بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه ... أجمعين

أما بعد

فهذه بحث متوسط كتبته للمدارسة في بعض مجالس العلم ... في عام (1432 هـ) [1] ، لم أقصد فيه التفصيل والتحرير، بل الوقوف على معالم تكشف منهج الشرح.

حرصت على نشره ـ بعد إضافات يسيرة ـ، لأني لم أقف على كتاب يتحدث عن منهج القسطلاني في كتابه «إرشاد الساري بشرح صحيح البخاري» . [2]

(1) في الفصل التمهيدي لمرحلة الدكتوراة، وفق مباحث محدَّدة ضمن مادة «مناهج الشراح» ، وقد أبقيت المباحث على حالها رغم عدم مناسبة بعضها للشرح.

(2) إلا كتابات موجزة جدًا: أحدها: للشيخ د. عبدالكريم الخضير ـ مفرَّغة من أشرطة سمعية ـ، والثانية للدكتور: الحربي، كلاهما ألقاه ضمن بيان شروح الكتب الستة، وهما منشورتان في الشبكة العالمية.

وهناك رسالة ـ لم أجدها ولم أقف عليها ـ بعنوان «الإمام القسطلاني وصحيح البخاري» لعطية عبدالرحيم عطية (175) صفحة، ط. في المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية في القاهرة (1399 هـ) ، والطبعة الثانية (1406 هـ) ، أفاده د. خلدون الأحدب في كتابه «التصنيف في السنة النبوية» (1/ 247) ، وهناك رسالة قيد الإعداد ـ في عام 1432 هـ ـ عن المسائل العقدية في الكتاب، انظر (ص 56) من هذا البحث.