مِثَالُ البَابِ: (إِنَّ المَدْرَسَةَ مُغْلَقَةٌ) .

اسْمُ (إِنَّ) : (المَدْرَسَةَ) ؛ لأَنَّهَا المُبْتَدَأُ قَبْلَ دُخُولِ (إِنَّ) .

وَخَبَرُ (إِنَّ) : (مُغْلَقَةٌ) ؛ لأَنَّهَا خَبَرُ المُبْتَدإِ قَبْلَ دُخُولِ (إِنَّ) .

فَأَصْلُ الكَلَامِ: المَدْرَسَةُ مُغْلَقَةٌ.

ظَنَّ وَأَخَوَاتُهَا

وَظَنَّ وَأَخَوَاتُهَا: كَلِمَاتٌ تَدْخُلُ عَلَى المُبْتَدَإِ وَالخَبَرِ، فَتَنْصِبُ الأَوَّلَ وَالثَّانِيَ.

وَيَصِيرُ المُبْتَدَأُ وَالخَبَرُ: مَفْعُولَيْنِ لَهَا.

وَهِيَ: (ظَنَّ) ، وَ (حَسِبَ) ، وَ (خَالَ) ، وَ (زَعَمَ) ، وَ (رَأَى) ، وَ (عَلِمَ) ، وَ (وَجَدَ) ، وَ (اتَّخَذَ) ، وَ (جَعَلَ) .

مِثَالُ البَابِ: (ظَنَنْتُ المَدْرَسَةَ مُغْلَقَةً) .

فَالمَفْعُولُ الأَوَّلُ: (المَدْرَسَةَ) ؛ لأَنَّهَا المُبْتَدَأُ قَبْلَ دُخُولِ (ظَنَّ) .

وَالمَفْعُولُ الثَّانِي: (مُغْلَقَةً) ؛ لأَنَّهَا خَبَرُ المُبْتَدإِ قَبْلَ دُخُولِ (ظَنَّ) .

فَأَصْلُ الكَلَامِ قَبْلَ دُخُولِ (ظَنَّ) : المَدْرَسَةُ مُغْلَقَةٌ.

المَفْعُولُ المُطْلَقُ

وَالمَفْعُولُ المُطْلَقُ: اسْمٌ مُوَافِقٌ لِلْفِعْلِ فِي لَفْظِهِ؛ لِتَأْكِيدِهِ أَوْ بَيَانِ نَوْعِهِ أَوْ عَدَدِهِ.

وَهُوَ: مَنْصُوبٌ.

1 -فَمِثَالُ التَّوْكِيدِ: (أَكْلًا) فِي: (أَكَلَ الوَلَدُ أَكْلًا) .

2 -وَمِثَالُ بَيَانِ النَّوْعِ: (جَرْيَ) فِي: (جَرَى الوَلَدُ جَرْيَ الفَهْدِ) .

3 -وَمِثَالُ العَدَدِ: (أَكْلَتَيْنِ) : فِي: (أَكَلَ الوَلَدُ أَكْلَتَيْنِ) .

وَيَقَعُ مَعْنَوِيًّا.

مِثَالُهُ: (جَلَسْتُ قُعُودًا) ، وَ (قُمْتُ وُقُوفًا) .

المَفْعُولُ لِأَجْلِهِ (أَوْ لَهُ)

وَالمَفْعُولُ لِأَجْلِهِ: اسْمٌ يُبَيِّنُ سَبَبَ الفِعْلِ.

وَهُوَ: مَنْصُوبٌ.