ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (عجمة) 50 نتيجة
|
العجمة:[في الانكليزية] Barbarism ،noun of foreign origin [ في الفرنسية] Barbarisme ،nom d'origine etrangere بالضم وسكون الجيم هي كون الكلمة من غير أوضاع العربية كنوح ولوط، ولا يعرف ذلك إلّا بالسماع، وهي من أحد أسباب منع الصرف كما في الإرشاد، وهي أعمّ من التعريب كما مرّ.
|
العجمة
دستور العلماء للأحمد نكري
|
العجمة: كَون اللَّفْظ مِمَّا وَضعه غير الْعَرَب.
|
حرف الخاء المعجمة
الإصابة في تمييز الصحابة
حرف الذال المعجمة
الإصابة في تمييز الصحابة
حرف الشين المعجمة
الإصابة في تمييز الصحابة
حرف الضاد المعجمة
الإصابة في تمييز الصحابة
حرف الخاء المعجمة
الإصابة في تمييز الصحابة
حرف الذال المعجمة
الإصابة في تمييز الصحابة
حرف الشين المعجمة
الإصابة في تمييز الصحابة
حرف الضاد المعجمة
الإصابة في تمييز الصحابة
حرف الغين المعجمة
الإصابة في تمييز الصحابة
حرف الخاء المعجمة
الإصابة في تمييز الصحابة
حرف الذال المعجمة
الإصابة في تمييز الصحابة
حرف الشين المعجمة
الإصابة في تمييز الصحابة
حرف الضاد المعجمة
الإصابة في تمييز الصحابة
حرف الغين المعجمة
الإصابة في تمييز الصحابة
حرف الخاء المعجمة
الإصابة في تمييز الصحابة
حرف الذال المعجمة
الإصابة في تمييز الصحابة
حرف الشين المعجمة
الإصابة في تمييز الصحابة
حرف الضاد المعجمة
الإصابة في تمييز الصحابة
حرف الغين المعجمة
الإصابة في تمييز الصحابة
حرف الخاء المعجمة
الإصابة في تمييز الصحابة
حرف الشين المعجمة
الإصابة في تمييز الصحابة
حرف الضاد المعجمة
الإصابة في تمييز الصحابة
حرف الغين المعجمة
الإصابة في تمييز الصحابة
حرف الذال المعجمة
الإصابة في تمييز الصحابة
عُجْمَة
الموسوعة الفقهية الكويتية
يزيد بن قيس بن الخطيم بفتح الخاء المعجمة، الأنصاري الظفري،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
-يزيد بْن قيس بْن الخطيم - بفتح الخاء المعجمة - الأنصاري الظَّفَرِيّ [المتوفى: 14 ه]
صحابيٌّ شهِدَ أحُدًا والمشاهد، وجُرح يوم أحُدٍ عدّة جراحات، وأبوه من الشعراء الكبار، قُتِلَ يزيد يوم الجسر. |
383 - محمد بن إسحاق بن شبوية، بشين معجمة، ويقال: بمهملة، أبو عبد الله البخاري، ويقال: البيكندي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
383 - محمد بن إسحاق بن شبوية، بشين معجمة، ويقال: بمهملة، أبو عبد الله البخاري، ويقال: البِيكَنْديُّ. [الوفاة: 261 - 270 ه]
حَدَّثَ بمصر عَنْ: عبد الرزاق بن همام، وغيره. ومات بمكة في شوال سنة اثنتين وستين. |
543 - يحيى بن فضيل، بضاد معجمة، البصري الكاتب،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
543 - يحيى بن فضيل، بضاد معجمة، الْبَصْرِيُّ الكاتب، [الوفاة: 261 - 270 ه]
نزيل مصر. رَوَى عَنْ: الأصمعيّ، وعَوْن بْن عُمارة. وَعَنْهُ: عَبْد العزيز بن أحمد الغافقي المصري. توفي بعد الستين ومائتين. أما يحيى بن فصيل، بصاد مهملة مكسورة، فرجلان تقدما بعد المائتين، والله أعلم. |
