المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
الابتداع: إيجاد شيءٍ غير مسبوق بمادة ولا زمان، كالعقول، وهو يقابل التكوين، لكونه مسبوقًا بالمادة، والأحداث، لكونه مسبوقًا بالزمان، والتقابل بينهما؛ تقابل التضاد إن كانا وجوديين، بأن يكون الابتداع عبارةً عن الخلو عن المسبوقية بمادة، والتكوين عبارة عن المسبوقية بمادة، ويكون بينهما تقابل الإيجاب والسلب إن كان أحدهما وجوديًّا والآخر عدميًا، ويعرف هذا من تعريف المتقابلين.
|
دستور العلماء للأحمد نكري
|
الإبداع والابتداع: إِيجَاد الشَّيْء من غير سبق مَادَّة وَمُدَّة كإيجاد الله تَعَالَى الْعُقُول مثلا فَالله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أوجدهم من غير سبق مَادَّة وَمُدَّة عِنْد الْحُكَمَاء وَأما عِنْد الْمُتَكَلِّمين فَمَا سواهُ تَعَالَى حَادث بحدوث زماني.
|
الموسوعة الفقهية الكويتية
الموسوعة التاريخية - الدرر السنية
|
ابتداع المأمون التكبير عقب الصلوات الخمس (ثلاث تكبيرات).
216 رمضان - 831 م كتب المأمون إلى نائبه ببغداد إسحاق بن إبراهيم أن يأخذ الجند بالتكبير إذا صلوا الجمعة، وبعد الصلوات الخمس إذا قضوا الصلاة أن يصيحوا قياماً ويكبروا ثلاث تكبيرات، ففعل ذلك في شهر رمضان فقال الناس: هذه بدعة ثالثة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
السيف المسنون اللماع، على المفتي المفتون بالابتداع
لبرهان الدين، الإمام: إبراهيم بن عمر البقاعي. المتوفى: سنة 885، خمس وثمانين وثمانمائة. أوله: (الحمد لله الذي لا حد لعظيم عظمته ... الخ) . وهو: رد على من أفتى بلزوم قراءة الفاتحة، في عواقب الصلوات. وهو: السيوطي. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
وصف الاتباع، وبيان الابتداع
لابن حبان البستي. هو: أبو عبد الله: محمد بن جعفر، المعروف: بأبي الشيخ. المتوفى: سنة 353. وهو: من كتب الأحاديث. |