فهرس الكتاب
الصفحة 546 من 2175
قولهم: إن الحدوث عبارة عن سبق العدم؛ لا نسلم؛ بل هو عبارة عن كون الوجود مسبوقا بالعدم. وفرق بين الأمرين. وكونه مسبوقا بالعدم، أمر ملازم للحدوث، ومع الحدوث. والله أعلم.
حجم الخط: