فهرس الكتاب

الصفحة 97 من 114

وإذا علم ما تقدم ذكره من قصص المعذبين في القبور وأن الله تعالى قد أطلع بعض الأحياء على عذاب بعض الأموات. فليُعلم أيضًا أن يجب الإيمان بنعيم القبر وعذابه. فالنعم فيه للمتقين, والعذاب للكفار والمنافقين والمصرين على الكبائر إذا ماتوا من غير توبة. وقد روى الترمذي, عن أبي سعيد - رضي الله عنه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (إنما القبر روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار) . قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب. وروى الترمذي أيضًا, وابن ماجه, وعبدالله بن الإمام, والحاكم في «المستدرك» , عن عثمان بن عفان - رضي الله عنه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (إن القبر أول منازل الآخرة فإن نجا منه فما بعده أيسر منه, وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه) . قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب. وصححه الشيخ أحمد محمد شاكر في تعليقه على مسند الإمام أحمد.

وقد جاء في تنعيم المتقين في القبور وتعذيب المجرمين فيها أحاديث كثيرة وليس هذا موضع ذكرها. وكما أن الله تبارك وتعالى قد أطلع بعض الأحياء على تعذيب بعض الأموات فكذلك قد أطلع الله تعالى بعض الأحياء على ما حصل لبعض الأموات من المغفرة والكرامة وذلك من طريق المشاهدة لبعض الأموات, ومن طريق الرؤيا الصالحة لبعضهم, وقد جاء في ذلك قصص كثيرة. وسأذكر منها ما تيسر إن شاء الله تعالى.

فمن ذلك قصة دانيال. وقد روى قصته يونس بن بكير, عن محمد بن إسحاق, عن أبي خلدة بن دينار, حدثنا أبو العالية قال: لما افتتحنا تستر وجدنا في بيت مال الهرمزان سريرًا عليه رجل ميت عند رأسه مصحف فأخذنا المصحف فحملناه إلى عمر بن الخطاب فدعا له كعبًا فنسخه بالعربية فأنا أول رجل من العرب قرأه. قرأته مثل ما أقرأ القرآن. فقلت لأبي العالية: ما كان فيه؟ قال: سيركم وأموركم ولحون كلامكم وما هو كائن بَعْدُ, قلت: فما صنعتم بالرجل؟ قال: حفرنا بالنهار ثلاثة عشر قبرًا متفرقة فلما كان بالليل دفناه وسوينا القبور كله لنعميه على الناس فلا ينبشونه. قلت: فما يرجون منه؟ قال: كانت السماء إذا حبست عنهم برزوا بسريره فيمطرون, قلت: من كنتم تظنون الرجل؟ قال: رجل يقال له دانيال, قلت: منذ كم وجدتموه قد مات؟ قال: منذ ثلثمائة سنة, قلت: ما تغير منه شيء؟ قال: لا, إلا شعرات من قفاه إن لحوم الأنبياء لا تبليها الأرض ولا تأكلها السباع. قال ابن كثير: وهذا إسناد صحيح إلى أبي العالية, ولكن إن كانت تاريخ وفاته محفوظًا من ثلثمائة سنة فليس بنبي بل هو رجل صالح لأن عيسى

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت