نعم فاستحلفه يا أمير المؤمنين, فقال أبو عبدالله: رد اليمين عليه. فقال له أبو جعفر: احلف, فقال: والله الذي لا إله إلا هو. فقال أبو عبدالله: ليس هو كذا, إن العبد إذا مَجَّد الله في يمينه أمهله بالعقوبة ولكن قل أنا بريء من الله والله بريء مني وأنا خارج من حول الله وقوته راجع إلى حول نفسي وقوتها. قال: فحلف, فو الله ما رفع إلا ميتًا. فراع ذلك أبا جعفر وقال: انصرف أبا عبدالله فلست أسألك بعدها عن شيء.

ومن العقوبة على إيذاء العلماء وظلمهم ما ذكره القلقشندي في كتاب «مآثر الأنافة, في معالم الخلافة» عن القضاعي أنه حكى في «خطط مصر» أنه كان للإمام الليث بن سعد دار ببلدة قلقشندة فهدمها عبدالملك بن رفاعة عنادًا له فعمرها الليث فهدمها عبدالملك, فعمرها فهدمها, فلما كان في الثالثة بينما الليث نائم إذا بهاتف يهتف به, قم يا ليث {وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ} [1] , فأصبح ابن رفاعة وقد أصابه الفالج فأوصى إلى الليث وبقي ثلاثًا, ثم مات.

وأما القسم الثاني من العقوبات في الدنيا بما دون الموت فقد جاء فيه قصص كثيرة. منها: ما وقع في الأمم الماضية, ومنها: ما وقع في زمن الجاهلية قبل بعثة النبي - صلى الله عليه وسلم - , ومنها: ما وقع بعد بعثة النبي - صلى الله عليه وسلم - قبل الهجرة وبعدها وما بعد ذلك إلى زماننا.

فمن القصص التي وقعت في الأمم قبلنا قصة سارة زوجة إبراهيم الخليل مع الجبار الذي أراد بها السوء. وقد رويت هذه القصة من طرق عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، منها: ما رواه الإمام أحمد والبخاري من حديث أبي الزناد, عن الأعرج, عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (لم يكذب إبراهيم إلا ثلاث كذبات, قوله حين دعي إلى آلهتهم: {إِنِّي سَقِيمٌ} [2] , وقوله: {فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا} [3] , وقوله لسارة: إنها أختي. قال: ودخل إبراهيم قرية فيها ملك من الملوك أو جبار من الجبابرة فقيل: دخل إبراهيم الليلة بامرأة من أحسن الناس. قال: فأرسل إليه الملك أو الجبار من هذه معك؟ قال: أختي, قال: أرسل بها, قال: فأرسل بها إليه وقال لها: لا تكذبي قولي فإني قد أخبرته أنك أختي, إنْ على الأرض مؤمن

(1) سورة القصص, الآية: 5.

(2) سورة الصافات, الآية: 89.

(3) سورة الأنبياء, الآية: 63.