|
قثد: القَثَدُ: الخيار وهو ضرب من القِثَّاءِ، واحدته قَثَدَةٌ، وقيل: هو نبت يشبه القِثَّاء. التهذيب: القَثَدُ خيار باذْرَنْق؛ وقال ابن دريد: هو القِثَّاء المُدَوَّرُ؛ قال خَصِيب الهذلي: تُدْعَى خُثَيْمُ بنُ عَمْروٍ في طوائِفِها، في كلِّ وجْهِ رَعِيلٍ ثم يُقَتَثَدُ أَي يُقْطَع كما يُقْطَعُ القَثَدُ وهو الخيار، ويروى يَفْتَنِدُ أَي يفنى من الفَنَد وهو الهرم. وفي الحديث: أَنه كان يأْكل القِثَّاءِ أَو القَثَدَ بالمُجاجِ؛ القَثَدُ، بفتحتين: نبت يشبه القِثَّاء، والمُجاجُ: العسل.
|
|
قثد
: (القَثَدُ، مُحَرَّكَةً: نَبْتٌ يُشْبه القِثَّاءَ، أَو ضَرْبٌ مِنْهُ) ، وَقَالَ ابنُ دُريد: وَهُوَ القِثَّاءُ المُدَوَّر، (أَو) هُوَ (الخِيَارُ، واحدَتُه) القَثَدَة (بهاءٍ) ، وَفِي الحَدِيث (أَنه صلى الله عَلَيْهِ وسلمكان يأْكُل القَثَدَ بالمُجَاجِ) . (والقَثْدُ) ، بفَتْح فسُكون (: أَكْلُه) ، أَي القَثَدِ مُحَرَّكة، نَقله الصاغانيُّ. (والاقْتِثَادُ: القَطْعُ) ، قَالَ حُصَيْبٌ الهُذَلِيُّ: تُدْعَى خُثَيْمُ بنُ عَمْرٍ وفِي طَوَائِفِهَا فِي كُلِّ وَجْهٍ رَعِيلٌ ثُمَّ يُقْتَثَدُ أَي يُقْطَع كَمَا يُقْطَع القَثَدُ، كَمَا فِي اللِّسَان. قلت: ويُرْوعى (يُفْتَنَدُ) ، وَقد أَشرْنا إِليه فِي فَ نَ د. |
|
ق ث د: (الْقَثَدُ) بِفَتْحَتَيْنِ نَبْتٌ يُشْبِهُ الْقِثَّاءَ.
|
|
(ق ث د) : (وَالْقَثَدُ) الْخِيَارُ عَنْ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ وَتَفْسِيرُ الْقِثَّاءِ بِالْخِيَارِ تَسَامُحٌ.
|
|
قثد1 قَثَدَ, aor. ـِ (TK,) inf. n. قَثْدٌ, (K,) He ate the [plant, or vegetable, called] قَثَدٌ. (K.) 8 اقتثد He cut (L, K) as one cuts the قثد. (L.) قَثَدٌ [a coll. gen. n.] A certain plant resembling the قِثَّآء [a kind of cucumber]: (S, L, K:) or a species of the قثّآء: (L, K:) or the round قثّآء: (IDrd, L:) or the خِيار: (L, K:) or the خيار باذرنق [Persian بَادْ رَنْكْ]: (T, L:) n. un. with ة. (L, K.)
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
القَثَدُ، محرَّكةً: نَبْتٌ يُشْبِهُ القِثّاءَ، أو ضَرْبٌ منه، أو الخِيارُ، واحِدَتُهُ بهاءٍ.والقَثْدُ: أكْلُهُ.والاقْتِثادُ: القَطْعُ.
|