ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (الدف) 50 نتيجة
|
(الدفء) نقيض الْبرد وَمَا يدفئ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز فِي وصف الْأَنْعَام {{والأنعام خلقهَا لكم فِيهَا دفء وَمَنَافع وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ}} وَيُقَال مَا عَلَيْهِ دفء ثوب يدفئه وَمن الْحَائِط كنه يُقَال اقعد فِي دفء هَذَا الْحَائِط ونتاج الْإِبِل وَمَا ينْتَفع بِهِ مِنْهَا والعطية
|
الدفتردار
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الدّفع) (فِي المرافعات التجارية والمدنية) أَن يَدعِي الْمُدعى عَلَيْهِ أمرا يُرِيد بِهِ دَرْء الحكم عَلَيْهِ فِي الدَّعْوَى (ج) دفوع (مج)
|
|
(الدفعة) من الْمَطَر الدفقة وَمَا انصب من سقاء أَو إِنَاء بِمرَّة وَيُقَال أعطَاهُ ألفا دفْعَة بِمرَّة (ج) دفع
|
الدفاع الشَّرْعِيّ
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
وزارة الدفاع
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الدفوع) الْكثير الدّفع وَمن النوق الَّتِي تدفع برجلها عِنْد الْحَلب
|
الدَّفْتَرُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الدَّفْتَرُ مَعْروْفٌ، والجَمِيْعُ الدَّفَاتِرُ.
|
الدفْنِسُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الوَرْهَاءُ الحَمْقاءُ. ورَجُلٌ مُدَفنِس: ثَقِيلٌ لا يَبْرَحُ. والدفْنَاسُ: الأحْمَقُ الذي لا يَأنَفُ من لائمَةٍ.
|
الدُّفُّ
معجم البلدان لياقوت الحموي
الدَّفَنُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الدَّفَنُ:
قال السمعاني في قولهم فلان الدفني: منسوب إلى موضع بالشام، منها محارف بن عبد الرحمن الشامي الدّفني، كان ينزل هذا الموضع، وقيل: هو منسوب إلى الدفينة وهي المذكورة بعده، روى عن حبّان بن جزي، روى عنه أبو سلمة موسى بن إسماعيل. |
الدَّفِينُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
الدَّفينَةُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الدَّفينَةُ:
بفتح أوله، وكسر ثانيه، وياء مثناة من تحت، ونون: مكان لبني سليم، ويروى بالقاف، قال السكري في قول جرير: ورّعت ركبي بالدفينة بعد ما ... ناقلن، من وسط الكراع، نقيلا من كل يعملة النّجاء تكلّفت ... جوز الفلاة تأوّها وذميلا قال: الدفينة، بالفاء، ماء لبني سليم على خمس مراحل من مكة إلى البصرة، نقلته من خط ابن أخي الشافعي، وكان فيه يوم من أيامهم، وقال أنس ابن عباس الرّعلي في يوم الدفينة وكان لبني مازن بن عمرو بن تميم على بني سليم: أغرّك مني أن رأيت فوارسي ... ثوى منهم، أعلى الدفينة، حاضر أتاني برجل فوق أخرى يعدّنا ... عديد الحصى ما إن يزال يكاثر وأمّكم تزجي التّؤام لبعلها، ... وأمّ أبيكم كزّة الرحم عاقر |
|
(الدفوف) من الطير الَّذِي يدنو من الأَرْض إِذا انقض وَيُقَال عِقَاب دفوف
|
الدِّفْءُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الدِّفْءُ، بالكَسر ويُحَرَّكُ: نَقِيضُ حِدَّةِ البَرْدِ، كالدَّفَاءَةِ، ج: أَدفَاءٌ، دَفِئَ، كَفَرِحَ وكَرُمَ، وتَدَفَّأَ واسْتَدْفَأَ وادَّفَأَ وادَّفَأَهُ: ألْبَسَهُ الدِّفَاءَ، لما يُدْفِئُهُ.والدَّفْآنُ: المُسْتَدْفِئُ،كالدَّفِئِ، وهي الدَّفْأَى، وأرْضٌ دَفِئَةٌ ودَفِيئَةٌ ومَدْفَأةٌ،وإبِلٌ مُدْفَأَةٌ ومُدْفِئَةٌ ومُدَفَّأَةٌ ومُدَفِّئَةٌ: كَثِيرَةُ الأوْبَارِ والشُّحُومِ.والدَّفَئِيُّ: الدَّثَئِيُّ. وبهاءٍ: المِيْرَةُ قُبُلَ الصَّيْفِ.والدِّفْءُ، بالكسر: نِتَاجُ الإبل، وأوْبَارُها، والانْتِفَاعُ بها، والعَطِيَّةُ،وـ من الحائِطِ: كِنُّهُ، وما أَدْفَأَ من الأصْوافِ والأَوْبَارِ.وأدْفَأَهُ: أعْطَاهُ كَثيراً،والقوم اجتمعوا،والدَّفَأْ، مُحَرَّكَةً: الجَنَأُ، وهو أدْفَأُ، وهي دَفْأَى.
