|
مرهـم
(المَرْهَمُ) أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ هُنَا، وذَكَرَهُ فِي تَرْكِيبِ " ر هـ م "، وَهُوَ: (دَوَاءٌ مُرَكَّبٌ للجِرَاحَاتِ) . وَقَالَ اللَّيث: هُوَ اَلْيَنُ مَا يَكُونُ من الدَّوَاءِ الّذي يُضَمَّدُ بِهِ الجُرْحُ، وفِيه لُغَتان: المَلْهَمُ، والمَرْهَبُ، وكلاَهُما لَحْنٌ، وجَوَّز شَيْخُنا فِي الأخِيرة أَنَّها من بَاب الإبْدَال، (وذِكْرُالجَوْهَرِيُّ لَهُ فِي " ر هـ م " وَهَمٌ) ، وَقد تَبِعَه المُصَنِّفُ هُناكَ من غَيْرِ تَنْبِيهٍ عَلَيْهِ، وَهنا كأنَّه نَسِي ذَلِك، (والمِيمُ أَصْلِيَّةٌ لِقَوْلِهِمْ: مَرْهَمْتُ الجُرْحَ، وَلَو كَانَتْ زَائِدَةً لَقَالُوا رَهَمْتُ) ، قَالَ شَيخُنا: هَذَا لَيْسَ بِدَلِيلٍ، وَلَا نَصٌّ فِيهِ؛ لأنّهم قَالُوا: مُسْكَنَ وتَمَسْكَنَ، مَعَ أنّه مُحْتَمِلٌ للسُّكُونِ والمَسْكَنَةِ، أَو الكَوْن، على مَا هُوَ مَشْهُورٌ. [] ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: مَرْهَمٌ: اسْمُ رَجُلٍ. ومُحَمَّدُ بنُ مَرْهَمٍ الشَّرْوَانيُّ: محدِّثٌ. [] ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: |
|
مرهم: المَرْهَمُ: هو ألينُ ما يكون من دواء. ومَرْهَمْتُ الجرح: [طليته بالمرهم] .
|
|
مرهـممرهَمَ يُمرهم، مرهمةً، فهو مُمَرْهِم، والمفعول مُمَرْهَم• مرهم الجرحَ: وضع عليه المَرْهَمَ "لا يُمَرْهَم الجرحُ إلاّ بعد تعقيمه".
تمرهَمَ يتمرهم، تَمَرْهُمًا، فهو مُتمرهِم• تمرهم الجرحُ: مُطاوع مرهَمَ: تغطَّى بالمرهم. مَرْهَم [مفرد]: ج مَراهِمُ: (كم) مركّب دُهنيّ علاجيّ مختلف العناصر والألوان تُدْهَن به الجُروحُ والقروحُ أو يُدلك به الجلدُ أو تُكْحَل به العَيْن "استعمل مرهمًا لإزالة الاحتقان الموجود في عينه" ° مَرْهَم التَّجْمِيل: مستحضر للعناية بالبشرة. |
|
(مرهم)الْجرْح وضع عَلَيْهِ المرهم
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
مرهم العلل المعطلة، في الرد على أئمة المعتزلة
للإمام: عبد الله بن أسعد اليافعي. المتوفَّى: سنة 768، ثمان وستين وسبعمائة. |