نتائج البحث عن (المطار) 13 نتيجة

(المطار) اسْم مَكَان من طَار وَهُوَ مَكَان معد بالوسائل الفنية لصعود الطائرات وهبوطها (محدثة)
(المطارة) الْمَكَان يكثر فِيهِ الطير والبئر الواسعة الْفَم
المطارح:[في الانكليزية] Places ،positions [ في الفرنسية] Endroits ،positions جمع مطرح بمعنى مكان إلقاء الشيء.

ومطارح الأشعّة عند المنجّمين: هي أنظار بعضها من معدّل النهار واقعة بين الأفق الحادث لذلك الكوكب، وعظيمة هي ثلث أو ربع أو سدس يفصلها عن معدّل النّهار، وقطب هذه العظيمة على المدار اليومي الذي يمرّ على القطب الحادث لذلك الكوكب، وكان في جهة عرض الأفق الحادث لذلك الكوكب.ومطارح الأنوار عند المنجمين هي أنظار بعضها من معدّل النّهار بين الأفق الحادث للكوكب ونصف النهار الحادث، والدائرتان للميل التي إحداهما تنفصل من ثلثي قوس النهار والآخر ثلث قوس الليل. كذا ذكر عبد العلي البرجندي في شرح زيج الغ بيكي. وسيأتي أيضا في لفظة النظر.
المَطَارِدُ:
باليمامة، كأنه جمع مطرد: وهي جبال، قال يحيى بن أبي حفصة:
غداة علا الحادي بهنّ المطارد
وَصَلَ المطارَالجذر: و ص ل

مثال: وَصَلْنا مطارَ القاهرة أمسالرأي: مرفوضةالسبب: لمجيء الفعل متعديًا بنفسه. المعنى: بلغناه وانتهينا إليه

الصواب والرتبة: -وَصَلْنا إلى مطار القاهرة أمس [فصيحة]-وصلنا مطارَ القاهرة أمس [فصيحة] التعليق: جاء الفعل «وصل» بمعنى بلغ في المعاجم متعديًا بنفسه وبحرف الجر «إلى»، ففي اللسان: وصل الشيءُ إلى الشيء وصولاً: انتهى إليه وبلغه (لاحظ أنه فسره بفعلين أحدهما يتعدى بحرف الجر «إلى»، والآخر بنفسه)، وفي التاج: وصل الشيءَ ووصل إليه: بلغه وانتهى إليه، وغلّب الاستعمال القديم والحديث تعديته بـ «إلى»، ففي القرآن: {{إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ}} هود/81، ويقول ابن خلدون: «وصل الخبر إلى مصر بأن .. »، ويقول ابن حزم: «فما وصلت من ذلك إلى شيء».

حلبة المفاضلة وحلية المناضلة في المطارحة والمراسلة

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

حلبة المفاضلة، وحلية المناضلة في المطارحة والمراسلة
لبرهان الدين: إبراهيم بن أحمد، الشهير: بابن الملا الحلبي.
المتوفى: بعد سنة 1020، عشرين وألف (1030) .
جمع فيه مكتوباته، ومطارحاته مع أبناء عصره.

كتاب: المصائد والمطارد

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

كتاب: المصائد، والمطارد
لكشاجم الرملي، أبي الفتح: محمود بن حسن المنشي.
المتوفى: سنة 350، خمسين وثلاثمائة.
المصائد والمطارد
مر في الكتب.
لأبي الفتح: محمود بن الحسين، المعروف: بكشاجم.
المتوفى: في حدود سنة 350، خمسين وثلاثمائة.

المطارحات في المنطق والحكمة

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

المطارحات، في المنطق والحكمة
لأبي الفتوح، شهاب الدين: يحيى بن حبش السهروردي، الحكيم.
سنة 587: سبع وثمانين وخمسمائة.
المطارحات
لأبي عبد الله: حسين بن محمد القطان، الشافعي.
المتوفى: سنة ...
وضعها: للامتحان، تطارح بها الفقهاء عند اجتماعهم.
أي: يمتحن بها بعضهم بعضا بدقته، كما يمتحن بالألغاز.
وذكر أنه: كتاب (المشارع والمطارح) .
وغرضه: يختصر في أربعة مشارع.
الأول: في معرفة أمور تعم الأجسام.
قال في (المشارع) : وأما الأمر الذوقي، الذي به يصير الإنسان مستحقا لاسم الحكمة، ويتعظم في الملكوت، ويصير من المقربين، فإنه لا يمكن ذكره صريحا، فعجائب طرق ذلك، وما تيسر لنا باعتبار أمور غريبة، اختصت بنا، فضلا من الله - سبحانه وتعالى - ما لم نسبق إليه، فرقناه، وضربنا عليه (2/ 1714) الأمثال.
ورتبنا عليه: الألغاز في حكمة الإشراق، وهو كنز أخفيته لخواص إخواني، قربانا إلى الله.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت