نتائج البحث عن (الخباز) 50 نتيجة

(الخبازى) جنس نَبَات من الفصيلة الخبازية مِنْهُ نوع يطهى ورقه فيؤكل
(الْخَبَّازِي) (فِي الرَّسْم والتصوير) لون كيميائي يشبه لون الخبازى (مج)
(الخبازيات) (فِي علم النَّبَات) رُتْبَة من ذَوَات الفلقتين تتبعها الفصيلة الخبازية تَشْمَل الخبازى والخطمي والقطن وَغَيرهَا
أشلاء الباز، علي ابن الخباز
لبرهان الدين: إبراهيم بن عمر البقاعي.
المتوفى: سنة خمس وثمانين وثمانمائة.
وهو: جزء.
جمعه في رد خصمه:
ناصر الدين بن الزفتاوي، أحد النواب.
وذكر أنه: ندم على ما فعل، فقرأ عليه، وصيره من شيوخه.

الخبازي، عميد الرؤساء

سير أعلام النبلاء

الخبازي، عميد الرؤساء:
4109- الخبازي 1:
شَيْخُ القُرَّاءِ، أَبُو عَبْدِ اللهِ، مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُوْرِيُّ، الخَبَّازِيُّ.
حَدَّثَ بِ "صحيح البخاري" عن الكشميهني رواه عنه الفَرَاوِيُّ وَكَانَ ارْتَحَلَ إِلَى الكُشْمِيهَنِيِّ.
قَالَ ابْنُ نقطَة: قَالَ عبدُ الغَافِر: شَيْخ نَبِيل مُشَاور فِي فَهْمِ الأُمُوْر مُبَجَّلٌ فِي المحَافلِ عَارِفٌ بِالقِرَاءات تُوُفِّيَ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة.
قُلْتُ: وَوُلِدَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَة.
وَتَلاَ عَلَى وَالِده أَبِي الحُسَيْنِ الخَبَّازِي وَعَلَى أَبِي بَكْرٍ الطِّرَازِي صَاحِب ابْنِ مُجَاهِد.
وَسَمِعَ: مِنْ: أَبِي أَحْمَدَ الحَاكِم وَجَمَاعَة. وَكَانَ ذَا تَعبُّدٍ وَتَهَجُّدٍ.
رَوَى عَنْهُ: مَسْعُوْدٌ الركَّاب وَتَلاَ عَلَيْهِ الهُذَلِيّ وَغَيْرهُ. وَمَاتَ أَبُوْهُ نحو سنة أربع مائة.
4110- عميد الرؤساء 2:
الوزير الكبير، أبو طالب، محمد بن الوَزِيْرِ أَبِي الفَضْلِ؛ أَيُّوْبَ بنِ سُلَيْمَانَ المَرَاتِبِيُّ.
كَانَ أَبُوْهُ كَاتِبَ القَادِر.
وَوزرَ هَذَا لِلقَائِمِ أَيَّامَ وِلاَيَةِ عَهْده ثُمَّ وَزر لِلقَادِر بَعْد ابْنِ حَاجِب النُّعْمَان ثُمَّ وَزر لِلقَائِمِ بِضْعَ عَشْرَةَ سَنَةً.
وَكَانَ بَلِيْغاً مُتَرَسِّلاً صَاحِبَ فُنُوْن صَنّف كِتَاباً فِي الخَرَاج وَرَوَى ديوَان البُحْتُرِيّ عَنِ، الحُسَيْن بن مُحَمَّدٍ الخَالع عَنْ، أَبِي سَهْلٍ القَطَّان عَنْ، أَبِي الْغَوْث بن البُحْتُرِيّ. وَرَوَى عَنْ، أَبِي نَصْرٍ بن نُبَاتَة شِعره رَوَى عَنْهُ أَبُو الجَوَائِز هِبَةُ اللهِ بنُ حَمْزَةَ وَغَيْرهُ.
وُلِدَ سَنَةَ سَبْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَة.
وَمَاتَ فِي المُحَرَّمِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِيْنَ.
وَهُوَ القَائِلُ: الكُتَّابُ سَبْعَةٌ: الكَامِلُ الَّذِي يُنشِئُ وَيُمْلِي وَيَكْتُب، وَالأَعزل: وَهُوَ المُنشِئُ وَلاَ خطَّ لَهُ وَالثَّالِث: المُبْهَمُ: وَهُوَ صَاحِبُ الخَطِّ وَلاَ إِنشَاءَ لَهُ الرَّابِع: الرُّقَاعِي: وَهُوَ مَنْ يُجِيْد رُقْعَةً ولا حظ لَهُ فِي طول نَفَسٍ الخَامِس: المُخَبَّل: وَهُوَ ذُو الحِفْظ وَالرِّوَايَة وَلاَ عبَارَة لَهُ فِيجِيْءُ مِنْهُ نَديم السَّادِس: المُخَلِّط؛ وَهُوَ الآتِي بِدُرِّهِ مع بعره السَّابِع: السُّكَّيْتُ؛ وَهُوَ الَّذِي يُجهد نَفْسَهُ حَتَّى يأتي بما يستحسن.
__________
1 ترجمته في اللباب لابن الأثير "1/ 417"، والعبر "3/ 219 - 220"، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي "3/ 283".
2 ترجمته في المنتظم لابن الجوزي "8/ 175"، والوافي بالوفيات لصلاح الدين الصفدي "2/ 234".
النحوي: أحمد بن الحسين بن أحمد بن معالي بن منصور بن عليّ الضرير، الموصلي، المعروف بابن الخبَّاز، أَبو عبد الله.
كلام العلماء فيه:
* تاريخ الإسلام: "كان أستاذًا بارعًا في النحو واللغة والعروض والفرائض وله شعر رائق" أ. هـ.
* البداية: "اشغل بعلم العربية وحفظ المفصل والإيضاح والتكملة والعروض والحساب، وكان يحفظ "المجمل، في اللغة وغير ذلك ... وكان شافعي المذهب، كثير النوادر والملح وله أشعار جيدة" أ. هـ.
* النجوم: "
كان إمامًا بارعًا مفننًا عالمًا بالنحو واللغة والأدب" أ. هـ.
* إشارة التعيين: "
وكان كثير العتب على الزمان" أ. هـ.
وفاته: سنة (639 هـ) تسع وثلاثين وستمائة، وله من العمر (50 سنة).
من مصنفاته: "
الغرة المخفية في شرح الدرة الألفية - خ" وهو شرح لألفية ابن معطي، و "توجيه اللمع - خ" شرح لكلتاب اللمع لابن
¬__________
* معرفة القراء (1/ 440)، تاريخ الإسلام (وفيات سنة 468 هـ) ط. تدمري، غاية النهاية (1/ 48).
* العبر (5/ 159)، تاريخ الإسلام (وفيات 639) ط. بشار، الوافي (6/ 359)، البداية والنهاية (13/ 169)، إشارة التعيين (29) البلغة (55)، نكت الهميان (96) النجوم الزاهرة (6/ 342)، بغية الوعاة (1/ 304)، الشذرات (7/ 350)، روضات الجنات (1/ 314)، الأعلام (1/ 117).

