نتائج البحث عن (طحي) 17 نتيجة

الطَّاء والحاء وَالْيَاء

طَحَا الشَّيْء يَطحِيه طَحْياً: بَسطه. ومظلة طاحِيَةٌ ومَطْحِيَّةٌ: عَظِيمَة وَقد طَحاها طَحْياً.

وطَحَا بك قَلْبك يَطْحَى طحَياً: ذهب.

وَأَقْبل التيس فِي طَحيائه، أَي هبابه
(الطحينة) ثقل السمسم بعد عصره وَيدخل فِي صناعته (الْحَلَاوَة الطحينية) (مو)
(المطحية) البقلة وَنَحْوهَا النابتة على وَجه الأَرْض قد افترشتها
الطُّحَيّ:
في قول مليح الهذلي:
فأضحى بأجراع الطّحيّ كأنه ... فكيك أسارى فكّ عنه السلاسل
طُحَيمر
من (ط ح م ر) تصغير ترخيم طُحَامر: الرجل العظيم الجوف.
طِحِينالجذر: ط ح ن

مثال: أَحْضَرَ الطِّحِين من المَطْحَنالرأي: مرفوضةالسبب: لكسر فاء «فَعيل».

الصواب والرتبة: -أَحْضَرَ الطَّحِين من المَطْحَن [فصيحة]-أَحْضَرَ الطِّحِين من المَطْحَن [صحيحة] التعليق: المشهور عن العرب فتح الفاء في صيغة «فعيل»، فيقال: «طَحِين»، ويمكن تصحيح المثال المرفوض استنادًا إلى قول ابن مكي: إن تميمًا تكسر فاء «فعيل» إتباعًا لعينه إذا كانت عينه حرف حلق مكسورًا، كما في «طِحِين».

جندب بن مكيث ابن جراد بن يربوع طحيل بن عدي بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم على صدقات جهينة. قال أبو القاسم: رأيت في " كتاب محمد بن سعد ": جندب بن مكيث سكن المدينة.

معجم الصحابة للبغوي

جندب بن مكيث
ابن جراد بن يربوع [طحيل] بن عدي بن [الربعة] بن رشدان بن قيس بن جهينة بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم على صدقات جهينة. // 80 //
[قال أبو القاسم: رأيت في " كتاب محمد بن سعد "]: جندب بن مكيث سكن [المدينة].
طحيلة الدئلي
قال أبو القاسم: رأيت في " كتاب محمد بن إسماعيل البخاري ": طحيلة الدئلي سكن المدينة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا.
ولم يذكر ابن إسماعيل الحديث، ولم أجده عندي.
أخو بلال.
له ذكر في ترجمة أخيه خالد بن رباح في تاريخ دمشق.
ذكره البغويّ، فقال: رأيت في كتاب محمد بن إسماعيل البخاريّ طحيلة الدئلي سكن المدينة، وروى عن النّبي ﷺ حديثا.
أخو بلال.
له ذكر في ترجمة أخيه خالد بن رباح في تاريخ دمشق.
ذكره البغويّ، فقال: رأيت في كتاب محمد بن إسماعيل البخاريّ طحيلة الدئلي سكن المدينة، وروى عن النّبي ﷺ حديثا.

132 - حبيب بن أحمد بن محمد بن نصر، أبو عبد الله الشطحيري الشاعر الأديب القرطبي،

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

132 - حبيب بْن أحمد بْن محمد بْن نصر، أبو عبد الله الشطحيري الشّاعر الأديب القُرطبي، [المتوفى: 404 هـ]
مولي بني أُمَيّة.
روى عَنْ قاسم بْن أصْبَغ، وأبي عليّ البغداديّ، وثابت بْن قاسم. وكان مولده في سنة أربع وعشرين وثلاثمائة. روى عَنْهُ أبو عَمْرو الدّانيّ، وقاسم بْن هلال.
وخرج من قُرطبة هذا العام وانقطع خبره.

183 - عبد المحسن بن أبي عبد الله بن علي بن عيسى، أبو محمد العشيشي الشامي ثم المصري الفامي السطحي،

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

183 - عَبْد المحسن بْن أَبِي عَبْد اللَّه بْن عَلِيّ بْن عيسى، أَبُو مُحَمَّد العُشَيْشيُّ الشاميُّ ثم الْمَصْريّ الفاميُّ السطحيُّ، [المتوفى: 633 هـ]
قيِّمُ سطح الجامع العتيق، وصاحب الواعظ أَبِي الْحَسَن بْن نجا.
صَحِبَهُ مدّةً؛ وسَمِعَ منه، ومن أَبِي طاهرٍ السلفي.
ولد سنة تسعٍ وخمسين وخمسمائة.
روى عَنْهُ زكي الدّين المنذريُّ، وابن الْجَوْهريّ، وأهل القاهرة. وبالإجازة القاضي تقي الدّين سُلَيْمَان. وما أظنُّه روى غير " جزء الذُّهليّ".
وكان رجلًا صالحًا، ديِّنًا.
تُوُفّي فِي الثالث والعشرين من ربيع الأوّل.
وأجاز أيضًا لعيسى الشجريّ، وسعد السَّكاكريّ.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت