تسي تونج عن طبيعة الإنسان البرجوازي وطبيعة الإنسان

البروليتاري، واعتبر أنهما ليستا الشيء نفسه. تشومسكي: حسنا كما ترى، أعتقد أنه في المجال الفكري للفعل

السياسي - أي مجال محاولة بناء رؤية لمجتمع حر وعادل على أساس فكرة ما عن الطبيعة البشرية - تواجه المشكلة نفسها التي نواجهها في الفعل السياسي المباشر، أي أن نكون مجبرين على فعل شيء ما، لأن المشكلات عظيمة، ولعلمنا بأن أي شيء نفعله إنما هو قائم على فهم جزئي تماما للواقع الاجتماعي، والواقع الإنساني في هذه الحالة.

على سبيل المثال ولأكون واضحا جدا، الكثير من نشاطي كانت له علاقة في الحقيقة بحرب فيتنام، وبعض من طاقتي اتجه إلى العصيان المدني. حسنا؛ إن العصيان المدني في أمريكا فعل يتم في مواجهة تشكات معقولة عن آثاره؛ إنه يهدد النظام الاجتماعي إلى حد أنه قد يستحضر الفاشية كما يحاجج أحدهم؛

وهذا سيكون شيئا سيئا لأمريكا، ولفيتنام، ولهولندا ولأي بلد آخر. أنت تعرف، إن أصبح لوياتان (1) عظيم کالولايات المتحدة فاشيا ستنتج عن هذا مشکلات كثيرة؛ وبالتالي هذه إحدى مخاطر القيام بهذا العمل المتشدد. من جهة أخرى هناك خطر عظيم في عدم القيام بذلك، أي إن

ـــــــــــــــــــــــــــــ

(1) اللوياثان Leviathan وحش بحري ذكر أولا بسفر أيوب بالعهد القديم، الفيلسوف

الإنجليزي توماس هوبز استخدم اسم الوحش كعنوان لكتابه المنشور في القرن السابع عشر، وكان اللويثان عنده هنا معبرا عن فكرة الدولة.