ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (لغن) 50 نتيجة
|
لغن: اللُّغْنُ: الوَتَرة التي عند باطن الأُذن إِذا اسْتَقاءَ الإِنسانُ تَمَدَّدَتْ، وقيل: هي ناحية من اللَّهاةِ مُشْرِفَة على الحَلْق، والجمع أَلغانٌ، وهو اللُّغْنُون. أَبو عبيد: النَّغانِغ لَحمات تكون عند اللَّهَوات، واحدها نُغْنُغ، وهي اللَّغانينُ، واحدها لُغْنُون، واللَّغانِين: لحم بين النُّكْفَتين واللسانِ من باطن، ويقال لها من ظاهرٍ لَغادِيدُ ووَدَجٌ ولُغْنُونٌ. ويقال: جِئتَ بلُغْنِ غيرك إِذا أَنكَرتَ ما تَكلَّمَ به من اللغة. وفي بعض الأَخبار: إِنك لتتَكَلَّمُ بلُغْنِ ضالٍّ مُضِلٍّ. وفي الحديث( ) (قوله «وفي الحديث إلخ» عبارة التكملة: وفي الاحاديث التي لا طرق لها ان إلخ اهـ. ولغن ضال فيها بالإضافة لكن في نسختين من النهاية تنوين لغن): أَن رجلاً قال لفلان إِنك لتُفْتي بلُغْنِ ضالٍّ مُضِلٍّ؛ اللُّغْنُ: ما تعَلَّقَ من لحم اللَّحْيَيْن، وجمعه لَغانينُ كلُغْدٍ ولَغاديد. وأَرض مُلْغَانَّة، والْغِينانُها كثرة كَلَئِها. واللُّغْنُون أَيضاً: الخَيْشُوم؛ عن ابن الأَعرابي. والغانَّ النَّبتُ: طال والتَفَّ، فهو مُلْغانٌّ. ولَغَنَّ: لغة في لَعَلَّ، وبعض بني تميم يقول: لَغَنَّكَ بمعنى لَعَلَّك؛ قال الفرزدق: قِفَا يا صاحِبَيَّ بنا لَغَنَّا نرَى العَرَصاتِ، أَو أَثرَ الخِيامِ (* قوله «قفا يا صاحبي إلخ» مثله في الصحاح، قال الصاغاني الرواية: ألستم عائدين بنا لغنا وزاد: اللغن بفتح فسكون شرّة الشباب). واللُّغْنُونُ: لغة في اللُّغْدُودِ، والجمع اللَّغانين.
|
|
لغن
: (اللَّغْنُ: شِرَّةُ الشَّبابِ. (وبالضَّمِّ: الوَتَرَةُ) الَّتِي (عِنْد باطِنِ الأُذُنِ) إِذا اسْتَقاءَ الإنْسَانُ تَمَدَّدَتْ. وقيلَ: هِيَ ناحِيَةٌ مِن اللَّهاةِ مُشْرِفَةٌ على الحَلْقِ؛ والجَمْعُ أَلْغانٌ. (و) اللُّغْنُ: (اللُّغْدُودُ) ، وَهُوَ لَحْمٌ بينَ النَّكْفَتَيْنِ واللِّسانِ من باطِنٍ، (كاللُّغْنُونِ) ، بالضَّمِّ، والجَمْعُ اللَّغانِينُ، (وَهُوَ الخَيْشُومُ أَيْضاً) ؛) عَن ابنِ الأَعْرابيِّ. (و) يقالُ: (جِئْتَ بلُغْنِ غيرِكَ إِذا أَنْكَرْتَ مَا تَكَلَّمَ بِهِ من اللُّغَةِ. (و) لَغَنَّ: لُغَةٌ فِي لَعَلَّ، وبعضُ تَمِيمٍ يقولُ: (لَغَنَّكَ) بمعْنَى (لَعَلَّكَ) ؛) قالَ الفَرَزْدَقُ: قِفا يَا صاحِبَيَّ بِنَا لَغَنَّانَرَى العَرصاتِ أَو أَثَرَ الخِيامِ (والْغانَّ النَّبْتُ الْغِيناناً: الْتَفَّ وطالَ) ، فَهُوَ مُلْغانٌّ. وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: أَرضٌ مُلْغَانَةٌ، أَي كثيرَةُ الكَلأ. |
الغنوصية
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
الْغَنِيمَة
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
الغنائية
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
الْغَنِيّ
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
الغُنْدُلانيُّ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الضخْمُ الرَّأس.
|
الغُنْدُبَةُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الغُنْدُبَةُ لَحْمة صلْبَةٌ حَوالي الحُلْقُوم، والجميع غُنَادِبُ.
|
الغُنَافِر
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الغُنَافِر من صفَةِ الضِّبْعان، وهو الكثيرُ الشَّعَرِ. ورَجُلٌ غُنَافِرٌ مُغَفَّلٌ لا يَصْحَب السُّلْطَانَ.
|
الغُنْبُوْلُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الغُنْبُوْلُ والنُّغْبُوْلُ نَبْتٌ، ولا أحُقُّه.
|
بِلَغْنَةٌ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
رَجُلٌ بِلَغْنَةٌ يُبَلِّغُ الناسَ أحاديثَ بعضِهم عن بعضٍ.
|
|
الغنى:[في الانكليزية] Richness [ في الفرنسية] Richesse ،opulence بالكسر والنون والقصر مقابل الفقر كما كما سيأتي في لفظ الفقر. وفي خلاصة السلوك الغنى على ما قال بعض الحكماء هي سكون القلب بموعد الله تعالى. وقال أهل الله: الغنى الرّضاء بالموجود والصّبر على المفقود. وقيل قوت القلب مع القلّة وسرّ الحال وقطع الآمال وترك القيل والقال انتهى.
|
|
الغنيمة:[في الانكليزية] Booty ،spoils [ في الفرنسية] Butin بالنون على وزن اللطيفة هي المال المأخوذ من الكفار بالقتال وأمّا المأخوذ بلا قتال فيسمّى فيئا كذا في فتح القدير في كتاب السّير.
|
|
الغني:[في الانكليزية] Rich [ في الفرنسية] Riche كالكريم نعت الغنى في جامع الرموز المتبادر من الغني خلاف الفقير كما في العكس، فهو من له نصاب. وفي الاختيار أنّ الغني ثلاثة: صحيح كاسب قادر على قوت يوم، ومالك لنصاب موجب للفطرة والأضحية لا الزكاة، ومالك لنصاب موجب للكلّ وقد جاز صرف الزكاة إلى الأول بلا خلاف انتهى.ويجيء له معان أخر في لفظ الفقير. وفي لطائف اللغات يقول: الغني في اللغة صاحب المال.
وفي اصطلاح الصّوفية: عبارة عن مالك كلّ شيء. إذا، الغني بذاته لا يتحقّق إلّا للحقّ.والغني من العباد هو المستغني بالحقّ عن كلّ ما سواه. |
الغنيمة
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الغنيمة:
فهو ما غنم من أموال المشركين من الأراضي كأرض خيبر، فإن النبي، صلى الله عليه وسلم، قسمها بين أصحابه بعد إفراد الخمس، وصارت كل أرض لقوم مخصوصين، وليست كأموال السواد التي فتحت أيضا عنوة، لكن رأى عمر، رضي الله عنه، أن يجعلها لعامّة المسلمين، ولم تقسم فصارت فيئا يرجع إلى المسلمين في كل عام. ومن الغنيمة الأموال الصامتة التي يؤخذ خمسها ويقسم باقيها على من حضر القتال، للفارس ثلاثة أسهم، وللراجل سهم، فهذا شيء استنبطته أنا بالقياس، من غير أن أقف على نصّ هذا حكايته، ثم بعد وقفت على كتاب الأموال لأبي عبيد القاسم بن سلام، فوجدته مطابقا لما كنت قلته ومؤيّدا له، فإنه قال: الأموال التي تتولاها أئمة المسلمين ثلاثة، وتأويلها من كتاب الله: الصدقة، والفيء، والخمس، وهي أسماء مجملة يجمع كل واحد منها أنواعا من المال. |
الغَنَاء
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الغَنَاء:
بالفتح، والمدّ، قال أبو منصور: الغناء، بفتح الغين والمد، الإجزاء والكفاية، يقال: رجل مغن أي مجز كاف، وأما الغناء، بالكسر والمد: فهو الصوت المطرب، وأما الغنى من المال فهو بالكسر والقصر، ورمل الغناء، مفتوح الأول ممدود، في شعر الراعي رواية ثعلب مقروءة عليه: لها غضون وأرداف ينوء بها ... رمل الغناء وأعلى متنها رود وبكسر الغين قال ذو الرمة: تنطّقن من رمل الغناء وعلّقت ... بأعناق أدمان الظباء القلائد أي اتخذن من رمل الغناء أعجازا كالكثبان وكأن أعناقهن أعناق الظباء، وقال أبو وجزة: وما أنت امّا أمّ عثمان بعد ما ... حبا لك من رمل الغناء خدود |
لَغْنِيّ
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
عَبْدُ الغِنِيّ
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
عَبْدُ الغِنِيّ
من (غ ن ي) من كثر ماله، ومن أسماء الله الحسنى، وهو الذي لا يحتاج لأحد سواه في شيء وكل أحد محتاج إليه. |
عَبْدُ الغَنِخَلِيل
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
عَبْدُ الغَنِخَلِيل
صورة كتابية صوتية من عبد الغني خليل. |
عَبالغني
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
عَبالغني
صورة كتابية صوتية من عبد الغني. |
سَيِّد الغَنِي
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
سَيِّد الغَنِي
انظر: سيد والغني. |
ذُو الغِنى
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
ذُو الغِنى
صاحب المال. |
الغُنَبُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الغُنَبُ، كصُرَدٍ: دَاراتٌ أوْساطَ أشْدَاقِ الغِلْمانِ المِلاحِ، واحِدُها: غُنْبَةٌ، بالضم.والغَنْبُ، بالفتح: الغَنيمةُ الكثيرَةُ.
|
الغُندوبُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الغُندوبُ والغُنْدُبَةُ، بضمِّهِما: لَحْمَةٌ صُلْبَةٌ حَوالَيِ الحُلْقومِ.والغُنْدُبَتَانِ: عُقْدَتانِ في أصْلِ اللِّسانِ، أو لَحْمَتانِ اكْتَنَفَتَا اللَّهاةَ، أو شِبْهُ الغُدَّتَيْنِ في النَّكَفَتينِ، ج: غَنادِبُ.
|
الغُنْجُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الغُنْجُ، بالضم وبضمَّتينِ، وكغُرابٍ: الشِّكْلُ. غَنِجَتْ الجارِيَةُ، كسَمِعَ، وتَغَنَّجَتْ، وهي مِغْناجٌ وغَنِجةٌ.والغَنَجُ، محرَّكةً: الشَّيْخُ، هُذَلِيَّةٌ، لُغَةٌ في المهملةِ. وبالضم، وككِتابٍ: دُخانُ النَّؤُورِ.
|
الغُنافِرُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الغُنافِرُ، بالضم: المُغَفَّلُ، والضِّبْعانُ الكثيرُ الشَّعَرِ.
|