169 - حمدان بن غارم، بغين معجمة، ابن ينار، بياء ثم نون مشددة، أبو حامد؛ وقيل: اسمه الأصلي أحمد.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
169 - حمدان بن غارم، بغين معجمة، ابن ينّار، بياء ثمّ نون مشدَّدة، أبو حامد؛ وقِيلَ: اسمه الأصلي أَحْمَد. [الوفاة: 271 - 280 ه]
سَمِعَ: صَفْوان بْن صالح، ودُحَيْمًا، وخلف بْن هشام، وأبا كُرَيْب، وطائفة. وَعَنْهُ: أسد بْن حَمْدَوَيْه النَّسفيّ، وعبد الله بْن الحامض المروزيّ، وجماعة. تُوُفِّيَ سنة ثمانين. |
156 - أنيس بن عبد الله، أبو عمر البغدادي المقرئ النخاس، بمعجمة.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
156 - أُنيْس بن عبد الله، أَبُو عُمَر البَغْداديُّ المقرئ النَّخَّاس، بمعجمة. [الوفاة: 281 - 290 ه]
عَنْ: أبي نصر التَّمَّار، وأبي معمر الهذلي. وَعَنْهُ: عثمان ابن السَّمَّاك، وَأَبُو بَكْر الشافعي، وجماعة. وَكَانَ موثّقًا. تُوُفِّي سنة سبعٍ وثمانين، وَقِيلَ: سنة ثمانٍ. |
165 - الحسن بن محمد بن نصر، أبو سعيد البغدادي النخاس، بخاء معجمة.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
165 - الحَسَن بن محمد بن نصر، أبو سعيد البَغْداديُّ النّخّاس، بخاء مُعْجَمَةٍ. [الوفاة: 291 - 300 ه]
عَنْ: عبد الواحد بن غِياث، وَقُرَّةَ بن العلاء. وَعَنْهُ: عبد الصمد الطَّسْتيّ، وأبو القاسم الطَّبَرانيّ، وابن مَخْلَد العطّار. |
82 - الحسن بن علي بن موسى بن هارون، أبو علي النيسابوري النخاس، بخاء معجمة.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
82 - الحسن بن عليّ بن موسى بن هارون، أبو عليّ النيسابوريّ النّخّاس، بخاء معجمة. [المتوفى: 302 هـ]
سَمِعَ: عبد الأعلى بن حمّاد النَّرْسيّ، وهشام بن عمّار. وَعَنْهُ: أبو سعيد بن يونس وصدقه، والحسن بن الخضر الأسيوطيّ، وغيرهما من المصريين، وأبو أحمد بن عَدِيّ. |
2 - أحمد بن محمد بن سعيد بن سهل بن شبرة، بالمعجمة والتثقيل، أبو حامد النيسابوري الصيرفي
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
2 - أحمد بن محمد بن سعيد بن سهل بن شبّرة، بالمُعْجَمَة والتثقيل، أبو حامد النَّيْسَابُوري الصّيْرفي [المتوفى: 361 هـ]
الزّاهد الثّبْت، نزيل سمرقند. رَوَى عَنْ: عمر البجيري، وأبن خُزَيمَةَ، والسّرّاج. قال الإدريسي: ثقة، كتبنا عنه، ومات بسمرقند في شعبان. |
283 - عبد الله بن الحسن بن سليمان، أبو القاسم ابن النخاس، بالمعجمة، البغدادي المقرئ.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
283 - عبد الله بن الحسن بن سُليمان، أبو القاسم ابن النخّاس، بالمعجمة، البغدادي المقرئ. [المتوفى: 368 هـ]
