-رضى الله عنه أن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:"إن الدنيا حلوةٌ خضرةٌ. وإن اللهَ مستخلفُكم فيها. فينظرُ كيف تعملون. فاتقوا الدنيا واتقوا النساءَ. فإن أولَ فتنةِ بني إسرائيلَ كانت في النساءِ. وفي حديثِ بشارٍ: لينظرْ كيف تعملون" (رواه مسلم) .

4 -عن أبي موسى الأَشْعَرِيِّ عبدالله بن قيس رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أيما امرأةٍ استعَطرَتْ، فمرَّتْ على قوم لِيَجدوا رِيحَها فهي زانيةٌ، وكلُّ عينٍ زانيةٌ" (صححه الألباني) ."

5 -عن أبي عمرو بن حماس وأبي هريرة رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"ليس للنساءِ وسَطُ الطريقِ" (حسنه الألباني) .

6 -عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رضى الله عنه، قَالَ:"سألتُ رسولَ اللَّهِ عن نظَرِ الفُجاءةِ فقال اصرِفْ بصرَكَ يَعني: لا تُعاوِدِ النَّظرَ مرَّةً ثانيةً" (صححه الألباني) .

7 -عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"ياعلي إن لك كنزا من الجنة وإنك ذو قرنيها فلا تتبع النظرة النظرة فإنما لك الأولى وليست لك الآخرة" (رواه أحمد) .

8 -عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍرضى الله عنه أَنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ:"إيَّاكُمْ والدخولَ على النساءِ. فقالَ رجلٌ منَ الأنصارِ: يا رسولَ اللهِ، أفرأيتَ الْحَمُو؟ قالَ: الْحَمُو الموتُ" (رواه البخاري) .

9 -عن أم سلمة هند بنت أبي أمية رضي الله عنها أنَّها كانتْ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومَيْمُونةُ، قالَتْ: فبَيْنا نحن عندهُ أقْبلَ ابْنُ أمِّ مَكتومٍ فدَخَلَ عليه وذلكَ بعدَ ما أُمِرْنا بِالحجابِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ احْتَجَبا مِنهُ فقُلتُ يا رسولَ اللهِ ألَيْسَ هو أعْمَى لا يُبصِرُنا ولا يَعرِفُنا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أفَعَمْيَاوَانِ أنتُما ألَستُما تُبْصِرانِه" (رواه الترمذي) ."

10 -عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما أن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لا يَخْلُوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ إلا معَ ذِي مَحرمٍ. فقامَ رجلٌ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، امرأتِي خرجتْ حاجَّةً، واكْتُتِبْتُ في غزوةِ كذا وكذا، قالَ: ارْجِعْ، فحُجَّ معَ امرأتِكَ" (رواه البخاري) ."

11 -عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه أن النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم قَالَ:"أوصيكُم بأصحابي، ثمَّ الَّذينَ يلونَهم، ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ يفشو الكذبُ حتَّى يحلِفَ الرَّجلُ ولا يُستَحلَفُ ويشهدَ الشَّاهدُ ولا يُستَشهَدُ ألا لا"