جني ... وله شعر.

المقرئ: أحمد بن مسرور بن عبد الوهاب بن مسرور بن أحمد أبو نصر البَلَدي الخباز البغدادي.
ولد: سنة (361 هـ) إحدى وستين وثلاثمائة.
من مشايخه: أبو الحسن منصور بن عبد بن منصور القزاز، وعمر بن إبراهيم الكتاني وغيرهما.
من تلامذته: أبو طاهر بن سوار، وأبو منصور محمد بن أحمد الخياط، وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• معرفة القراء: "كان من أئمة هذا الشأن" أ. هـ
• الوافي: "قرأ وحدث خلط في بعض سماعاته" أ. هـ
• غاية النهاية: "شيخ جليل مشهور" أ. هـ
وفاته: سنة (442 هـ) اثنتين وأربعين وأربعمائة، وله نيف وثمانون سنة.
من مصنفاته: "المفيد" في القراءات السبع.

المقرئ: عليّ بن محمّد بن الحسن بن محمّد، أَبو
¬__________
(¬1) ما زال مخطوطًا وتوجد منه نسخة في مكتبة طلعت في القاهرة مجموع رقم (491) من 108 - أ- 162 ب أ. هـ. من كتاب "موقف ابن تيمية من الأشاعرة".
* غاية النهاية (1/ 577)، معرفة القراء (1/ 362)، المنتظم (15/ 51)، تاريخ الإسلام (وفيات 396) ط. تدمري، تاريخ بغداد (12/ 95).
* غاية النهاية (1/ 577)، تاريخ الإسلام (وفيات 398) ط. تدمري، معجم المؤلفين (2/ 528)، الوافي (22/ 166).

