الإعلان: خلاف الإسرار [1]

ويُستحب للرجل إن يُعلن النِّكاح حتى يَفرحَ به أهله وأقاربه وأصدقاؤه، ومن لَهُ معرفة بِهِ صغيرًا كان أو كبيرًا لقوله - صلى الله عليه وسلم: (( فَصلٌ بَين الحَلَال، والحَرَام الدُّفُّ، والصَّوت في النِّكَاح ) ) [2] ...

قال العلماء: المراد بالصوت إعلان النِّكاح والذكرُ في النّاس واضطرابُ الأصواتِ فيه، والترديد للرجال بالأهازيج [3] ...

الوليمة: هي الطعام المتخذ لجمع أو لدعوة [4] [أي طعام الضيوف] ..

ويُستحب للمتزوج عمل وليمة لعرسه، ولكن بدون تكلف، ويدعو النّاس لهذه الوليمة لقوله - صلى الله عليه وسلم - لعبد الرحمن بن عوف - رضي الله عنه: (( أولم ولو بشاة ) ) [5] [أي أمرهُ بصُنعِ وليمة العرس] ...

عند الحضور إلى الوليمة على النّاس أن تبارك للعريس، وتقول لَهُ: (بَارَك الله لَك، وبَارَك عَلَيك، وجَمَع بَينَكُمَا في خَير) [6] ، ولا تقولوا بالرفاء [7] والبنين لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن هذه التهنئة لأنها تهنئة الجاهلية [8] ...

(1) - يُنظر: سبل السلام للصنعاني، 2/ 171.

(2) - رواه الإمام احمد في مسنده، 24/ 189، برقم (15451) ؛ وابن ماجه في سننه (كتاب النِّكاح - باب إعلان النِّكاح) ، 1/ 611، برقم (1896) ؛ والترمذي في سننه (أبواب النِّكاح - باب ما جاء في إعلان النِّكاح) ، 2/ 289، برقم (1088) وقال: (حديث محمد بن حاطب حديث حسن) .

(3) - يُنظر: من أدب الإسلام للشيخ عبد الفتاح أبو غدة، ص 69 - 70.

(4) - يُنظر: المصباح المنير للفيومي، 2/ 672، ومعجم لغة الفقهاء، ص 511، وقيل هي طعام العرس، يُنظر: مجمل اللغة لابن فارس، ص 658.

(5) - رواه البخاري في صحيحه (كتاب النِّكاح - باب قول الرجل لأَخيه: انظُر أيّ زوجتي شِئت حتى أَنزل لك عنها؟) ، 7/ 4، برقم (5072) .

(6) - رواه أبو داود في سننه (كتاب النِّكاح - باب ما يقال للمتزوج) ، 2/ 241، برقم (2130) ؛ والترمذي في سننه (أبواب النِّكاح - باب ما جاء فيما يقال للمتزوج) 2/ 391، برقم (1091) وقال: (حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح) .

(7) - الرفاء بكسر الراء وبالمدّ: وهو الإجتماع. يُنظر: الأذكار للإمام النووي، ص 445.

(8) - يُنظر: كشف المشكل لابن الجوزي، 4/ 119.