(تنقل) من مَكَان إِلَى آخر تحول وَفُلَان أكل النَّقْل

تنقل العبد في أحواله، قال: وهو عند الأكثر مقام نقص، وعندنا أعلى المقامات وحال العبد فيه حال {{كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْن}} .

تَنَقُّلاتالجذر: ن ق ل

مثال: تتم تنقُّلات المدرسين صيفًاالرأي: مرفوضة عند الأكثرينالسبب: لعدم مناسبة وزن «تَفَعَّل» للمعنى المراد.

الصواب والرتبة: -تَتِمّ انتقالات المدرسين صيفًا [صحيحة]-تَتِمّ تَنَقُّلات المدرسين صيفًا [صحيحة] التعليق: المراد التعبير عن نَقْل المدرسين من مكان إلى مكان آخر لسبب ما، وهذا لا يتناسب مع دلالة اللزوم للوزن «تفعَّل» أو «انْفَعَل»، فلا يكون التنقُّل أو الانتقال إلا حسب رغبة الإنسان ومشيئته، والمدرسون يُنْقَلون بحسب رغبات رؤسائهم. ولكن يمكن تصحيح الاستعمال المرفوض؛ لإثبات بعض المعاجم الحديثة له كالمنجد؛ ولأن كلا الفعلين مطاوع لفعله، الأول لـ «نقّل»، والثاني لـ «نَقَل».

تَنْقِلالجذر: ن ق ل

مثال: تَنْقِل الطائرات آلاف المسافرين يوميًّاالرأي: مرفوضة عند الأكثرينالسبب: للخطأ في ضبط عين المضارع بالكسر. المعنى: تُحَوّلهم من مكان إلى آخر

الصواب والرتبة: -تَنْقُل الطائرات آلاف المسافرين يوميًّا [فصيحة]-تَنْقِل الطائرات آلاف المسافرين يوميًّا [صحيحة] التعليق: الثابت في المعاجم أنَّ الباب الصرفيَّ للفعل «نَقَلَ» بالمعنى المذكور هو: «نَصَرَ»؛ ومن ثمَّ تكون عينه مضمومة في المضارع. ويمكن تصحيح الضبط المرفوض استنادًا إلى رأي بعض اللغويين كأبي زيد وابن خالويه وغيرهما الذين يرون قياسية الانتقال من فتح عين الفعل في الماضي إلى ضمها أو كسرها في المضارع؛ ولشيوع التبادل بين بابي ضَرَب ونَصَر في العديد من القراءات القرآنية.

كتاب التنقل
لأرسطو.