ثلاثة، وقولك سمعت بأذني، وأبصرت بعيني، ومعروف أن موضع البصر هو العين، وموضع السمع هو الأذن، فهذا كله خارج من باب التأكيد.

قال: فقلت: أأنت سمعته فوضع إصبعيه على أذنيه، وقال: نعم وإلا فاستكتا، استكتا

استك: هو ضيق صماخ الأذن أو صغر الأذن، فكأن سعدًا يزعم علي نفسه بالصمم إن لم يكن سمع، يقول: إن لم تكن أذني سمعت هذا الكلام فالصمم خير له، وهذا كله تأكيد ومسألة الإشارة هذه أيضًا لتأكيد المعني. أقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم لي ولكم، وصلي الله وسلم وبارك علي نبينا محمد والحمد لله رب العالمين.

انتهي فضائل علي رضي الله عنه