|
الدَّفْرُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الدَّفْرُ: الدفْعُ في الصدرِ، وبالتحريكِ: وقوعُ الدُّودِ في الطعامِ، والذُّلُّ، والنَّتْنُ، ويُسَكَّنُ، دَفِرَ كَفَرِحَ، فهو دَفِرٌ، وأدفَرُ، وهي دَفِرَةٌ ودَفْراءُ. وكقَطامِ: الأَمَةُ، والدنيا، كَأُمِّ دَفارِ وأمِّ دَفْرٍ.والمُدافِرُ: عومِدْفارٌ: ع لبني سُلَيْمٍ.وأُمُّ دَفْرٍ: الداهِيَةُ.وكتِيبَةٌ دَفْراءُ: بها صَدَأُ الحديدِ.وجَيْشٌ مِدْفَرٌ: مِصَكٌّ.
|
الدَّفْتَرُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الدَّفْتَرُ، وقد تكسرُ الدالُ: جماعةُ الصُّحُفِ المضمومةِج: دَفاتِر.
|
الدِّفْنِسُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
الدَّفْصُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الدَّفْصُ: فِعْلٌ مُمَاتٌ، وهو المُلُوسةُ، وبه سُمّيَ البَصَلُ دَوْفَصاً، لِمَلاَسَته.
|
الدِفْلُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الدِفْلُ، بالكسرِ، وكذِكْرَى: نَبْتٌ مُرٌّ، فارِسِيَّتُهُ: خَرْزَهْرَهْ، قَتَّالٌ، زَهْرُهُ كالوَرْدِ الأَحْمَرِ، وحَمْلُهُ كالخُرْنوبِ، نافِعٌ للجَرَب والحِكَّةِ طِلاءً، ولِوَجَعِ الرُّكْبَةِ والظَّهْرِ ضِماداً، ولِطَرْدِ البَراغيثِ والأَرَضِ رَشّاً بِطَبيخِهِ، (ولإِزالَةِ البَرَصِ طِلاءً بِلُبِّهِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ مَرَّةً) بَعْدَ الإِنْقاءِ.والدِفْلُ أيضاً: القَطِرانُ، والزِفْتُ.
|
الدَّفْغُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الدَّفْغُ: تِبْنُ الذُّرَةِ ونُسافَتُها.
