ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (موع) 50 نتيجة
|
موع
{{مَوْعَةُ الشَّبَابِ، أهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وقالَ الخَارْزَنْجِيُّ فِي تَكْمِلَةِ العَيْنِ: أَي أوَّلَه وشَرْخُه، يُقَالُ: فَعَلَهُ فِي مَوْعَةِ شَبابِه. قُلْتُ: والمَشْهُورُ مَيْعَةُ الشَّبَابِ، وكأنَّ الواوَ على المُعَاقَبَةِ، وَفِي اللِّسانِ:}} ماعَ الصُّفْرُ فِي النّارِ {{مَوْعاً: ذابَ، وَهَذَا أيْضاً على المُعَاقَبَةِ: ماعَ مَيْعاً}} ومَوْعاً، فتأمَّلْ. |
|
(الموعظة) مَا يوعظ بِهِ من قَول أَو فعل (ج) مواعظ
|
الْمَجْمُوع
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الْمَجْمُوع) (فِي علم الرياضة) نتيجة ضم الْأَعْدَاد أَو الْحُدُود الجبرية المتشابهة (مج)
|
الدُّمُوع
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
الْمَوْعُود
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
المجموع: ما دل على آحاد مقصورة بحروف مفردة. حرج بهذا القيد، مثل نفر، ورهط؛ لأنه لا مفرد لهما بحروفهما بأن يكون جميعها ملفوظة، نحو، جاءني رجال، أو لا؛ أي لا يكون جميعها ملفوظة، نحو: جوارٍ، في جمع: جارية، وأدل، في جمع: دلو، ليس على زنة فعل، احتراز عن: تمر، وركب، فإن بناء فعل ليس من أبنية المجموع.
|
|
المجموع:[في الانكليزية] Sum ،totality [ في الفرنسية] Somme ،totalite عند النحاة هو الجمع، وعند المحاسبين هو الحاصل من عمل الجمع وقد سبق.والعلماء قد يستعملونه في معان أخر. منها الأجزاء من غير أن يعتبر معها الهيئة الوحدانية أي الكثير المحض. ومنها الأجزاء مع الهيئة الوحدانية. ومنها الأجزاء من حيث إنّها معروضة لها والمعنى الأول نفس الأجزاء والمعنى الثاني أجزاؤه لا تنحصر في هذه الأجزاء، بل يعتبر معها أمر آخر هو الهيئة الوحدانية، والمعنى الثالث الهيئة الوحدانية خارجة عنها، كذا في مرزا زاهد حاشية شرح المواقف آخر المقصد الأول من مرصد الوجود.
|
أَبْرق ذي الجُمُوع
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
أَبْرق ذي الجُمُوع:
بالجيم: موضع قرب الكلاب، قال عمرو بن لجإ: بأبرق ذي الجموع، غداة تيم، ... تقودك بالخشاشة والجديل |
مَسْمُوعَة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
مَوْعُودَة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
مَوْعُود
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
سَمُوعِيّ
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
جُمُوعِيَّة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
جُمُوعِيَّة
من (ج م ع) نسبة إلى جُمُوع: جمع الجمع. |
جَمُوعِيَّة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
جَمُوعِيَّة
من (ج م ع) نسبة إلى جَمُوع: الحريص على جمع الشيء وتحصيله. |
جُمُوعيَّة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
جُمُوعيَّة
من (ج م ع) نسبة إلى الجُمُوع: جمع الجمع: الجماعة والمجتمعون والجيش. |
جَمُّوعة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
جَمُوعَة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
مُوعَمَّر
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
عَبْدُ المُوعِب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
عَبْدُ المُوعِب
من (و ع ب) الغازي والمستأصل والذي يأخذ الشيء جميعه. |
مَوْعَةُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
مَوْعَةُ الشَّبابِ: أوَّلُهُ وشَرْخُهُ.
|
الموعظة
دستور العلماء للأحمد نكري
|
الموعظة: تليين الْقُلُوب القاسية وتدميع الْعُيُون الجامدة وَإِصْلَاح الْأَعْمَال الْفَاسِدَة.
