|
سأو
:) (و) هَكَذَا هُوَ فِي سائِرِ النُّسخِ والكَلِمَةُ واوِيَّةٌ يائِيَّةٌ كَمَا ستَقِفُ عَلَيْهِ. ( {{السَّأْوُ: الوَطَنُ) ؛ عَن أَبي عبيدٍ. (و) أَيْضاً: (بُعْدُ الهَمِّ) والنِّزاعِ؛ عَن الخَلِيلِ. تقولُ: إنَّكَ لذُو}} سَأْوٍ، أَي بَعِيدُ الهَمِّ؛ قالَ ذُو الرُّمَّة: كأَنَّني من هَوَى خَرْقاءَ مُطَّرَفٌ دَامِي الأَظَلِّ بَعِيدُ السَّنأْو مَهْيُوميَعْني هُمَّه الَّذِي تُنازِعُه نَفْسُه إِلَيْهِ. ويُرْوى هَذَا البَيْتُ بالشِّيْن مِن الشَّأْوِ وَهُوَ الغايَةُ؛ كُلُّ ذلِكَ فِي الصِّحاح. (و) السَّأْوُ: (النِّيَّةُ والظنَّةُ) ، هَكَذَا فِي النُّسخِ والصَّوابُ والطِيَّةُ، بالطاءِ المُهْمَلةِ والياءِ كَمَا هُوَ نَصُّ الصِّحاحِ. (وساءَهُ ساءَةً) ، هَكَذَا فِي سائِرِ النّسخ وَهُوَ غَلَطٌ، والصَّوابُ: {{وسَآهُ كرَماهُ}} سَآةً أَي هُوَ مَقْلوبٌ مِنْهُ، حَكَاه سِيْبَوَيْه. يقالُ: {{سَأَوْتُه بِمَعْنى}} سُؤْته، كَمَا فِي الصِّحاحِ؛ وأَنْشَدَ سِيْبَوَيْه لكعبِ بنِ مالِكٍ:لقد لَقِيَتْ قُرَيْظَة مَا {{سَآها وحَلَّ بدارِها ذُلٌّ ذَلِيل (}} وسَأَى) ، كرَمَى: إِذا (عَدا) ؛ عَن ابنِ الأعْرابيِّ. (و) {{سَأَى (الثَّوبَ) والجِلْدَ (}} سَأْواً {{وسِأْياً) : إِذا (مَدَّهُ) إِلَيْهِ (فانْشَقَّ) . وَفِي المُحْكَم: حَتَّى انْشَقَّ، واقْتَصَرَ فِي المَصادِرِ على الأوَّل. وذَكَرَ المَصْدَر الثَّاني فِي التَّهْذيبِ فقالَ:}} وسَأَيْته {{سَأْياً. (و) }} سَأَى (بَيْنهم) {{سَأْواً: (أَفْسَدَ) ؛ نقلَهُ الأزهريُّ: وكأَنَّه لُغَةٌ فِي سَعَى بالعَيْنِ. ويقالُ فِي ضِدِّه: أسا بَيْنهُمْ أَسواً إِذا أَصْلَحَ؛ وَقد تقدَّمَ. (}} وسَأَةُ القَوْسِ، مَثَلَّثَة: لُغاتٌ فِي السِّيَةِ بالياءِ) ، وَهُوَ طَرَفُها المَعْطوفُ المُعَقْرَبُ؛ فالضمُّ والكَسْر عَن ابنِ سِيدَه والأزْهريِّ، والفَتْحُ (عَن ابنِ مالِكٍ) فِي مُثَلثَّاتِهِ. وكانَ العجَّاج يَهْمزُ سِئَة القَوْس وَقد تقدَّمَ ذلكَ. ( {{وأَسْأَيْتُ القَوْسَ: عَمِلْتُ لَهَا}} سَأَةً) ، وتَرْكُ هَمْزها أعْلَى، كَذَا فِي المُحْكَم. ونَقَلَها الصَّاغانيُّ عَن بعضِ البَصْريِّين. وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ. {{السَّأْيُ: داءٌ فِي طَرَفِ خِلْفِ الناقَةِ. }} والمَسْآةُ، كَمسْعاةٍ، لُغَةٌ فِي المَساءَةِ مَقْلوبٌ مِنْهُ، والجَمْعُ {{المسَائِي؛ وَمِنْه قَوْلُهم أكْرَهُ مسَائِيكَ؛ حَكَاهُ سِيْبَوَيْه. }} والسَّأْوُ: بَعَرُ الناقَةِ، والشِّيْن لُغَةٌ فِيهِ كَمَا سَيَأْتي. |
|
[سأو]السَأْوُ: النِيَّةُ والطِيَّةُ. وقال أبو عبيد(*) الوطن. وقال الخليل: السَأْوُ: بُعْدُ الهمِّ والنزاعِ. تقول: إنَّك لذو سَأْوٍ بعيدٍ، أي لبعيد الهمّ. قال ذو الرمة: كأنَّني من هَوى خَرْقاَء مُطَّرَفٌ * دامي الأظَلَّ بعيدُ السَأْوِ مَهْيومُ قال: يعني همّه الذي تنازعه نفسه إليه. ويروى هذا البيت بالشين المعجمة من الشأو، وهو الغاية. وسآه: قلب ساءه. ويقال: سأوته، بمعنى سؤته.