الحسن الخبازي أو الخباري، الجرجاني، نزيل نيسابور.
من مشايخه: زيد بن أبي بلال، والمطوعي، والشذاني وغيرهم.
من تلامذته: ولده أَبو بكر محمّد، وأَبو نصر منصور بن محمّد القهندزي وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* تاريخ الإسلام: "صاحب التصانيف" أ. هـ.
* غاية النهاية: "شيخ القراء بها إمام ثقة مؤلف محقق"
وقال: "قال الحاكم: كان من أقرأ الناس وأحسنهم أداء وأكثرهم اجتهادًا في التلقين وبلغني أنه تخرج به كثر من عشرة آلاف رجل وكان من أكثر العلماء اجتهادًا في العبادة" أ. هـ.
وفاته: سنة (398 هـ) ثمان وتسعين وثلاثمائة.

المقرئ: محمَّد بن علي بن محمَّد بن الحسن، أبو عبد الله الخبازي.
ولد: سنة (372 هـ) اثنتين وسبعين وثلاثمائة.
من مشايخه: أبو أحمد الحاكم، وأبو محمّد الحسن المخلدي وغيرهما.
من تلامذته: مسعود الركاب، والهُذلي وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• تبيين كذب المفتري: "سمعت الشيخ أبا المحاسن عبد الرزاق بن محمّد الطيسي بنيسابور يحكي عن بعض مشايخه أنه لما امتحن أصحابنا بنيسابور في أيام الكندري كان فيهم من خرج عن البلد وفيهم من أجاب إلى التبري من المذهب وأن الأخبازي امتنع من الإجابة ولم يخرج من البلد ولازم بيته إلى أن مات صبرًا على دينه معتصمًا بقوة يقينه .. "أ. هـ.
• تاريخ الإسلام: "قال عبد الغافر الفارسي: هو شيخ نبيل مشهور بين أكابر المتقدمين بنيسابور المنظور إليه المشاور في الأمور، المبجل في المحافل والمشاهد، قعد سنين في مسجده المشهور به لقراءة القراءة في سكة معاذ وحضر في مجلسه الأكابر وأولاد الأئمة وقرأوا عيه، وتبركوا بالقعود بين يديه، وكان عارفًا بالقراءات ووجوهها" أ. هـ.
• الوافي: "كان له صيت لتقدمه في علم القراءات" أ. هـ.
وفاته: سنة (449 هـ) تسع وأربعين وأربعمائة.
من مصنفاته: صنف في القراءات "كتاب الأبصار" محتويًا على أصول الروايات وغرائبها.

المقرئ: نصر بن الحسين بن الحسن، أبو القاسم بن الخبازة وقيل ابن الحبار البغدادي الحنبلي.
من مشايخه: يحيى بن أحمد السيبي صاحب الحمامي، والشريف عبد القاهر العباسي وغيرهما.
من تلامذته: معمر بن الفاخر، وأبو الفرج بن الجوزي وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• غاية النهاية: "مقرئ إمام مصدر". وقال:
¬__________
* معجم الأدباء (6/ 2749)، إنباه الرواة (3/ 343) الفهرست لابن النديم (45)، إشارة التعيين (363)، تاريخ الإسلام (وفيات 89) ط تدمري، معرفة القراء (1/ 71)، تذكرة الحفاظ (1/ 106)، غاية النهاية (2/ 336)، البلغة (232)، تهذيب التهذيب (10/ 381)، بغية الوعاة (2/ 313)، معجم المؤلفين (4/ 22)، تقريب التهذيب (999)، التاريخ الكبير للبخاري (8/ 101)، الجرح والتعديل (4/ 1 / 464)، الثقات لابن حبان (5/ 475)، تهذيب الكمال (29/ 347).
* معرفة القراء (1/ 497)، غاية النهاية (2/ 335)، تاريخ الإسلام (وفيات (53) ط تدمري، المنتظم (17/ 325).

"كان صالحًا تصدر للإقراء زمانًا" أ. هـ.
وفاته: سنة (531 هـ) إحدى وثلاثين وخمسمائة.

486 - ن: يزيد بن مهران الكوفي الخباز.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

486 - ن: يزيد بن مِهران الكُوفيُّ الخباز. [الوفاة: 221 - 230 ه]
عَنْ: أبي بكر بن عيّاش، ومحمد بن فُضَيْل.
وَعَنْهُ: عَمْرو بن منصور النَّسائيّ، وأبو حاتم، وإبراهيم بن عبد الله الخُتّليّ، وجماعة.
تُوُفّي سنة ثمان، وقيل: سنة تسع وعشرين.
روى النسائي عن رجل عنه.

534 - معلى بن سلام الدمشقي الرفاء الخباز.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

534 - مُعَلَّى بن سلام الدِّمشقيُّ الرّفّاء الخبّاز. [الوفاة: 241 - 250 ه]
رَوَى عَنْ: معروف الخياط صاحب واثلة.
وَعَنْهُ: محمد بن وضّاح الأندلسيّ، وأحمد بن المعلى، والحسن بن سفيان.

173 - جعفر بن محمد الخندقي الخباز،

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

173 - جَعْفَر بن محمد الخَنْدقي الخباز، [الوفاة: 281 - 290 ه]
كَانَ يوصف بالحفظ.
رَوَى عَنْ: خالد بن خِداش، وسريج بن يونس.
وَعَنْهُ: محمد بن مَخْلَد، وعبد الله بن محمد بن ياسين.

163 - إسماعيل بن محمد بن سعيد، أبو القاسم ابن الخبازة السرقسطي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

163 - إِسْمَاعِيل بن محمد بن سعيد، أبو القاسم ابن الخبّازة السِّرَقُسْطي. [المتوفى: 385 هـ]
سَمِعَ: مُحَمَّد بْن يحيى بْن لُبابة، ومُحَمَّد بْن عَبْد الملك بْن أيمن، وسعيد بْن فحلون، ورحل فسمع بمصر من أحْمَد بْن مَسْعُود الزَّنْبِري، وبالقَيْروَان من مُحَمَّد بْن مُحَمَّد ابْن اللَّبَّاد. وجمع علمًا كثيرًا، وكان شيخًا صالحًا، وقُرِئت عَلَيْهِ الكُتُب، وعاش نَيِّفًا وثمانين سنة.

448 - محمد بن عمر بن الفضل ابن الموفق، أبو بكر الصوفي الهمذاني الخباز، المعروف بابن خزر

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

448 - مُحَمَّد بن عمر بن الفضل ابن الموفَّق، أَبُو بَكْر الصُّوفِي الهَمَذَاني الخبّاز، المعروف بابن خزر [الوفاة: 381 - 390 هـ]
صاحب الشِّبْليّ.
رَوَى عَنْ: أحْمَد بْن عَبْد اللَّه الهَرَوِي صاحب يحيى بْن مُعَاذ الرّازي، وغير واحد، وروى " تفسير " جُوَيْبر عَنْ إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن فيرة الطّيّان.
رَوَى عَنْهُ: أَبُو سهل بْن زيرك، وَأَبُو منصور محمد بْن عيسى، وحَمْد بْن سهل المؤدّب، والخليل بْن عَبْد اللَّه الخليلي، وآخرون.
وقيل: إن الدَّارَقُطْنيّ رَوَى عَنْهُ.
قَالَ شِيرَوَيْه: صَدُوق، قد رَوَى عَنْهُ من أهل بغداد أبو حفص بن شاهين، وهو أكبر منه.

96 - عبد الرحمن بن أحمد بن إبراهيم، أبو القاسم القزويني الصوفي الخباز.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

96 - عَبْد الرَّحْمَن بْن أحمد بْن إبراهيم، أبو القاسم القزويني الصُّوفيّ الخبّاز. [المتوفى: 413 هـ]
قَالَ الخطيب: قِدم علينا حاجّا، فحدَّثنا عَنْ أبي الحَسَن عليّ بْن إبراهيم بْن سَلَمَة القطّان، وغيره. وحدَّثني أبو عَمْرو المرْوَزيّ أنّ أهل قَزْوين يضعّفونه في روايته عن ابن سَلَمَة.

329 - عبد الله بن جعفر، أبو محمد الخبازي، الحافظ الجوال.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

329 - عبد الله بن جعفر، أبو محمد الخبازيّ، الحافظ الجوّال. [الوفاة: 431 - 440 هـ]
من أهل طَبَرِسْتان.
روى عن المُعَافى الجريريّ، ونصْر بن أحمد المُرَجَّى، وعبد الوهّاب الكِلابيّ. روى عنه أبو المحاسن الرُّويانيّ، وبُنْدَار بن عمر الرُّويانيّ، وأهل تلك الدّيار.

33 - أحمد بن مسرور بن عبد الوهاب بن مسرور بن أحمد الأسدي البلدي ثم البغدادي، أبو نصر الخباز المقرئ،