|
الدَّفُّ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الدَّفُّ، بالفتح: الجَنْبُ من كُلِّ شيءٍ، أو صَفْحَتُهُ،كالدَّفَّةِ، ونَسْفُ الشيءِ واسْتِئْصالُهُ،وـ من الرَّمْلِ والأَرْضِ: سَنَدُهُما، واللَّيِّنُ من سَيْرِ الإِبِلِ،كالدَّفِيفِ، والمَشْيُ الخَفِيفُ، والذي يُضْرَبُ به، وبالضمِّ أعْلَى، ج: دُفُوفٌ، وأحمدُ بنُ نُصَيْرٍ الدُّفوفِيُّ: مُحَدِّثٌ.ويُؤْكَلُ ما دَفَ، أي: حَرَّكَ جَناحَيْهِ من الطَّيْرِ كالحَمَامِ، لا ما صَفَّ كالنُّسُورِ.ودَفّتَا المُصْحَفِ: ضِمامَتَاهُ،وـ من الطَّبلِ: اللَّتَانِ على رَأسِهِ.والدَّفيفُ: الدَّبيبُ، والسَّيْرُ اللَّيِّنُ،وـ من الطائِرِ: مَرُّهُ فُوَيْقَ الأَرْضِ، أو أن يُحَرِّكَ جَناحَيْهِ؛ ورِجْلاَهُ في الأَرْض، وقد دَفَّ وأدَفَّ ودَفْدَفَ واسْتَدَفَّ.ودَفادِفُ الأرضِ: أسْنادُهَا، الواحِدُ: دَفْدَفَةٌ.والدَّافَّةُ: الجَيْشُ يَدِفُّونَ نحو العَدُوِّ.وعُقَابٌ دَفُوفٌ: تَدْنُو من الأرضِ إذا انْقَضَّتْ.وسَنامٌ مُدَفِّفٌ، كمُحَدِّثٍ: سَقَطَ على دَفَّتَيِ البَعِيرِ.ودافَفْتُه: أجْهَزْتُ عليه،كَدَفَفْتُه،ومنه: "دافَّ ابنُ مَسْعودٍ، رضي الله تعالى عنه، أبا جَهْلٍ يومَ بَدْرٍ".وتَدافُّوا: رَكِبَ بعضُهم بعضاً.وخُذْ ما اسْتَدَفَّ لك، أي: ما أمكنَ وتَسَهَّلَ.واسْتَدَفَّ بالمُوسَى: اسْتَحَدَّ،وـ الأمرُ: اسْتَقَامَ.ودَفَّفَ تَدْفِيفاً: أسْرَعَ،كدَفْدَفَ.وأدَفَّتْ عليه الأُمُورُ: تَتابَعَتْ.
|
|
الدفاع: فعال من اثنين وما يقع من أحدهما دفع، وهو رد الشيء بغلبة وقهر عن وجهته التي هو منبعث إليها بأشد متنه، ذكره الحرالي.
|
|
الدفتر: جريدة الحساب، وكسر الدال لغة حكاها الفراء، وهو عربي، قال ابن دريد: ولا يعرف له اشتقاق.
|
|
الدفر: النتن، ومنه سميت الدنيا "أم دفر".
|
الدّفعة اثنين وأربعين
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
الدّفعة اثنين وأربعينالجذر: ث ن ي
مثال: حَفْل تخريج الدُّفعة اثنين وأربعينالرأي: مرفوضة عند بعضهمالسبب: لعدم مطابقة الصفة للموصوف في النوع والتعيين. الصواب والرتبة: -حفل تخريج الدفعة الثانية والأربعين [فصيحة]-حفل تخريج الدفعة الاثنتين والأربعين [صحيحة] التعليق: القاعدة هي مطابقة الصفة للموصوف وجوبًا في: العدد «الإفراد والتثنية والجمع»، والنوع «التذكير والتأنيث»، والتعيين «التنكير والتعريف»، والإعراب «الرفع والنصب والجر»، وفي المثال المذكور: كلمة «الدفعة» معرفة مؤنثة؛ وعلى هذا يجب أن تكون صفتها معرفة مؤنثة. |
عَفَاه من الدفع
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
عَفَاه من الدفعالجذر: ع ف
مثال: عَفَاه من دفع الضريبةالرأي: مرفوضة عند بعضهمالسبب: لأن الفعل لم يرد مجردًا بهذا المعنى. المعنى: أسقطها عنه الصواب والرتبة: -أعفاه من دفع الضريبة [فصيحة] التعليق: المستعمل في هذا المعنى: أعفاه المزيد بالهمزة، فقد جاء في التاج: أَعْفِنِي من هذا الأمر: دعني منه، وجاء في الوسيط: أعفى فلانًا من الأمر: أسقطه عنه فلم يطالبه به ولم يحاسبه عليه. |
الدَّفتَر
التعريفات الفقهيّة للبركتي
الدَّفَر
التعريفات الفقهيّة للبركتي