ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (كتو) 50 نتيجة
|
: كتوال، كوتوال (القزويني 265:2) (هندية): آمر الحصن والقلعة (ابن بطوطة 188:3، 193، 206).
|
الْمَكْتُوبَة
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
المكتومة
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
كتو
اكْتَوْتى الرَّجُلُ يَكْتَوْتي: إذا بالَغَ في صِفَةِ نَفْسِه من غَيْرِ فِعْل. وهو َيكتوْتي عند العَمَل: كأنَّه يَتَتَعْتَعُ. واكْتَوْتى الرَّجُلُ غَيْظاً فهو مُكَتَوْتٍ: مُمْتَلِىءٌ غَضَباً. والكَتْأَةُ - مَهْمُوْزَةٌ -. نباتٌ كالجِرْجِيْرِ يُطْبَخُ فَيُؤكَل. |
أُكتُوبر
تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي
|
أُكتُوبر: شهر تشرين الأول.
|
أُكْتوبري
تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي
|
أُكْتوبري: سمك يظهر في شهر أكتوبر في خليج تونس (البكري 41) ويسمى اليوم السمك الذي يظهر هناك في شهر أكتوبر شلبة. وهو نوع من سمك المرجان dorad. ( دي سلان).
|
أُكْتُورِيَّة
تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي
المكتومون
كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي
|
المكتومون:[في الانكليزية] Hidden saints [ في الفرنسية] Saints dissimules بالتاء المثناة الفوقانية هم عند أرباب السّلوك جماعة من الأولياء وعددهم أربعة آلاف رجل، وهم موجودون في العالم دائما، ولا يعرف بعضهم بعضا، ولا يدرون بجمال حالهم الذي هو مستور عنهم وعن الخلق.
ويورد في (اللطائف الأشرفية): إنّ أكثر المكتومين هم يعرفون بلباس الغير فلا يعلم بهم إلّا الموحّد من أهل الباطن كذا في مرآة الأسرار. والمكتومون ليسوا من أهل الأسرار.كذا في توضيح المذاهب. |
سُوَيْقَةُ ابن مكتود
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
سُوَيْقَةُ ابن مكتود:
بليدة في أوائل بلاد إفريقية وآخر برقة وهي بينهما. |
مَكْتُومَةُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
مَكْتُومَةُ:
من الكتمان: من أسماء زمزم. |
فيكتورية
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
فيكتوريا
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
سَكْتونِيّ
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
سَكْتُو
من (س ك ت) ثلج، أو نسبة فارسية لسكتة. |
تَكْتُوك
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
بُكُتُوم
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
بُكَتُوم
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
مُكْتَوِي
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مُكْتَوِي
من (ك و ي) المستعمل الكي، والمتمدح بما ليس من فعله ومن آلمته التجارب والشدائد. |
مَكْتُومَة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
مَكْتُور
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مَكْتُور
من (ك ت ر) المستور والمخفى. |
مَكْتُوب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
كَتُّوعة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
الكَتْوُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الكَتْوُ: مُقَارَبَةُ الخَطْوِ.وأكْتَى: عَلاَ على عَدُوِّهِ.
|
اكْتَوْتَى
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
اكْتَوْتَى: امْتَلأَ غَيْظاً، وتَتَعْتَعَ، وبالَغَ في صِفَةِ نفسِه.
|
|
كتو
كَتَا(n. ac. كَتْو) a. Walked with short steps. أَكْتَوَa. Conquered, overcame. إِكْتَوْتَى [إِكْتَوْتَوَ] a. Was enraged. |
|
دكتوردُكْتور [مفرد]: ج دَكاتِرة:1 -طبيب.2 -حاصِلٌ على درجة الدُّكتوراه، وهي أعلى درجة جامعيّة "دكتور في الحقوق/ الأدب/ الطِّبّ".
دُكْتوراه [مفرد]: أَعْلى مُؤهِّل جامعيّ، أعلى شهادة جامعيَّة "دكتوراه في الآداب/ العلوم/ الفلسفة" ° دُكْتوراه فخريَّة: لقبٌ دون الشَّهادة تمنحه الجامعة لشخصيّة سياسيّة أو علميّة وغيرها تقديرًا وتكريمًا لمكانتها. |
|
دكتورالجذر: د ك ت و ر
مثال: الدكتور فلانالرأي: مرفوضةالسبب: لأنها كلمة دخيلة. الصواب والرتبة: -الطَّبيب فلان [فصيحة]-الدُّكتور فلان [صحيحة] التعليق: هذه كلمة من الكلمات الدخيلة التي عَرَّبتها العربية، وشاعت في لغة العصر الحديث؛ ومن ثم لا يكون هناك ما يمنع من استخدامها جنبًا إلى جنب مع الكلمة العربية خصوصًا وأنه لا مفر من استخدامها للتعبير عن حامل الدرجة الجامعية «الدكتوراه» التي ليس لها مرادف عربي، وقد أوردها الأساسي بالمعنيين المذكورين. |
فُلاَنَة دكتور
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
فُلاَنَة دكتورالجذر: د ك ت و ر
مثال: فلانة دكتور في أحد مستشفيات الكويتالرأي: مرفوضةالسبب: لأنّ المؤنث وُصف في المثال بالمذكَّر. الصواب والرتبة: -فلانة دكتورة في أحد مستشفيات الكويت [فصيحة]-فلانة دكتور في أحد مستشفيات الكويت [فصيحة] التعليق: اختلف الرأي قديمًا وحديثًا حول أسماء الوظائف التي تكثر في الرجال، هل يظل الاسم مذكرًا حتى مع النساء، فيقال مثلاً: فلانة وصيّ أو وكيل فلان، جاء في المغرب للمطرزي (أمم): «والإمام: من يؤتم به ذكرًا كان أو أنثى وقد سمع» إمامة «وترك الهاء هو الصواب؛ لأنه اسم لا وصف»، أو تلحقه التاء حينئذ، وجاء في المصباح (أمم): «وليس بخطأ أن تقول: وصية ووكيلة بالتأنيث؛ لأنها صفة المرأة .. »، ولكل رأي من الرأيين أنصاره وحججه، والأفضل ما انتهى إليه مجمع اللغة المصري من اختيار المطابقة في التذكير والتأنيث في ألقاب المناصب والأعمال، أسماء كانت أو صفات. وإن خان المجمع الصواب حين جعل ذلك واجبًا، فيجوز إلى جانب رأي المجمع إطلاق المذكر على المؤنث إذا كان في الكلام ما يدل على جنس المتحدث عنه وكان اللفظ اسمًا عامًا لوظيفة عامة يشغلها الرجال والنساء على السواء؛ وبذا تتضح فصاحة الاستعمالين. |
الأسرار المكتوبة
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
الأسرار المكتوبة
فارسي. شاعر من شعراء الفرس، غزالي المخلص. |
الاسم المكتوم، والكنز المختوم
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
الاسم المكتوم، والكنز المختوم
.... |