المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
ثَوَابَةُ:
بالفتح: درب ثوابة ببغداد ينسب إليه أبو جعفر محمد بن إبراهيم البرتي الأطروش الكاتب الثوابي، سمع القاضي يحيى بن أكثم، روى عنه أبو بكر الجعابي، ومات في سنة 313 من كتاب النسب. |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الجَوَّابَةُ:
بفتحتين والثانية مشددة، وألف، وباء موحدة: رداه بنجد لها جبال سود صغار، والرداه جمع ردهة، وهو ماء مستنقع في الصخر. |
معجم البلدان لياقوت الحموي
معجم البلدان لياقوت الحموي
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
ثَوَّابة
من (ث و ب) مؤنث ثَوَّاب. |
دستور العلماء للأحمد نكري
|
الذوابة: بِالْفَارِسِيَّةِ (كيسو) وَفِي أساس البلاغة هِيَ الشّعْر المنسدل من وسط الرَّأْس إِلَى الظّهْر.
|
|
(الصوابة) صوابة الْقَوْم خيارهم
|
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
بَوَّابةالجذر: ب و ب
مثال: بوَّابة أثريَّةالرأي: مرفوضةالسبب: لأنها لم ترد في المعاجم القديمة بهذا المعنى. المعنى: باب كبير الصواب والرتبة: -باب أثريّ كبير [فصيحة]-بوَّابة أثريَّة [صحيحة] التعليق: شاع في العصر الحديث استخدام «البوابة» بمعنى الباب الكبير، وقد أجازها المعجم الوسيط ونصَّ على أنها مولدة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
328 - فَضَالَةُ بن المفضّل بن فَضَالَةَ، أبو ثوابة الرُّعَيْنيّ ثمّ القِتْبانيّ المِصْريُّ. [الوفاة: 221 - 230 ه]
سَمِعَ: أباه. وَعَنْهُ: يحيى بن عثمان بن صالح السَّهْميّ، وأبو الأحْوَص محمد بن الهيثم. ذمّه أبو حاتم. وتُوُفّي سنة ستٍّ وعشرين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
266 - محمد بْن جعفر بْن محمد بْن ثوابة، أبو الحَسَن بْن أَبِي الحُسين الكاتب. [المتوفى: 316 هـ]
من البُلَغاء، كَانَ صاحب ديوان الإنشاء، مات في شوّال سنة ست عشرة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
326 - أَحْمَد بْن محمد بْن جعْفَر بْن ثَوَابة، الكاتب [المتوفى: 349 هـ]
صاحب ديوان الإنشاء للمقتدر، ولغيره. كَانَ بليغًا مُفَوَّهًا علامة. تُوُفِّي فِي رمضان. قَالَ أَبُو عَلِيّ التَّنُوخيّ: حدثني عَلِيّ بْن هشام الكاتب أنّه سَمِعَ عَلِيّ بْن عيسى الوزير يَقُولُ لأبي عَبْد اللَّه أَحْمَد بْن محمد بْن جعْفَر بْن ثوابة: ما قَالَ أحدٌ عَلَى وجه الأرض: أمّا بعد، أَكْتبُ من جدّك، وكان أبوك أَكْتب منه، وأنت أكتب من أبيك. قَالَ أَبُو عَلِيّ: قد رَأَيْت أَبَا عَبْد اللَّه، وكان إِلَيْهِ ديوان الرسائل، وكان نهايةً فِي حُسن الكلام. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
248 - ثوابه بن أحمد بن عيسى بن ثوابة، أبو الحسين الموصلي. [المتوفى: 358 هـ]
سَمِعَ: أحمد بن عبد الله بن ذكوان بدمشق، وأبا يَعلَى بالموصل، ومحمد بن إسماعيل بن نباتة. وَعَنْهُ: الدارقُطْني، وأبو الحسن بن رزقويه، وطلحة بن الصقر، وأبو محمد ابن النحاس، واحمد بن محمد بن الحاج الإشبيلي. تُوُفّي بمصر. قال الخطيب: كان صدوقًا. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
183 - محمد بْن أحمد بْن ثُوَابَة، أبو بَكْر البغداديّ المعبرّ. [المتوفى: 405 هـ]
حكي عَنْ الحلاج، وأبي بَكْر الشبْليّ. روى عَنْهُ نصْر بْن عَبْد العزيز بن نوح الشيرازي، وعلي بن محمود المروزي ومات في سلْخ ذي الحجّة سنة خمسٍ، وعاش مائة سنة وثلاث سنين. |
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
شيخ لابن وهب.
قال ابن يونس في تاريخه: منكر الحديث. |
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
شيخ لبقية.
لا يعرف، وخبره منكر، رواه عن عبد الرحمن بن هند، عن عكرمة، عن ابن عباس، قالت الصبا للشمال يوم الاحزاب: تعالى ننصر رسول الله ﷺ. فقالت: إن الحرائر لا يسرين بالليل، فغضب الله عليها فجعلها عقيما. سمعه منه بقية. |