قَادريّة
من (ق د ر) مؤنث قَادِرِيّ.

قَادرِيّ
من (قد ر) نسبة إلى قَادِر، أو نسبة إلى القَادِرِية بمعنى طريقة صوفية تنسب إلى عبد القادر الجيلاني.

لا يَقْدر إلاَّ القادرينالجذر: ق د ر

مثال: لا يَقْدِر على التفوق إلاّ القادرينالرأي: مرفوضة عند بعضهمالسبب: لنصب ما حقه الرفع.

الصواب والرتبة: -لا يقدر على التفوق إلاّ القادرون [فصيحة] التعليق: كلمة «القادرون» فاعل للفعل «يقدر»، والاستثناء في الجملة مفرغ، فيعرب ما بعد «إلا» حسب موقعه في الجملة.

التعبير القادري
لأبي سعد: نصر بن يعقوب الدينوري.
ألفه: للقادر: أحمد العباسي، الخليفة، سنة 397، سبع وتسعين وثلاثمائة.
ذكر فيه: أن المعبرين نحو: سبعة آلاف وخمسمائة معبر.
فاختار صاحب (الطبقات) منهم: ستمائة معبر.
ورتب على: خمس عشرة طبقة.
وترجمته بالتركي.
نظما.
للشهاب: أحمد بن محمد، المعروف: بابن عربشاه الحنفي.
المتوفى: سنة 854، أربع وخمسين وثمانمائة.
ورأيت في بعض ظهر الكتب: أن (التعبير القادري)
لأبي عبد الله: محمد القادري.

- البر والصلة/لابن الجوزي.
- السياسة الشرعية/لابن تيمية.
- رحلة الإمام الشافعي.
- مختار الصحاح.
- عقلاء المجانين ..

أحمد عروج القادري = عروج أحمد القادري
أحمد عروة
(1353 - 1412 هـ) (1934 - 1992 م)
الطبيب، الداعية الإسلامي.
عميد جامعة الأمير - عبد القادر للعلوم الإسلامية بالجزائر.
خريج جامعات فرنسا، مارس العمل في القطاعات الصحية، لكنه كان أكثر اهتماماً بإلقاء المحاضرات والأحاديث الإذاعية والتلفازية والكتابة للصحف والمجلات لإبراز المعاني السامية للدين الحنيف، والتركيز على الإعجاز

الإسلام في الهند، والتاريخ الإسلامي العام (¬1).

من مؤلفاته:
- الأئمة الأربعة.
- علم الكلام.
- الثقافة الإسلامية في الهند/عبد الحي الحسني الرائي (ترجمة من الأوردية).

عروج أحمد القادري
(1333 - 1406 هـ) (1914 - 1986 م)
صحفي، داعية.
رئيس تحرير مجلة "زندكي" الإسلامية، وعضو مجلس الشورى للجماعة الإسلامية في الهند.
وهو من الكتاب البارزين في مجال الدعوة الإسلامية في الهند، وكان شغوفاً بدراسة القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف،
¬__________
(¬1) الداعي (الجامعة الإسلامية بالهند) - ع 9 - 10، 1 - 16/ 6/1409 هـ، البعث الإسلامي مج 33 ع 9 (جمادى الآخرة 1409 هـ) ص 101.

المفسر عبد السلام بن الطيب بن محمّد القادري الحسني الفاسي، أبو محمد.
ولد: سنة (1058 هـ) ثمان وخمسين وألف.
من مشايخه: الشيخ عبد القادر الفاسي، وولداه محمد، وعبد الرحمن، وغيرهم.
من تلامذته: أبو العباس أحمد الفلالي، وولده الطيب، وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• فهرس الفهارس: "من أعلام علماء فاس وصدور أئمتها المشهور لهم بالتبحر في علوم العربية والبيان والمنطق والكلام والأصول والحديث وكان نسابة لا سيما أنساب بني هاشم والعلويين منهم، وإليه كان يرجع فيهما" أ. هـ.
• شجرة النور: "العلامة محيي السنة والملة. وإمام الأئمة الجلة، شريف العلماء وعالم الشرفاء" أ. هـ.
• معجم المطبوعات: "شيخ المشايخ وطود العلوم الرواسخ ولد بفاس، وأكب على اقتناء العلوم حتى تضلع من روايتها وكشف عن مخدراتها فسما بها مع تواضعه على الأقران
¬__________
* تاريخ بغداد (11/ 57)، المنتظم (15/ 108)، إنباه الرواة (2/ 175)، الكامل (8/ 85)، وفيه أحمد بن عبد السلام، معرفة القراء (1/ 377)، غاية النهاية (1/ 385)، الوافي (18/ 429)، وفيه وفاته (329) وهو خطأ واضح، النجوم (4/ 238)، بغية الوعاة (2/ 95)، وفيه وفاته (329) وهو خطأ.
* معجم المفسرين (1/ 282)، هدية العارفين (1/ 572)، معجم المطبوعات (1478)، شجرة النور (328)، فهرس الفهارس (1/ 188)، الأعلام (4/ 5).

وقارن بين العلم والصلاح أحسن قران" أ. هـ.
وفاته: سنة (1110 هـ) عشر ومائة وألف.
من مصنفاته: "تفسير سورة الإخلاص"، و"الإشراف على أنساب الأقطاب الأربعة الأشراف"، و"الجواهر المنطقية" منظومة في المنطق.

