3 -ضعف من قوله تعالى في سورة الروم (اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً) الثلاث كلمات في آية (54) يجوز لحفص في الكلمات الثلاث لحفص القراءة بضم الضاد وفتحها والفتح مقدم في الأداء وهو الأشهر أما غير مواضع سورة الروم فلا يجوز لحفص فيه إلا فتح الضاد.

4 -ء اتن من قوله تعالى في سورة النمل (فَمَا آتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِّمَّا آتَاكُم) آية (36) قرأها حفص بإثبات ياء مفتوحة بعد النون وصلًا أما في الوقف ففيها لحفص وجهان:

-إثبات الياء

-حذف الياء والوقف بالنون وتكون ساكنة من أجل الوقف.

5 -كلمة (يبصط) من قوله تعالى في سورة البقرة (وَاللّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ) آية ... (245) و كلمة (بصطة) من قوله في سورة الأعراف (وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً) آية (69) وضعت السين فوق الصاد ويقرأها حفص بالسين فقط. أما كلمة المصيطرون من قوله تعالى في سورة الطور (أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ) آية (37) وضعت السين تحت الصاد ويجوز لحفص فيها وجهان وهما.

• القراءة بالصاد.

• القراءة بالسين ونطقها بالصاد أشهر وهو المقدم في الأداء

أما كلمة بمصيطر من سورة الغاشية فمن طريق الشاطبية لا يجوز فيها لحفص إلا الصاد.

6 -تحذف الألف في حالة الوصل وتثبت في حالة الوقف في الألفاظ الآتية حيث وقعت.

1 -أنا نحو قوله تعالى في سورة الكهف (إِن تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنكَ) آية (39) .