لما تبدى الصبح من حجابه ... كطلعة الأشمط من جلبابه1

وقال في الطير"من الرجز":

كأنما يصفر من ملاعق ... صرصرة الأقلام في المهارق2

وقال يصف الطير إذا أحست بالبازى"من السريع":

وهن يرفعن صراخًا كما ... يصوت في الشعب الملبونا3

ومن التشبيه الحسن قول البحتري"من الكامل":

يخفى الزجاجة نورها فكأنها ... في الكف قائمة بغير إناء4

وقال أبو نواس في ناقة"من المنسرح":

كأنما رجلها قفا يدها ... رجل غلام يلهو بدبوق5

وأنشد الأسدي6"من الطويل":

إذا نحن رمنا هجرها ضم حبها ... صميم الحشا ضم الجناح الخوافيا7

1 تبدى: ظهر. الحجاب: الستر. الشمط: بياض يخالط سواد شعر الرأس، والرجل أشمط والمرأة شمطاء، وشمط بالكسر. والجلباب: الملحفة.

2 يصفر: يصوت. الملاعق: جمع ملعقة. الصرصرة: الصوت المرجع، المهارق: الصحائف جمع مهرق وهي الصحيفة فارسي معرب.

3 الصراخ: الصوت. صات يصوت: أي صوت. الشعب: الطريق في الجبل. الملبون: جميع ملب من لبى بالحج تلبية إذا رفع صوته بذكره.

4 البيت في وصف الخمر، ووروده هنا ينفي نسبته لابن المعتز كما في"28 ج2 ديوان ابن المعتز"، وقد عاب بعض النقاد البيت وقالوا: هو وصف لإناء الخمر لأنه لو ملئ الإناء دبسًا لكان هذا وصفته"12 موازنة"وقد رد عليهم الآمدي"راجع 14، 164"، ورواية الأصل: تخفى بالتاء.

5 القفا: مؤخَّر العنق، والمراد خلف، الدبوق: لعبة.

6 تقدمت ترجمته، والبيت يروى للأقرع بن معاذ القشيري"راجع ترجمته في 380 معجم الشعراء"، وهو شاعر أموي كان في أيام هشام بن عبد الملك.

7 الحشا: ما انضم عليه الضلوع. صميم الشيء: خالصه. الخوافي: جمع خافية وهي ما دون الريشات العشر من مقدم الجناح.