في هذا الباب معلول بيحيى بن سلمة بن كهيل وهو واهٍ زعم خاطىء بل هو راوي حديث:"كنا نضع اليدين قبل الركبتين.. الخ"وقد تقدم الكلام عليه والحمد لله تعالى. أما بقية ما ذكره فقد تقدم الجواب عنه. والله المستعان.

قال الشيخ علي القاري في"مرقاة المفاتيح" (1 / 552) نقلًا عن ابن حجر الهيثمي الفقيه أن لحديث وائل طريقين آخرين يجبر بهما"فتعقبه شيخنا الألباني في"تحقيق المشكاة" (1/282) بقوله:"ولا تغتر بما حكاه الشيخ القاري عن ابن حجر الفقيه أن له طريقين آخرين فإنه من أوهامه"."

قلت: لعل ابن حجر يقصد بقوله أن له شاهدين. فإن كان ذلك فالتعبير بـ"طريقين"بدل"شاهدين"ليس مشهورًا، وإن كان سائغًا. وإن قصد أن له طريقين فالأمر كما قال شيخنا والله أعلم.