على ذلك قوله في وصف المؤنث وهي نَضِرَة ونضراء 0

جاء في تاج العروس: (( وقد نضر الشجر والورق والوجه واللون وكل شيء، كنَصَر وكَرُم وفَرِح الثالثة حكاها أبو عبيد 0 ينضر نَضْرًا ونَضَارَة ونُضورًا، ونَضْرَة، فهو ناضر ونضير وأنضر 000 وفي اللسان: فهو ناضر ونضير ونَضِر والأنثى نَضِرَة ) ) (59) .

فقول الزَّبيديّ (ناضر ) ) وصف من باب (نصر) و (نضير) من باب (كرم) و (أنضر) و (نضر) من باب (فرح) 0

وعلى هذا ورد في المعجم الوسيط (60) 0

جاء في الوجيز: (( المَنْظَرَة: مكان في البيت يعد لاستقبال الزائرين ) )0 (61)

صرح الزَّبيديّ بأن هذه اللفظة عاميّة بهذا المعنى قال في تاج العروس (( والمَنْظَرَة: موضع الربيئة ويكون في رأس جبل فيه رقيب ينظر العدو ويحرسه 0 وقال الجوهريّ: المنظرة المرقبة 0 قلت وإطلاقها على موضع من البيت يكون مستقلًا عاميٌّ ) ) (62) 0

عرض هذا البحث أبنية الأسماء في (( المعجم الوجيز ) )وقد توصل الباحث إلى ما يأتي:-

1.لم يكن (( الوجيز ) )دقيقا في إجازة عدد من الأسماء مثل (( الأُثْفِيَة ) )و (( المَطْبَقيِة ) )و (( الرُّحْبَة ) )وغيرها لمخالفتها للبناء الذي ورد عن العرب الفصحاء وإنعدام وجه للقياس فيها 0

2.لم يعدم الباحث تصويب بعض تلك الأسماء وإن لم ترد في المعجمات ذلك أن القياس لا يأباها مثل (( الطابَق ) )و (( عَفين ) )وإن كان الأصوب الاكتفاء بما ورد في المعجمات 0

إن من بين تلك الأسماء التي عدها الباحث غير صحيحة ما يمكن حمل وجه الخطأ فيه على أنه خطأ مطبعي من ذلك (( سَداد ) )و (( المَلهَم ) )0 وإن كان ظاهر نص الوجيز لا يوحي بذلك

1)المعجم الوجيز: 6 0

2)معجم الأوهام والأخطاء: 1/ 10

3)القاموس المحيط: 730 و 1165

4)تاج العروس: 23/ 5

5)أساس البلاغة: 12

6)ينظر: المعجم الوسيط: 6

7)المعجم الوجيز: 102

8)معجم الأوهام والأخطاء: 1/ 65

9)ينظر: القاموس المحيط: 11608 0 وأدب الكاتب: 443 0

10)المعجم الوجيز: 256

11)لسان العرب: 5/ 1660165 0 وينظر تاج العروس: 2/ 489 0

12)تاج العروس: 2/ 491 0

13)المعجم الوجيز: 306 0

14)أدب الكاتب: 245 0

15)القاموس المحيط: 274 0 وينظر: الصباح المنير: 163 0

16)ينظر التعبير الصحيح: 202 0

17)المعجم الوجيز: 354 0

18)ينظر: الكتابة الصحيحة: 186 0

19)الصحاح: 6/ 2397 0

20)المصباح المنير: 196 0

21)ينظر: المعجم الوسيط: 498 0

22)المعجم الوجيز: 331 0

23)تاج العروس: 21/ 245 0

24)ينظر أساس البلاغة: 377 0

25)المعجم الوجيز: 348 0

26)أساس البلاغة: 397 0