فنيتشه هو أبلغ وأصرح من عبر عن العلمانية وذكر حقائقها مجردة دون مواربة ودون خبث ومكر وإذا أمعنت النظر وجدت ما قاله نيتشة هو واقع العلمانية في بلادنا وفى كل بلاد الدنيا بما فيها أمريكا وأوربا فهذا بلال فضل واقع حى لما قاله نيتشه فهو يسب الله ورسله ثم هو يعمل في صناعة الرذائل التى يمجدها نيتشه فلا تقوم السينما إلا على تمجيد الرذيلة والتماس المتعة والشهوة التى دعا إليها نيتشة من الإختلاط وتقبيل النساء ومعانقة العاريات وإتيان الفاحشة بمقدماتها واستحلال كشف عورات النساء حتى المغلظ منها واستحلال النظر إليها وجعل ذلك من الحريات تشابهت القلوب فاتحدت المشارب وهذا يوضح بجلاء أن دين العلمانية يقوم على دعامتين أساسيتين هما الإلحاد والإباحية ثم هذه الدموية الجارفة التى عبر عنها نيتشه إنما هى حقيقة العلمانية السياسية في أوربا وأمريكا المدججة بأعتى الأسلحة السافكة للدماء، المغتصبة للأرض، وفلسطين خير شاهد فقانون العلمانية: الغصب شريعة استحواذ الملكية, فهذا هو قانون أمريكا وإسرائيل السائد في بلادنا وفى كل بلاد الدنيا إنها علمانية لا تعرف دينًا ولا قيمًا ولا أخلاقًا ولا أعرافًا واذا أمعنت النظر وجدت كتابات"نجيب محفوظ"فى أولاد حارتنا و"حلمى سالم"فى قصيدته"شرفة ليلى مراد"وما كتبه بلال فضل من سب لله ورسله وما كتبه محمود درويش ونزار قبانى وغيرهم الكثير من سب لله -عزوجل- وسب لرسوله - صلى الله عليه وسلم - إنما هو انعكاس وامتداد للعلمانية الغربية التى عبر عنها"نيتشه".

وليس نيتشه هو الوحيد الفيلسوف الملحد في أوربا بل كل دعاة التنوير كذلك وكل من تستند إليهم العلمانية فكل دعاة الليبرالية على هذا النسق قال هنرى توماس ودنالى توماس عن شوبنهور: (وكان يختلف إلى مقهى جريكو وكان رواد هذا المقهى من كل أقطار الأرض، فقال لرفاقه ذات مرة:

(أعتقد أن الألمان أغبى أمة عرفها التاريخ، لكنها بلغت من تفوقها على كل الأمم الأخرى أمدًا بعيدًا، فقد بلغت مرتبة الإستغناء عن الدين)

فألقى به سامعوه في عرض الطريق وقال ألماني من بني جلدته: (إن من صالح الوطن أن يسجن هذا الفيلسوف) (المفكرون 329)

فهذا الفيلسوف الأوربي يري أن أعلي المراتب هي الإستغناء عن الدين جملة واذا أمعنت النظر في حياة معظم هؤلاء الفلاسفة وجدتهم قد نشأوا في بيئة منحلة فاسدة مترعة بالخيانة والعار. يقول هنري ودينالي توماس عن شوبنهور: (ولم تكن أمه الشابة المرحة مخلصة لزوجها في يوم من الأيام , حتى لقد كان الإعتقاد الشائع أن هنريخ مات منتحرًا) (المفكرون: 318)

ويقولان عنه أيضًا: (ويفكر محزونًا كهملت في أسى أبيه وعار أمه) (المفكرون:319) . فهذه هى البيئة التى نشأ فيها شوبنهور والتى أثرت في أفكاره، وهذا يعطينا صورة واضحة عن حقيقة