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

33 - أَحْمَد بن مسرور بن عبد الوهّاب بن مسرور بن أَحْمَد الْأسدّي البلديّ ثم البغدادي، أبو نصر الخباز المقرئ، [المتوفى: 442 هـ]
مقرئ العراق.
قرأ على منصور بن محمد القزاز صاحب ابن مجاهد برواية الدُّوريّ، وعلى عمر بن إبراهيم الكتّاني صاحب ابن مجاهد برواية عاصم، وعلى المُعافَى بن زكريّا الجريريّ، برواية قُنْبُل، وقرأ المُعَافى على ابن شَنَبُوذ، وغيره، وقد قرأ أبو نصر أيضًا على إبراهيم بن أَحْمَد الطَّبريّ، وعلى عليّ بن محمد العلّاف، وعلى الحمامي، وأبي الحسن علي بن إسماعيل بن الحسن القطّان المعروف بالخاشع، وغيرهم.
قرأ عليه الزّاهد أبو منصور محمد بن أَحْمَد الخيّاط، وأبو طاهر بن سَوّار، وأبو البركات عبد الملك بن أَحْمَد، وقد سمعتُ من طريقه جزءًا في ترتيب التنزيل.
ومِمّن قرأ عليه أبو نصر الحسن بن أَحْمَد الشَّهْرُزُوريّ والد أبي الكرم، -[634]- وعبد السّيّد بن عَتَاب، وعلي بن الفَرَج الدِّينوريّ ابن الحارس، وأحمد بن الحسين القطّان، وغيرهم.
وكان قد سمع ببلد من المطهّر بن إسماعيل القاضي صاحب أبي يعلى الموصلي، وببغداد من ابن سمعون، وعيسى بن الوزير، وطائفة، وصنّف كتاب " المفيد في القراءات السَّبْع ".
روى عنه أبو منصور الخيّاط، وعبد الملك بن أَحْمَد الشَّهْرزُوريّ، وعلي بن أحمد بن فنجان الشَّهْرُزُوريّ.
قال ابن خَيْرُون: مات سنة اثنتين وأربعين، وخلّط في بعض سماعه، ومولده سنة إحدى وستين وثلاثمائة.
مات فِي جُمادى الْأولى رحمه اللَّه.

329 - محمد بن علي بن محمد بن الحسن، أبو عبد الله الخبازي المقرئ.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

329 - محمد بن عليّ بْن محمد بْن الْحَسَن، أبو عبد اللَّه الخبّازيّ المقرئ. [المتوفى: 449 هـ]
وُلِدَ بنَيْسَابور سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة، وقرأ القرآن عَلَى أَبِيهِ وعلى أبي بكر محمد بن محمد الطّرازيّ، وسمع من أبي أَحْمَد الحاكم، وأبي محمد الحسن المَخْلَديّ، وأبي الحسن الماسرجسيّ، وتصدَّر للإقراء، وصنّف في القراءات.
ذكره علي بن محمد الزبحي في " تاريخ جُرْجَان " فقال: تخرَّج على -[742]- يده ألوف بنيسابور، وغزنة، ودخل غزنة أيَّام السُّلطان محمود، وكان يُكرِمه غاية الْإِكرام. سمعته يقول: أوَّل ما وردت على السُّلطان سألني عن آيةٍ أوَّلُها غين. فقلت: ثلاثة مواضع: " {{غافر الذنب}}، واثنان مُخْتَلَفٌ فيهما، الكوفيّ يعدُّهما، والبَصْريّ لَا يعدهما: " {{غلبت الروم}} {{و}} غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِم ولا الضَّالّينَ.
قلت: قرأ عليه جماعة منهم أبو القاسم الهذليّ، وتوفّي بنَيْسابور في رمضان.
وقال عبد الغافر الفارسيّ: هو شيخ نبيل مشهور بين أكابر المتقدِّمين بنَيْسابور، المنظور إليه، المشاور في الأمور، المُبجّل في المحافل والمشاهد، قعد سنين في مسجده المشهور به لقراءة القرآن في سكة معاذ، وحضر في مجلسه الأكابر وأولاد الأئِمة وقرأوا عليه، وتبرَّكوا بالقعود بين يديه، وكان عارفًا بالقراءات ووجوهها. قرأ على أبيه الأستاذ أبي الحسين وغيره، وصنَّف كتاب " الأبصار " محتويا على أصول الرّوايات وغرائبها، وكان لهُ صيتٌ لتقدُّمه في علم القراءات، وله جاهٌ وقدر عند السّلاطين؛ استحضره يمين الدولة أبو القاسم محمود ابن ناصر الدِّين إلى غَزَنَة، وسمع قراءته، وأكرم مورده وردّه إلى نيسابور، وقد رحل إلى الكُشْمَيْهَنيّ لسماع " صحيح البخاري " فسمعه منه وحدَّث به وكان يُحيي الليل بالقراءة والدُّعاء والبُكاء، حتى قيل إنه كان مستجاب الدعوة، لم ير بعده مثله. حدثنا عنه أبو بكر محمد بن يحيى المزكي، ووالدي، ومسعود بن ناصر الرَّكاب، وطاهر الشّحّاميّ.
قلت: وآخر من روى عنه الفراوي.
فأما أبو بكر محمد بن الحسن بن عليّ الخبّازيّ المقرئ الطّبريّ. فآخر تأخر عن هذا، ولقيه أبو الأسعد القُشَيْرِيّ.