سَمِعَ: عبد الله بن ناجية، وأحمد بن الحسن الصّوفي، وأبا القاسم البغوي، وجماعة. رَوَى عَنْهُ: أبو بكر بن مجاهد المقرئ، وهو أكبر منه، وأبو الحسن الحمّامي، وأبو بكر البَرْقَاني، وأبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه. وقال أبو الحسن بن الفرات: قلّ ما رأيت في الشيوخ مثله. وقال الخطيب: كان ثقة، وُلِد سنة تسعين ومائتين. قلت: قرأ على الحسن بن الحسين الصّوّاف، وغيره. |
254 - عمر بن محمد بن علي بن حيذر، بذال معجمة، أبو حفص المروزي، البرمويي، العارف.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
254 - عمر بن محمد بن علي بن حَيْذر، بذال مُعْجَمَة، أبو حفص المَرْوَزِيّ، البرمويي، العارف. [المتوفى: 535 هـ]
قال السّمعانيّ: شيخ صالح، ثقة، ديِّن، جميل الأمر، جواد النَّفْس، أُمّيّ لَا يكتب، غير أنّ له كلامًا حَسَنًا في علم القوم إذا سُئل ما رأيت في فنه مثله، وكان مُزيّنًا بالشّريعة، واستعمال السُّنَن، والعُزلة، والانفراد، سمع بقراءة والدي، أبا عبد الله بن محمد بن الحَسَن المِهْربَنْدَقْشَائيّ، وأبا الخير محمد بن أبي عمران الصفار، وبمكَّة أبا شاكر أحمد بن عليّ العثمانيّ، سمعت منه، -[638]- وكنت أُكثِر من زيارته، وقرأت " صحيح البخاريّ " في رباطه، وتُوُفّي في الحادي والعشرين من جمادى الآخرة. |
286 - يحيى بن هبة الله بن فضل الله بن محمد، أبو الحسن ابن النخاس، بخاء معجمة، الواسطي الغرافي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
286 - يَحْيَى بْن هبة اللَّه بْن فَضْل اللَّه بن محمد، أبو الحسن ابن النّخاس، بخاء معجمة، الواسطيّ الغَرَّافيّ. [المتوفى: 587 هـ]
حدَّث عَنْ أَبِي علي الفارقيّ، وأبي الْحَسَن بْن عَبْد السلام. تُوُفّي فِي رابع شوال. وكان أَبُوهُ أَبُو المعالي قاضيًا بالغرّاف. |
256 - عمر بن يوسف بن أحمد بن يوسف، أبو حفص الكتامي، الحموي الكاتب، المعروف بابن الرفيش، بفاء وشين معجمة.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
256 - عُمَر بْن يوسف بْن أَحْمَد بْن يوسف، أبو حَفْص الكُتّاميّ، الحمويّ الكاتب، المعروف بابن الرُّفَيْش، بفاء وشين معجمة. [المتوفى: 595 هـ]
سمع بدمشق من جمال الْإِسْلَام أَبِي الْحَسَن بْن المسلَّم، وببغداد من الأُرْمَوِيّ، وهبة اللَّه الحاسب. روى عَنْهُ ابن خليل. وبالإجازة: أَحْمَد بْن أَبِي الخير. وكان صالحًا عابدًا، وِرْدُه فِي اليوم مائة ركعة. تُوُفّي فِي ربيع الآخر. |
465 - علي بن محمد بن غليس، بغين معجمة، أبو الحسن اليمني الزاهد،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
465 - عليّ بْن مُحَمَّد بْن غُلَيْس، بغين معجمة، أبو الْحَسَن اليمنّي الزّاهد، [المتوفى: 598 هـ]
نزيل دمشق. كان عبدًا صالحًا، قانتًا لله، جاور مدَّة بالكلّاسة. قال شهاب الدّين أبو شامة: له كرامات ظاهرة، حكى عَنْهُ شيخنا السّخاويّ أنّه قال: كنت مسافرًا مع قافلة، فإذا سبُعٌ اعترضنا، فتقدمت إليه وهو مقع على ذنبه، فقلت له كلامًا رَأَيْته فِي النوّم كأنّي أقوله لسبُع، وهو: يا كلب أنتَ كلبُ اللَّه، وأنا عَبْد اللَّه، فاخضع واخنع لمن سكن له ما في السماوات والأرض وهو السّميع