|
صِيغَة مُنْتَهى الجموع
دستور العلماء للأحمد نكري
|
صِيغَة مُنْتَهى الجموع: هِيَ الصِّيغَة الَّتِي تكون أَولهَا مَفْتُوحًا وَثَالِثهَا ألفا وَبعد الْألف حرفان أَو ثَلَاثَة أوسطها سَاكن. وَإِنَّمَا سميت هَذِه الصِّيغَة مُنْتَهى الجموع لِأَن كل جمع إِذا جَاءَ على هَذِه الصِّيغَة لَا يجمع جمع التكسير مرّة أُخْرَى. وَأما جمع السَّلامَة فَلَا بَأْس لِأَنَّهُ لَا يُغير الصِّيغَة فَكَأَنَّهُ لَيْسَ بِجمع كَمَا يجمع أيا من جمع أَيمن على أيامنين وَصَوَاحِب جمع صَاحِبَة على صواحبات.
|
الْمَجْمُوع
دستور العلماء للأحمد نكري
|
الْمَجْمُوع: اسْم دَال على جملَة آحَاد مَقْصُودَة بحروف هِيَ مَادَّة لمفرده متغيرة بِتَغَيُّر مَا بِحَسب الصُّورَة إِمَّا بِالزِّيَادَةِ أَو النُّقْصَان أَو الِاخْتِلَاف فِي الحركات والسكنات حَقِيقَة أَو حكما. وتفصيل هَذَا المرام فِي كتب النَّحْو سِيمَا فِي كتَابنَا جَامع الغموض.
|
|
المجموع: ما دل على آحاد مقصودة مفرده.
|
|
الموعظة: التي تلين القلوب القاسية، وتدمع العيون الجامدة، وتصلح الأعمال الفاسدة.
|
دموع التماسيح
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
دموع التماسيحالجذر: د م ع
مثال: بكى بدموع التماسيحالرأي: مرفوضةالسبب: لشيوعها على ألسنة العامة. الصواب والرتبة: -بكى بدموع التماسيح [فصيحة] التعليق: ورد هذا التركيب عن العرب، فقد جاء في قول ابن المعتز:ثم بكوا من بعد ذا وناحوا كذبا كذلك يفعل التمساحكما ورد في الوسيط في مادة (مسح)، وشيوعه بين العامة لا يخرجه عن فصاحته. |
النَّسَب إلى المجموع بالألف والتاء
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
النَّسَب إلى المجموع بالألف والتاءالأمثلة: 1 - إِجْراءات عمليَّاتيَّة 2 - أَخْطَاء مفرداتية 3 - انْضَمَّ للحزب الساداتيّ 4 - تَرَكَ ساعته عند الساعاتيّ لإصلاحها 5 - تَلَقَّى دورة مُخَابَراتيّة في إحدى الدول الكبرى 6 - تَمَّ إنشاء شبكة معلوماتية كبيرة 7 - ثَوْب بَنَاتيّ 8 - درهم إِمَاراتيّ 9 - رَجُل ذواتيّ 10 - شَبكة اسْتِخْبَارَاتيّة 11 - عَزَف الآلاتيّ على الآلة الموسيقية 12 - مُعَادَلات لا يقدر على حلها إلاّ عالم رياضياتيّ 13 - يَعْمَل عَجَلاتِيًّاالرأي: مرفوضةالسبب: للنسب إلى جمع المؤنث دون حذف الألف والتاء.
الصواب والرتبة:1 - إجراءات عمليَّاتيَّة [فصيحة]-إجراءات عمليّة [فصيحة]2 - أَخْطَاء مفرداتيّة [فصيحة]3 - انضمَّ للحزب الساداتيّ [فصيحة]4 - ترك ساعته عند الساعاتيّ لإصلاحها [فصيحة]5 - تَلَقَّى دورة مخابراتيّة في إحدى الدول الكبرى [فصيحة]6 - تَمَّ إنشاء شبكة معلوماتيّة كبيرة [فصيحة]7 - ثَوْب بناتيّ [فصيحة]8 - درهم إماراتيّ [فصيحة]9 - رجل ذواتيّ [فصيحة]10 - شبكة استخباراتيّة [فصيحة]-شبكة استخباريّة [فصيحة]11 - عزف الآلاتيّ على الآلة الموسيقية [فصيحة]12 - معادلات لا يقدر على حلها إلاّ عالم رياضياتيّ [فصيحة]13 - يعمل عَجَلاتِيًّا [فصيحة] التعليق: أجاز مجمع اللغة المصري النسب إلى المختوم بالألف والتاء في الأعلام، وما يجري مجراها من أسماء الأجناس والحرف والمصطلحات دون حذف الألف والتاء. |
صرف الممنوع من الصرف لصيغة منتهى الجموع
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
صرف الممنوع من الصرف لصيغة منتهى الجموعالأمثلة: 1 - تَضَمَّنت الأخبار ثلاثة تَقَارِيرٍ 2 - مَلايينٌ من الناخبين يتوجهون إلى صَناديق الاقتراع 3 - وَضَع الجيش في حالة طوارئٍ قصوى 4 - وَضَع مَقاييسًا للنجاحالرأي: مرفوضة عند بعضهمالسبب: لصرف صيغة منتهى الجموع، وحقُّها المنع من الصرف.
