نموت، وشر الإخوان الذي يقول لصاحبه: تعال نأكل ونشرب حتى نموت [1] .
ومعناه: أنَّ خير إخوان المرء من يدعوه إلى الطاعة ومجاهدة النفس، وشرهم من يدعوه إلى شهوات النفس.
وعن أنس رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:"أَهْلُ الْبِدَعِ شَرُّ الخَلْقِ وَالخَلِيْقَةِ" [2] .
وتقدم أن عيسى عليه السلام قال: واضع الحكمة في غير أهلها كمقلِّد الخنازير الدُّر [3] ، والحكمة خيرٌ من الدُّر ومن لا يريدها شر من الخنازير.
وروى أبو نعيم عن أبي الجوزاء رحمه الله تعالى قال: لأن أُجالس القردة والخنازير أحب إليَّ من أن أُجالس رجلًا من أهل الأهواء.
وفي رواية: والذي نفسي بيده لأن تمتلئ داري قردة وخنازير أحبُّ إليَّ من أن يجاورني أحد من أهل الأهواء [4] .
(1) رواه أبو نعيم في"حلية الأولياء" (3/ 71) .
(2) رواه أبو نعيم في"حلية الأولياء" (8/ 291) ، وكذا الطبراني في"المعجم الأوسط" (3958) . قال ابن حجر في"لسان الميزان" (5/ 361) : غريب جدًا.
(3) تقدم تخريجه.
(4) رواه أبو نعيم في"حلية الأولياء" (3/ 78) .