*القادرية هى طريقة من الطرق الصوفية.
تنسب إلى شيخها عبد القادر الجيلانى، المتوفَّى سنة (561 هـ).
وللدخول فى هذه الطريقة على المريد أن يرتدى الخرقة من يدى شيخه، ويعلن أن إرادته أصبحت تبعًا لإرادة شيخه، ثم يدخل خلوة أربعين يومًا، يصوم النهار ويقوم الليل، وعليه أن يقلل من طعامه تديجيًّا طوال الأربعين يومًا، إلى أن يصل إلى الانقطاع التام عن الطعام طوال الأيام الثلاثة الأخيرة، وبعد ذلك يعود إلى وجباته المعهودة من قبل تدريجيًّا.
ودخلت الطريقة القادرية مكة فى حياة عبد القادر الجيلانى، ودخلت آسيا الصغرى والقسطنطينية على يد إسماعيل رومى المتوفَّى سنة (1041 هـ)، ودخلت فاس سنة (1104 هـ)، ثم دخلت مصر، وانتشرت فيها، خاصة بين فئات صيادى الأسماك.
وانتشرت الطريقة انتشارًا كبيرًا فى العصر الحديث، وربما كان ذلك بسبب ما فعله أتباعها من مقاومة الاحتلال الفرنسى فى شمال إفريقيا لعدة سنوات.
وتجرى فى الهند الاحتفالات بذكرى عبد القادر الجيلانى يوم (11 من ربيع الثانى) من كل عام، وفى سالى تقدم الهدايا من الخراف والثيران لأحفاد عبد القادر الجيلانى، وفى مصر يخرج أتباع هذه الطريقة فى مواكبهم الدينية رافعين شبكات صيد مختلفة الألوان على أعمدة.

قراءة الاعتقاد القادري الذي فيه إظهار السنة والإنكار على أهل البدع.
460 جمادى الآخرة - 1068 م
يوم النصف من جمادى الآخرة قرئ الاعتقاد القادري الذي فيه مذهب أهل السنة والجماعة، والإنكار على أهل البدع، وقرأ أبو مسلم الكجي البخاري المحدث كتاب التوحيد لابن خزيمة على الجماعة الحاضرين، وذكر بمحضر من الوزير ابن جهير وجماعة الفقهاء وأهل الكلام، واعترفوا بالموافقة، ثم قرئ الاعتقاد القادري على الشريف أبي جعفر بن المقتدي بالله بباب البصرة، وذلك لسماعه له من مصنفه الخليفة القادر بالله.

621 - أيّوب بْن أَبِي الْحَسَن، الفقير القادريّ، [المتوفى: 690 هـ]
شيخ الفقراء السلاوية.
توفي رحمه الله في شعبان.

*القادرية هى طريقة من الطرق الصوفية.
تنسب إلى شيخها عبد القادر الجيلانى، المتوفَّى سنة (561 هـ).
وللدخول فى هذه الطريقة على المريد أن يرتدى الخرقة من يدى شيخه، ويعلن أن إرادته أصبحت تبعًا لإرادة شيخه، ثم يدخل خلوة أربعين يومًا، يصوم النهار ويقوم الليل، وعليه أن يقلل من طعامه تديجيًّا طوال الأربعين يومًا، إلى أن يصل إلى الانقطاع التام عن الطعام طوال الأيام الثلاثة الأخيرة، وبعد ذلك يعود إلى وجباته المعهودة من قبل تدريجيًّا.
ودخلت الطريقة القادرية مكة فى حياة عبد القادر الجيلانى، ودخلت آسيا الصغرى والقسطنطينية على يد إسماعيل رومى المتوفَّى سنة (1041 هـ)، ودخلت فاس سنة (1104 هـ)، ثم دخلت مصر، وانتشرت فيها، خاصة بين فئات صيادى الأسماك.
وانتشرت الطريقة انتشارًا كبيرًا فى العصر الحديث، وربما كان ذلك بسبب ما فعله أتباعها من مقاومة الاحتلال الفرنسى فى شمال إفريقيا لعدة سنوات.
وتجرى فى الهند الاحتفالات بذكرى عبد القادر الجيلانى يوم (11 من ربيع الثانى) من كل عام، وفى سالى تقدم الهدايا من الخراف والثيران لأحفاد عبد القادر الجيلانى، وفى مصر يخرج أتباع هذه الطريقة فى مواكبهم الدينية رافعين شبكات صيد مختلفة الألوان على أعمدة.

التعبير القادري
لأبي سعد: نصر بن يعقوب الدينوري.
ألفه: للقادر: أحمد العباسي، الخليفة، سنة 397، سبع وتسعين وثلاثمائة.
ذكر فيه: أن المعبرين نحو: سبعة آلاف وخمسمائة معبر.
فاختار صاحب (الطبقات) منهم: ستمائة معبر.
ورتب على: خمس عشرة طبقة.
وترجمته بالتركي.
نظما.
للشهاب: أحمد بن محمد، المعروف: بابن عربشاه الحنفي.
المتوفى: سنة 854، أربع وخمسين وثمانمائة.
ورأيت في بعض ظهر الكتب: أن (التعبير القادري)
لأبي عبد الله: محمد القادري.

القادري
في التعبير.
لأبي سعد: نصر بن يعقوب الدينوري.
مر في: تعبير القادري.