أبْنِيَة الأسْمَاء في المعجم الوجيز

د. حسن جعفر صادق البلداوي / كلية الاداب -جامعة ذي قار

... يتناول هذا البحث عددًا من (( أبنية الأسماء في المعجم الوجيز ) )هذا المعجم الذي أصدره مجمع اللغة العربية في القاهرة سنة 1989 وارتأت لجنة تأليفه أن تأخذ من مادة المعجم الوسيط ما يفي بحاجة طلبه المرحلة الثانوية 0 وقدمت له بمقدمة وضحت فيها عدد مواده والمنهج في ترتيب تلك المواد والرموز الواردة في المعجم وغير ذلك 0 وكانت نتيجة ذلك أن تسرب الخطأ من الوسيط إلى الوجيز 0 فلم يعد الباحث أخطاء في المنهج تارة وفي أبنية المصادر تارة أخرى وسوى ذلك مما أفردنا له بحثا مستقلا بنفسه 0

ومن بين تلك الأخطاء ما وقع في أبنية الأسماء وقد تكفل هذا البحث عرضها ودراستها 0 وقد تنوعت المصادر التي رجع إليها الباحث في كتابة بحثه وكان أهمها وأبرزها معجمات اللغة مثل (( لسان العرب ) )و (( تاج العروس ) )و (( أساس البلاغة ) )وغيرها 0

وارتأى الباحث أن يورد الأسماء بحسب تسلسلها في (( الوجيز ) )من غير تقسيم إلى مباحث أو ما أشبه 0

أجاز القائمون على تأليف (( الوجيز ) )الأثفية بتخفيف الياء جاء فيه: الأثفية: الأُثفيّة (ج) أثاف )) (1) 0

وقد خطّأ الدكتور نعمة رحيم العزاوي الأثفية بالتخفيف وصوب المشددة الياء، وبالتشديد أثبتتها المعاجم القديمة (2) 0

وجاء في القاموس المحيط: (( الأُثفِيّة بالضم ويكسر الحجر يوضع عليه القدر(ج) أثافيّ ويخفف )) (3) 0

وجاء في تاج العروس: (( الأثفيّة بالضم ويكسر هكذا ضبطه أبو عبيدة بالوجهين: الحجر الذي توضع عليه القدر 000(ج) أثافي بالتشديد ويخفف، قال الأخفش: اعتزمت العرب أثافيَ أي إنهم لم يتكلموا بها إلا مخففة )) (4) 0

فالمقصود بالتخفيف الوارد في النصين تخفيف الجمع لا المفرد 0 ولعل ما حدا لجنة تأليف (( الوجيز ) )على إجازة تخفيف (( الأثفيَة ) )ما جاء في أساس البلاغة (( 00 ومن المجاز 000 وبقيت منهم أثفية خشناء، أي جماعة كثيفة ) ) (5) 0 ولم يورد الاسم بالتخفيف لغير هذا المعنى 0 بل إن (( المعجم الوسيط ) )لم يورد (( الأثفيّة ) )مخففة واقتصر على المشددة الياء (6) ، مما يبعث على خطأ هذه البنية لهذا المعنى على الرغم مما عرفت به لجنة تأليف (( الوسيط ) )من التسامح في إجازة الألفاظ التي لها وجه ضعيف من القياس 0

جاء في الوجيز: (( الجَِراية: الوكالة 0 و- الجاري من الرواتب 0(ج) جرايات )) (7) 0

خطّأ الدكتور نعمة رحيم العزاوي الجِراية بكسر الجيم للمعنى الثاني الذي أورده الوجيز قال: (( يخطئ المعاصرون فيقولون: جراية بكسر الجيم للمرتب الثابت من الخبز والمال الذي يجري على الجنود