|
|
س أ و
فلان بطين الشأو، بعيد السأو؛أي الهمة. |
|
سأو1 سَآهُ, (S, M, K,) like رَمَاهُ, [or rather like دَعَاهُ,] incorrectly [and differently] written in copies of the K, (TA,) i. q. سَآءَهُ, (S, M, K, TA,) formed from the latter by transposition; (S, M;) mentioned by Sb: you say, سَآهُ الأَمْرُ, like سَآءَهُ [The affair displeased, grieved, or vexed, him]: (M:) and سَأَوْتُهُ, meaning سُؤْتُهْ [I displeased, grieved, or vexed, him]. (S, TA.) b2: And سَأَا بَيْنَهُمْ, (K, TA,) inf. n. سَأْوْ, (TA,) He created, or excited, disorder, or discord, between them, or among them; made, or did, mischief between them, or among them: (K, TA:) mentioned by Az: app. a dial. var. of سَعَى. (TA.) 4 أَسْأَيْتُ القَوْسَ I made a سِئَة [q. v.] to the bow. (K, TA.) سَأَةٌ: see what next follows.
سُؤَةٌ: see what next follows. سِئَةٌ of a bow, and ↓ سُؤَةٌ, (Ibn-Málik, Az, ISd, K, TA,) and ↓ سَأَةٌ, (Ibn-Málik, K, TA,) [in the CK erroneously written ساءَة, and it is there implied that the other vars. are سِيْئَةٌ and سُوْءَةٌ,] dial. vars. of سِيَةٌ, (K, &c.,) i. e. The curved extremity thereof. (TA.) [See also art. سيو.] مَسْآةٌ, like مَسْعَاةٌ, is a dial. var. of مَسَآءَةٌ, [or] formed from the latter by transposition; and has for its pl. مَسَآءٍ: whence the saying, أَكْرَهُ مَسَائِيَكَ [I dislike, or hate, thy vices, faults, or acts of disobedience]: (TA:) Sb mentions this saying; (M, TA;) and says, مَسَآءَةٌ is pluralized, and then the pl. is transformed, so that it is as though it were pl. of مَسْآةٌ, like مَسْعَاةٌ. (M.) |
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
السَّأْوُ: الوَطَنُ، وبُعْدُ الهمِّ، والنِيَّةُ، والطِيَّةُ،وسَآهُ: ساءَهُ.وسَأَى: عَدا،وـ الثوبَ سَأْواً وسَأْياً: مَدَّهُ فانْشَقَّ،وـ بينهم: أفْسَدَ.وَسَأَةُ القَوْسِ، مُثَلَّثَةً: لُغاتٌ في السِيَةِ، بالياءِ (عن ابنِ مالِكٍ) .وأسْأَيْتُ القَوْسَ: عَمِلْتُ لها سَأَةً.
|
مقاييس اللغة لابن فارس
|
(سَأَوَ)السِّينُ وَالْهَمْزَةُ وَالْوَاوُ كَلِمَةٌ مُخْتَلَفٌ فِي مَعْنَاهَا. قَالَ قَوْمٌ: السَّأْوُ: الْوَطَنُ. وَقَالَ قَوْمٌ: السَّأْوُ: الْهِمَّةُ. قَالَ:
كَأَنَّنِي مِنْ هَوَى خَرْقَاءَ مُطَّرَفٌ...دَامِي الْأَظَلِّ بَعِيدُ السَّأْوِ مَهْيُومُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ. |