الناقصُ: هو ما كانَ لامُهُ حرفَ عِلةٍ، واوًا كانَ أوْ ياءً، كـ: دَعَا (26) وَرَمَى. ويقال له: ذو الأربعةِ، لصيرورَتِهِ على أربعةِ أحْرُفٍ في المتكلمِ، وهو: دَعَوْتُ ورَمَيْتُ.
وله خمسةُ أبنيةٍ:
فَعَلَ يَفْعَلُ، كـ: رَعَى يَرْعَى.
[وفَعَلَ يَفْعُلُ. كـ: دَعَا يَدْعُوا.
[وَفَعَلَ يَفْعِلُ، كـ: رَمَى يَرْمِي] (27) .
وفَعِلَ يَفْعَلُ، كـ: بَقِيَ يَبْقَى.
وفَعُلَ يَفْعُلُ، كـ: سَرُوَ يَسْرُو.
ولا يجيء"فَعِلَ يَفْعِل"، بكسر العين فيهما.
[فصل:اللفيف]
اللفيفُ: هو كل كلمة اجتمع فيه حرفًا (28) عِلَّةٍ.
المقرون منه: ما اعتلَّ عينُهُ ولامُهُ، كـ: قَوِيَ. والمفروق منه: ما اعتلَّ فاؤُهُ ولامُهُ، كـ: وَعَى.
ونحو: وَيْل، وَيوْم من المقرون في الاسم لا غير (29)
(26) في الأصل: دعى.
(27) زيادة لإتمام الأبنية الخمسة التي ذكرها المصنف.
(28) في الأصل:"عه حرف علة"، وهو تحريف، والأصح أن يقول: اجتمع في أصوله حرفا علّة.
(29) أقول: في المعاجم غير هذين من الأسماء، كَـ وَيْب، وويج وويح وويس ووين (العنب الأسود) ، ووينة (الزبيب الأسود) .
وَيوْح (اسم من أسماء الشمس) ، وربّما وجد غيرها أيضًا.