293 - عبد الكريم بن الحسن بن علي بن رزمة، أبو طاهر الخباز الكرخي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

293 - عَبْد الكريم بْن الْحَسَن بْن عليّ بْن رزْمة، أبو طاهر الخبّاز الكَرْخيّ. [المتوفى: 469 هـ]
صالح صدوق، صاحب أُصول جِياد. سمع أَبَا عُمَر بْن مَهْدي، وأبا الْحَسَن بْن رزقُوَيْه. رَوَى عَنْهُ يوسف بن أيوب الهمذاني، وإسماعيل ابن السَّمَرْقَنْدي، وعليّ بْن عَبْد السلام، وغيرهم.
ووثقه أبو الفضل بْن خَيْرُون وقال: تُوُفّي فِي ثاني عشري ربيع الآخر.

349 - شبيب بن أحمد بن محمد بن خشنام، أبو سعد البستيغي الخباز النيسابوري الكرامي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

349 - شبيب بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن خُشْنَام، أبو سعْد البَسْتِيغيّ الخبّاز النَّيْسابوريّ الكرّاميّ. [الوفاة: 461 - 470 هـ]
حدَّث عن أبي نعيم عبد الملك الإسفراييني، وأبي الْحَسَن العلوي، وغيرهما. وعنه أبو عُبَد اللَّه الفُراويّ، وزاهر ووجيه ابنا الشّحّاميّ، وهبة الرحمن ابن القشيري، وإسماعيل بن أبي صالح المؤذن، وعبد الغافر بن إسماعيل الفارسي وقال: هو شيخ صالح صحيح السماع، مشتغل بكسبه. قال: وتُوُفّي سنة نيّف وستين وأربعمائة.
وقال ابن ناصر: ذكر لي زاهر الشّحّامي أنه سمع مِنْهُ، فسألته عَنْهُ فقال: لم يكن يعرف الحديث، وكان كرّاميًّا مُغاليا فِي معتَقَدة.
وقال ابن السمعاني: كان شيخًا صالحًا عفيفا، سديد السيرة. ولد قبل التسعين وثلاثمائة، روى عَنْهُ جدّي أبو المظفّر فِي " أماليه "، وتوفي في حدود السبعين وأربعمائة. وروى لأبي عَنْهُ سَعِيد بْن الحُسين الجوهري، وأبو الأسعد بن القشيري.

81 - عبد الواحد بن محمد بن عبيد الله، أبو القاسم البغدادي الزجاج. ثم الخباز.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

303 - محمد بن عبد الله بن محمد بن هلال، أبو الحسن ابن الخبازة، المستعمل العتابي، الملقب بالجنيد.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

303 - مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ هلال، أبو الحسن ابن الخبّازة، المستعمل العتّابي، الملقَّب بالْجُنَيد. [المتوفى: 479 هـ]
سَمِعَ: أبا الحَسَن بن رزقوَيْه، وأبا الحسين بن بِشْران، وغيرهما.
رَوَى -[447]- عَنْهُ: يحيى ابن الطّرّاح، وابن السَّمرقنديّ، ومحمد بن مسعود بن السَّدنك.
تُوُفّي في ذي الحِجّة.

54 - عبد الكريم بن زكريا بن سعد بن عمار، أبو محمد البخاري الخبازي البزاز.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

54 - عبد الكريم بن زكريّا بن سعْد بن عمّار، أبو محمد البخاريّ الخبازيّ البزّاز. [المتوفى: 482 هـ]
فقيه حافظ فاضل، يفهم الحديث؛ سمع الكثير وأملى عن أبي نصر أحمد بن الحَسَن المَرَاجليّ، وحمزة بن أحمد الكَلاباذيّ، والحُسَين بن الخضر النَّسَفيّ، وطبقتهم. وعنه عثمان بن عليّ البَيْكَنديّ، وجماعة.
ولد سنة تسع وتسعين وثلاثمائة، ومات في ربيع الأوّل.

170 - أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم، الخباز الأصبهاني المؤدب.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

170 - أحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أحْمَد بن إبراهيم، الخبّاز الأصبهاني المؤدب. [المتوفى: 486 هـ]
مات في المحرَّم. عبدٌ صالحٌ، خيّر. سمع من أبي منصور بن معمَّر، وأبي الحسن الْجُرْجَانيّ.

