رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يزيد على أن يقول بيده هكذا وأشار بإصبعه المسبحة [1] .

ب- أن يمسك العصا بإحدى اليدين على القول بسنيتها، ويمسك بالأخرى الورقة إن كان غير مرتجل، أو يمسك بحرف المنبر.

ج- إذا أراد الخطيب أن يمثل بيديه عن شيء ما، كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل حينما قرن بين السبابة والوسطى في خطبته، كما في الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه وفيه يقول: «بُعثِتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَينِ» ويقرن بين أصبعيه السبابة والوسطى» [2] [3] .

4 -على المصلين أن يعلموا أن سماع الخطبة ليس للبركة فقط، بل للاتعاظ بها والعمل بما يتعلمه منها، والحكمة ضالة المؤمن يأخذها من حيث وجدها [4] .

5 -بعض الخطباء يبدأ الخطبة قبل دخول الزوال، وقد سُئل الشيخ ابن باز~ عن صلاة الجمعة قبل زوال الشمس، فأجاب: «الأفضل بعد الزوال خروجًا من خلاف العلماء؛ لأن أكثر العلماء يقولون لابد أن تكون صلاة الجمعة بعد الزوال، وهذا هو قول الأكثرين، وذهب قوم من أهل العلم إلى جوازها قبل الزوال في الساعة السادسة، وفيه أحاديث وآثار تدل على ذلك صحيحه فإذا صلى قبل الزوال بقليل فصلاته صحيحة، ولكن ينبغي ألا تفعل إلا بعد الزوال عملًا بالأحاديث كلها، وخروجًا من خلاف العلماء وتيسيرًا على الناس حتى يحضروا جميعًا، وحتى تكون الصلاة في وقت واحد، هذا هو الأولى

(1) برقم (874) .

(2) برقم (867) .

(3) الشامل في فقه الخطيب والخطبة (ص 262 - 263) .

(4) فصول إسلامية، للشيخ علي الطنطاوي (ص 105) .