الصواب والرتبة:1 - تَضَمَّنت الأخبار ثلاثة تقارِيرَ [فصيحة]2 - مَلايينُ من الناخبين يتوجّهون إلى صَناديق الاقتراع [فصيحة]3 - وَضَعَ الجيش في حالة طوارِئَ قُصْوَى [فصيحة]4 - وَضَعَ مَقاييسَ للنَّجاح [فصيحة] التعليق: هذه الكلمات جاءت على صيغة منتهى الجموع، وهي كل جمع بعد ألف تكسيره حرفان أو ثلاثة أوسطها ساكن؛ ولذا فحقّ هذه الكلمات المنع من الصرف، أي تجرّ بالفتحة، ولا تنوَّن. |
صرف الممنوع من الصرف لصيغة منتهى الجموع من الثلاثيّ المضعف
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
صرف الممنوع من الصرف لصيغة منتهى الجموع من الثلاثيّ المضعفالأمثلة: 1 - تَحَمَّل مَشاقًّا كثيرة 2 - تَهَدَّمَت حَوَافٌّ كثيرة من الرصيف 3 - خَمْس حَواسٍّ يدرك بها الإنسان 4 - في المستنقعات هَوامٌّ كثيرة 5 - لَمْ يَحْصُل على مَوادٍّ غذائية 6 - لَمْ يهتم بلغتهم لأنهم عَوَامٌّ 7 - لَه خَواصٌّ كثيرة 8 - مُؤَسَّسَة مصرفية تطلب مَقَارًّا لفروعها 9 - مَا تَزَال أمامه مَهامٌّ جسيمة 10 - هَؤُلاء شَوابٌّ ناجحات 11 - هُمْ شَواذٌّ في سلوكهم 12 - يُوجَد في هَذَا المكان محالٌّ تجارية كثيرةالرأي: مرفوضة عند بعضهمالسبب: لصرف صيغة منتهى الجموع من الثلاثي المضعف، وحقها المنع من الصرف.
الصواب والرتبة:1 - تحمَّل مَشاقَّ كثيرة [فصيحة]2 - تهدَّمت حَوافُّ كثيرة من الرصيف [فصيحة]3 - خمس حَواسَّ يدرك بها الإنسان [فصيحة]4 - في المستنقعات هَوامُّ كثيرة [فصيحة]5 - لم يحصل على مَوادَّ غذائيَّة [فصيحة]6 - لم يهتمّ بلغتهم لأنّهم عَوامُّ [فصيحة]7 - له خَواصُّ كثيرة [فصيحة]8 - مؤسَّسة مصرفيَّة تطلب مَقَارَّ لفروعها [فصيحة]9 - ما تزال أمامه مَهامُّ جسيمة [فصيحة]10 - هؤلاء شَوابُّ ناجحات [فصيحة]11 - هم شَوَاذُّ في سلوكهم [فصيحة]12 - يوجد في هذا المكان مَحالُّ تجاريّة كثيرة [فصيحة] التعليق: من موانع الصرف مجيء الاسم على وزن من أوزان منتهى الجموع، ويقع اللبس في الكلمات المضعفة، كالأمثلة المرفوضة، التي يتوهَّم المتكلم أنها ليست محققة لشرط الجمع المانع للصرف؛ لأنه لا يتنبَّه إلى أنَّ الحرف المشدَّد في آخر الكلمة يحسب بحرفين. |