104 - أحمد بن الحسن بن الحسين بن كيلان، أبو بكر البغدادي المقرئ الخباز.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

297 - أحمد بن الحسين بن محمد بن إبراهيم، أبو طالب البصري، ثم البغدادي الكرخي الخباز.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

297 - أحمد بْن الحُسين بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم، أبو طَالِب الْبَصْرِيّ، ثمّ البغداديّ الكَرْخيّ الخبّاز. [المتوفى: 498 هـ]
شيخ عامي صحيح السَّماع، سمع سنة إحدى وعشرين وأربعمائة من عَبْد المُلْك بْن بِشْران، وتُوُفّي في جُمَادَى الآخرة.
وهو من شيوخ السِّلَفيّ في " البشْرانيّات ".

349 - محمد بن عبد الله بن يحيى، أبو البركات ابن الوكيل، الخباز الدباس المقرئ الشيرجي،

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

349 - مُحَمَّد بْن عبد الله بن يحيى، أبو البركات ابن الوكيل، الخباز الدباس المقرئ الشِّيرَجيّ، [المتوفى: 499 هـ]
أحد الفُضَلاء بالكَرْخ. -[818]-
قرأ القراءات عَلَى أَبِي العلاء الواسطيّ، والحسن بْن الصَّقْر، وعليّ بْن طلحة الْبَصْرِيّ، ومُحَمَّد بْن بُكَيْر النّجّار، وتفقّه عَلَى أَبِي الطَّيِّب الطَّبَريّ، وسمع " ديوان المتنبيّ " من عليّ بْن أيّوب، وسمع أبا القاسم بْن بِشْران.
قرأ عليه أبو الكرم الشهرزوري، والسلفي، وسبط الخياط، وروى عَنْهُ أبو بَكْر محمد بْن منصور السّمعانيّ، وابن ناصر، والسِّلَفيّ، وأبو بَكْر عَبْد الله بن النقور، وآخرون.
قَالَ ابن ناصر: كَانَ رجلًا صالحًا، اتُّهِمَ بالإعتزال، ولم يكن يذكره، ولا يدعو إِلَيْهِ.
وقال أبو المُعَمَّر المبارك بْن أحمد: دخلت عَلَيْهِ مَعَ المؤتَمَن السّاجيّ في مرضه، فقال له المؤتمن: يا شيخنا، تبلغنا عنك أشياء، فقال: ذَلِكَ صحيح، وأنا قد رجعت إلى الله، وتبت عن ذَلِكَ الاعتقاد.
وُلِد في رمضان سنة ستٍّ وأربعمائة، ومات في ربيع الأوَّل، وله ثلاثٌ وتسعون سنة.

268 - رجاء بن إبراهيم بن أبي بكر عمر بن حسن بن يونس، أبو الفتح الأصبهاني الخباز.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

359 - محمد بن عبد الله بن أحمد بن حبيب، أبو بكر العامري الصوفي الواعظ، ويعرف بابن الخبازة.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

359 - محمد بن عبد الله بن أحمد بن حبيب، أبو بكر العامريّ الصُّوفيّ الواعظ، ويُعرف بابن الخبازة. [المتوفى: 530 هـ]
ولد سنة تسعٍ وستين وأربعمائة، أظنّ ببغداد، وسمع: رزق الله التّميميّ، وطرادًا الزَّيْنَبيّ، وابن البَطِر، وابن طلحة النّعاليّ، ورحل وسمع من: عبد الغفّار بن شيرُوَيْه، وعليّ بن أبي صادق، وبنَيْسابور، وبلْخ، وهَراة، روى عنه أبو الفرج ابن الجوزي، وغيره.
قال ابن الجوزي: شرح كتاب " الشّهاب " وكانت له معرفة بالحديث والفقه، وكان يعظ ويتكلّم على طريقة التّصوّف والمعرفة من غير تكلّف الوعّاظ، وكم من يومٍ يصعد المِنْبر وفي يده مِرْوَحة، وليس عنده من يقرأ، كما يفعل الوعّاظ. -[511]-
قرأت عليه كثيرًا من الحديث والتّفسير، وكان نعْم المؤدِّب يأمُر بالإخلاص وحُسْن القصْد، وبنى رباطًا بقراح ظفر واجتمع فيها جماعة من المتزهّدين فلمّا احتضر قال له أصحابه: أوصنا، قال: أوصيكم بتقوى الله ومراقبته في الخلوة، واحذروا مصرعي هذا، وقد عشت إحدى وستين سنة، وما كأني رأيت الدّنيا، ثمّ قال لبعض أصحابه: أنظر هل ترى جبيني يعرق؟ فقال: نعم، قال: الحمد لله هذه، علامة المؤمن، ثمّ بسط يده وقال:
ها قد بسطت يدي إليك فَرُدَّها ... بالفضل لَا بشماتة الأعداء
تُوُفّي في نصف رمضان، ودفن برباطه، والبيت من شِعْر أبي نصر القُشَيْريّ.