العليم، فقلت له هَذا الكلام، ثُمَّ تقدَّمتُ فأدخلت يدي فِي فمه، وفليت أسنانه، وشممت مِن فِيهِ رائحة كريهة، وأدخلت يدي بين أفخاذه، فقلبت خصيته، وله من الكرامات غير ذلك، وكان يقول عن نفسه: ابن غُلَيْس ما يسوى فُليْس. وقال زكيّ الدّين المنذريّ: تُوُفّي ليلة سابع عشر رمضان ودفن بباب -[1152]- الصغير بالقرب من أَبِي الدّرداء، وكان الجمع متوفرًا ولم يبلغ ستّين سنة، وقد سمع بالقدس من أبي محمد القاسم ابن عساكر، وكان مشهورًا بالصّلاح والخير. |
319 - غبيس بن مقبل بن غبيس - بغين معجمة - أبو الفضل البغدادي الضرير المقرئ.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
319 - غُبيس بن مُقْبل بن غُبيس - بغين معجمة - أَبُو الفضل البَغْدَادِيّ الضرير المُقْرِئ. [المتوفى: 615 هـ]
سَمِعَ من شُهْدة، وَأَبِي الحَسَن البطائحي، وقرأ عَلَيْهِ القرآن، وامتنعَ من الرواية. ومات في ذي الحجَّة. |
388 - علي بن أحمد بن أبي العز، أبو الحسن ابن الشباك، بضم المعجمة.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
388 - عَلي بْن أَحْمَد بن أَبِي العزّ، أَبُو الحَسَن ابن الشُّباك، بضم المُعجمة. [المتوفى: 616 هـ]
صوفيّ، تاجرٌ ببَغْدَاد. سَمِعَ أَبَا الحُسَيْن عَبْد الحقّ، وتجنِّي الوَهْبانية. وحدَّث. ورّخه ابن نُقْطَة في رجب. مُستفاد مَعَ السباك. |
411 - عبد العظيم بن عبد القوي بن فريج، أبو محمد المصري الخراز - بخاء معجمة وراء ثم زاي -.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
411 - عَبْد العظيم بْن عَبدِ القوي بْن فُرَيْج، أَبُو محمدٍ الْمَصْريّ الخرَّازُ - بخاء معجمة وراء ثم زاي -. [المتوفى: 636 هـ]
سمع الأرتاحي، وعمر بن طبرزد. وحدَّث. ومات بدمشق. |
615 - محمد بن عبد العزيز بن يحيى بن أحمد بن على، أبو عبد الله بن أبي بكر، البغدادي، الخراز - بخاء معجمة ثم راء -.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
536 - علي بن محمد بن علي بن يوسف، الأستاذ الشهير، أبو الحسن الكتامي، الإشبيلي، النحوي، المعروف بابن الضائع، بضاد معجمة وعين مهملة.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
536 - عليّ بْن مُحَمَّد بْن عليّ بْن يوسف، الأستاذ الشّهير، أبو الْحَسَن الكُتاميّ، الإشبيليّ، النَّحْويّ، المعروف بابن الضّائع، بضاد معجمة وعين مهمَلَة. [المتوفى: 680 هـ]
أَخَذَ العربية عن: أبي عليّ الشّلُوبين، وكان روضة معارف. -[395]- حَدَّثَنَا أبو القاسم بْن سهل أنّه قرأ عليه العربية، وقرأ عليه طائفة من " التّفريع " لابن الجلاب، وعرضتُ عليه الفصيح وأشعار السّتّة ودولًا من علم الكلام وأصول الفقه. قال: وتوفي سنة ثمانين وستّمائة بالأندلس. |
باب الخاء المعجمة
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
باب الذال المعجمة
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
باب الزاي المعجمة
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون