إلدرز: حسنا، دعنا ننتقل الآن إلى الجزء الثاني من النقاش. قبل كل شيء أود أن أسأل السيد فوكو لم هو مهتم جدا بالسياسة، لأنه

أخبرني أنه في الحقيقة بحب السياسة أكثر من الفلسفة. فوكو: أنا لم أنسب نفسي إلى الفلسفة بأي شكل، ولكن هذه ليست

المشكلة. (يضحك) . سؤالك هو: لم أنا مهتم كثيرا بالسياسة؟ ولكن إن كان بإمكاني الإجابة عن سؤالك بكل بساطة، سأقول: لم لا أكون مهتما بها؟ يمكن القول: أي عمي وأي صمم وأي نقل للإيديولوجيا يمكنه أن يضغط علي ويمنعني من الاهتمام بما هو، من المرجح، أكثر الموضوعات أهمية لوجودنا، هذا الذي يعني المجتمع الذي نعيش فيه والعلاقات الاقتصادية التي تتوظف فيه ونسق السلطة الذي يعرف الأشكال المنتظمة والمسموحات والمحظورات المنتظمة في سلوكنا. فماهية حياتنا تتكون في النهاية من التوظيف السياسي للمجتمع الذي نجد فيه أنفسنا. لا يمكنني إذن الإجابة عن سؤال دلم أنا مهتم»؛ ويمكنني فحسب أن أجيب عنه بسؤال: لم يجب ألا أكون مهتما؟ ألا تكون مهتما بالسياسة هذه هي المشكلة. لذا بدلا من أن تسألني عليك أن تسأل شخصا غير مهتم بالسياسة فيكون سؤالك مؤشسا، وسيكون لك الحق في أن تقول: «لم أنت غير مهتم عليك اللعنة؟» (يضحكون

ويضحك الجمهور). إلدرز: حسنا، نعم، ربما. سيد تشومسكي، نحن جميعا مهتمون جدا بمعرفة

أهدافك السياسية، خاصة علاقتها بأناركيتك النقابية المعروفة، أو الاشتراكية التحررية كماصغتها. فما أهم أهداف اشتراکينك التحررية؟