52 - نصر بن الحسين بن الحسن، أبو القاسم ابن الخبازة، البغدادي، الحنبلي، المقرئ.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

52 - نصر بن الحسين بن الحَسَن، أبو القاسم ابن الخبّازة، البغداديّ، الحنبليّ، المقرئ. [المتوفى: 531 هـ]
قرأ بالروايات على عبد القاهر العبّاسيّ صاحب الكارَزِينيّ، وعليّ يحيى بن أحمد السيبي صاحب الحمّاميّ، وسمع من: طِراد الزَّيْنبيّ، وجماعة. -[558]-
وحدث وأقرأ، روى عنه: معمر ابن الفاخر، وأبو الفرج ابن الجوزي، وغيرهما.

219 - عبد السلام بن أبي الفتح بن أبي القاسم أبو الفتح الخباز الهروي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

219 - عبد السّلام بْن أَبِي الفتح بْن أَبِي القاسم أبو الفتح الخبّاز الهَرَويّ. [المتوفى: 544 هـ]
شيخ صالح، حدَّث عَنْ: بِيبي الهَرْثميَّة، ومات في سلْخ جُمادى الأولى، قاله السّمعانيّ.
روى عَنْهُ أبو رَوْح، وبالإجازة أبو المظفّر السّمعانيّ.

298 - المبارك بن أحمد بن بركة، أبو محمد الكندي، البغدادي، الخباز.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

298 - المبارك بْن أحمد بْن بَرَكَة، أبو محمد الكِنْديّ، البغداديّ، الخبّاز. [المتوفى: 545 هـ]
شيخ صعلوك، ديّن، يخبز بيده ويبيعه، سَمِعَ الكثير مَعَ عبد الوهّاب الأنْماطيّ، سَمِعَ: أبا نصر الزَّيْنبيّ، وعاصم بْن الحَسَن، وطِراد بن محمد، وولد سنة ست وستين وأربعمائة.
روى عَنْهُ أبو سعد السَّمعانيّ، وعمر بْن طَبَرْزَد، وجماعة، وأجاز لأبي منصور بْن عُفيجة، وغيره، وتُوُفّي في خامس شوّال.

497 - أحمد بن علي بن علي بن عبد الله بن السمين، أبو المعالي البغدادي، الخباز.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

497 - أحمد بْن عليّ بْن عليّ بْن عبد الله بْن السّمين، أبو المعالي البَغداديّ، الخبّاز. [المتوفى: 549 هـ]
سَمِعَ الكثير، ونسخ بخطّه عَنْ: نصر بْن البَطِر، وابن طلْحة النُعالي، وجماعة. -[959]-
قال ابن السمعاني: كتبتُ عنه جزءا، وسألته عن مولده، فقال: سنة إحدى وسبعين وأربعمائة، وتُوُفّي في رابع عشر رمضان، وصلّى عَلَيْهِ أبو جعفر، ثمّ الشّيخ عبد القادر.
قَالَ ابن النّجّار: كَانَ قليل العِلم، وفيه غَفْلَة، روى لنا عنه: ابن سُكينة، وابن الأخضر، وأبو الفرج ابن القُبَّيْطيّ، ويحيى بْن الحسين الأُوَانيّ.
قال ابن ناصر: كاذب، لا يجوز السّماع منه.

542 - لبيد بن الحسن بن عمر، أبو بكر الغراد الخباز.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

401 - عبد الواحد بن أبي طاهر محمد بن عبد الواحد، أبو القاسم الإصبهاني الشرابي الخباز النشاستجي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

401 - عَبْد الواحد بْن أَبِي طاهر مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد، أبو القَاسِم الإصبهانيّ الشّرابيّ الخبّاز النشاستجي. [الوفاة: 551 - 560 هـ]
سمع رزقَ اللَّه التّميميّ وغيره، وأجاز لابن اللتي في سنة تسع وخمسين.

415 - لوط بن علي بن محمد بن عمر، أبو مطيع الباغبان الخباز.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

41 - مشرف بن أبي سعد محمد بن إبراهيم الخباز،

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

41 - مُشرف بْن أَبِي سعد مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم الخبّاز، [المتوفى: 561 هـ]
والد ثابت.
شيخ بغداديّ، سَمِعَ بإفادة أخيه المفيد علي من أبي الغنائم ابن المهتدي بالله، ومحمد بن عبد الباقي الدوري، وجماعة، روى عَنْهُ ابنه، وعبد الرّزّاق الْجِيليّ، ومات فِي صفر.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت