ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (المَرْغُ) 25 نتيجة
المرغوسة
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
المَرْغابانِ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
المَرْغابانِ:
بالفتح ثم السكون، وغين معجمة، وبعد الألف باء موحدة، وآخره نون، تثنية مرغاب، وأكثر ما يقال بالياء مرغابين أجري مجرى نصيبين: وهو اسم علم موضوع لنهر بالبصرة، عن الأزهري. |
المَرَغِّشُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
المَرْغُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
المَرْغُ: اللُّعابُ، ومُجْتَمَعُ بَعَرِ الشاةِ، والرَوْضَةُ، أو الكَثيرَةُ النَّباتِ،كالمَرْغَةِ. وكَمَنَعَ: أكَلَ العُشْبَ،وـ في العُشْبِ: أقامَ،وـ البَعيرُ: رَمَى باللُّغام.وبِكارٌ مُرَّغٌ، كسُكَّرٍ، ولا واحِدَ لَهَا. وكسَحابَةٍ: مُتَمَرَّغُ الدابَّةِ،كالمَراغِ،وـ: الأتانُ لا تَمْنَعُ الفُحُولَةَ، وأمُّ جَريرٍ، لَقَّبَها الفَرَزْدَقُ لا الأَخْطَلُ ووَهِمَ الجَوْهَرِيُّ، أي: مَراغَةٌ للرِجالِ، أوْ لُقِّبَتْ لأِنَّ أمَّهُ وُلِدَتْ في مَراغَةِ الإِبِلِ،ود بِأذْرَبيجانَ،ود لِبَنِي يَرْبُوعٍ.وبنُو المَراغَةِ: بُطَيْنٌ.وهو مَرَاغَةُ مالٍ: إزاؤُهُ، وبالتشديدِ: المُتَمَرَّغُ.والمَرائِغُ: كُورةٌ بصَعِيدِ مِصْرَ.والمِمْرَغَةُ، كمِكْنَسَةٍ: المِعَى الأعْوَرُ، كالكِيسِ لا مَنْفَذَ له، يُرْمَى به،والمارِغُ: الأحمقُ.والأَمْرَغُ: المُتَمَرِّغُ في الرَّذائِلِ. مَرغَ عِرْضُهُ، كفرِحَ.وشَعَرٌ مَرغٌ، ككتِفٍ: ذُو قَبُولٍ للدُّهْنِ.وأمْرَغَ: سالَ لُعابُه،وـ الرجلُ: كَثُرَ كَلامُه في خَطَأٍ،وـ العَجينَ: أكثَرَ ماءَهُ.ومَرَّغَ الدابةَ في التُّرابِ تَمْريغاً: قَلَّبَهَا.وتَمَرَّغَ: تَقَلَّبَ، وتَنَزَّهَ، وتَلَوَّى من وَجَعٍ يَجِدُهُ،وـ الحَيَوانُ: رَشَّ اللُّعابَ من فيه،وـ المالُ: أطالَ الرَّعْيَ في الرَّوْضَةِ،وـ في الأمرِ: تَرَدَّدَ،وـ على فلانٍ: تَلَبَّثَ وتَمَكَّثَ،وـ الرَّجُلُ: صَبَغَ نَفْسَهُ بالأدْهان والتَّزَلُّق.
|
قاضي خان، المرغيناني، الجويني
سير أعلام النبلاء
|
قاضي خان، المرغيناني، الجويني:
5293- قاضي خان 1: هُوَ العَلاَّمَةُ شَيْخُ الحَنَفِيَّةِ، أَبُو المَحَاسِنِ حَسَنُ بنُ مَنْصُوْرِ بنِ مَحْمُوْدٍ البُخَارِيُّ الحَنَفِيُّ، الأُوْزْجَندِيُّ، صاحب التصانيف. سَمِعَ الكَثِيْر مِنَ الإِمَام ظَهِيْر الدِّيْنِ الحَسَن بن عَلِيِّ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ. وَمِنْ إِبْرَاهِيْمَ بن عُثْمَانَ الصَّفَّارِيّ وَطَائِفَة. وَأَملَى مَجَالِس كَثِيْرَة رَأَيْتُهَا. رَوَى عَنْهُ: العَلاَّمَة جَمَال الدِّيْنِ مَحْمُوْد بن أَحْمَدَ الحَصِيْرِيّ، أَحَد تَلاَمِذته. بَقِيَ إِلَى سَنَة تِسْعٍ وَثَمَانِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، فَإِنَّهُ أَملَى في هذا العام. 5294- المرغيناني العَلاَّمَةُ، عَالِمُ مَا وَرَاءَ النَّهْرِ، برْهَانُ الدِّيْنِ، أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ أَبِي بَكْرٍ بنِ عَبْدِ الجَلِيْلِ المَرْغِيْنَانِيُّ الحَنَفِيُّ، صَاحِب كِتَابَي "الهدَايَة" وَ"البدَايَة" فِي المَذْهَب. كَانَ فِي هَذَا الْحِين، لَمْ تَبْلُغْنَا أَخْبَاره، وَكَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ العلم رحمه الله. 5295- الجويني 2: الكَاتِبُ المُجَوِّدُ الأَوْحَدُ، أَبُو عَلِيٍّ حَسَنُ بنُ عَلِيٍّ الجُوَيْنِيُّ، الأَدِيْبُ الشَّاعِرُ، وَيُعْرَفُ: بِابْنِ اللعيبَةِ. __________ 1 ترجمته في شذرات الذهب "4/ 308". 2 ترجمته في وفيات الأعيان لابن خلكان "2/ ترجمة 180". |
|
المفسر: علي بن أبي بكر بن عبد الجليل الفَرْغاني المَرْغِيناني (¬1)، أبو الحسن، برهان الدين الحنفي.
ولد: سنة (530 هـ) ثلاثين وخمسمائة. من مشايخه: الإمام نجم الدين أبو جعفر عمر بن محمّد بن أحمد النَّسَفي، وضياء الدين أبو محمّد صاعد بن أسعد وغيرهما. من تلامذته: شمس الأئمة محمّد بن عبد الستار الكرْدَري وغيره. كلام العلماء فيه: • السير: "العلامة، عالم ما وراء النهر ... وكان من أوعية العلم رحمه الله" أ. هـ. • الجواهر المضية: "العلامة المحقق ... أقر له أهل عصره بالفضل والتقدم كالإمام فخر الدين قاضي خان والإمام زين الدين العتابي ... ونثر المذهب وتفقه عليه الجم الغفير ... سمعت قاضي القضاة شمس الدين بن الجريري يذكر عن العلامة جمال الدين بن مالك، أن "صاحب الهداية" كان يعرف ثمانية علوم" أ. هـ. • الفوائد البهية: "كان ... محققًا نظارًا مدققًا زاهدًا ورعًا بارعًا فاضلًا ماهرًا أصوليًا أديبًا ¬__________ * سلك الدرر (3/ 257). * معجم المفسرين (1/ 356)، الفوائد البهية (116)، هدية العارفين (1/ 702)، الجواهر المضية (2/ 627)، تاج التراجم (148)، الأعلام (4/ 266)، معجم المؤلفين (2/ 410)، معجم المطبوعات لسركيس (1739)، السير (21/ 232). (¬1) نسبة إلى مرغينان - مدينة في فرغانة. شاعرًا لم تر العيون مثله في العلم والأدب وله اليد الباسطة في الخلاف والباع الممتد في المذهب" أ. هـ. • معجم المطبوعات: "شيخ الإسلام ... كان إمامًا فقيهًا محدثًا مفسرًا جامعًا للعلوم ضابطًا للفنون. ذكره ابن كمال باشا من طبقة أصحاب الترجيح القادرين على تفضيل بعض الروايات على بعض برأيهم النجيح وعده من الجتهدين في المذهب إلى العقل السليم أقرب" أ. هـ. • الأعلام: "من أكابر ففهاء الحنفية، كان حافظًا مفسرًا محققًا أديبًا من المجتهدين" أ. هـ. • معجم المفسرين: "مفسر حافظ، محدث، فرضي، من كبار فقهاء الحنفية في عصره" أ. هـ. وفاته: سنة (593 هـ) ثلاث وتسعين وخمسمائة. من مصنفاته: "بداية المبتدي" فقه، و"الهداية في شرح البداية"، و"التجنيس والمزيد". |
|
النحوي: محمَّد بن سعيد بن محمَّد بن يحيى بن أحمد بن أبي بكر المرغيثي السوسي المراكشي.
ولد: سنة (1007 هـ) سبع وألف. من مشايخه: عبد الله بن طاهر، وعيسى السكتاني وغيرهما. من تلامذته: محمّد بن المعطي الشرقي وغيره. كلام العلماء فيه: * أعلام مراكش: "كان إمامًا في علم الحديث والسير له اليد الطولى في ذلك وإليه المرجع فيما هنالك مع المشاركة في العلوم الأُخر والدين المتين والورع التام. إمام عالم صوفي .. " أ. هـ. * خلاصة الأثر: "وأخذ عنه عالم لا يحصون وتخرج به في طريق التصوف كثيرون ولازمه أفاضل عصره من المغرب الأقصى والأدنى .. " أ. هـ. * السعادة الأبدية: "قال الإمام الأفراني قال شيخنا أبو العباس أحمد بن عبد الحي الحلبي في شرحه على مناجاة البرناوي ما صورته: وأدركت الإمام العالم الصوفي سيدي محمَّد بن سعيد المرغيثي السوسي بجامع المواسين من مراكش وكان يعبد الله بعد صلاة الصبح إلى طلوع الشمس بالفكرة .. " أ. هـ. وفاته: سنة (1089 هـ) وقيل: (1090 هـ) تسع وثمانين، وقيل: تسعين وألف. من مصنفاته: "منظومة في التنجيم" و"منظومة في التصوف" و"منظومة في النحو" و"موافقة العقول في التوسل بالرسول - ﷺ -" وغيرها. |
253 - المعلى بن عبد العزيز، أبو محمد المرغيناني الحنفي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
253 - المعلى بن عبد العزيز، أبو محمد المَرْغِينانيّ الحنفيّ. [المتوفى: 516 هـ]
حجّ في أواخر عمره، وسكن بغداد يدرّس بها ويفتي ويناظر، أملى عَنْ: والده، ومحمد بْن أبي سهل السرخسي، وأبي المعالي محمد بن محمد بن زيد الحسيني الحافظ، روى عنه: الحُسَيْن بْن خسْرو، وعليّ بْن أبي سعد الخباز. مات في رمضان عن اثنتين وسبعين سنة. |
7 - أحمد بن منصور بن شاه ملك بن أبي العباس بن الخضر، الإمام أبو نصر المرغيناني الدهقان.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
7 - أحمد بن منصور بن شاه ملك بن أبي العباس بن الخَضِر، الإمام أبو نصر المرغينانيُّ الدِّهْقان. [المتوفى: 521 هـ]
حدث عن أبي جعفر محمد بن أحمد بن إبراهيم المروزي المطَّوعي، ودخل بُخارى وسمرقند. قال عمر بن محمد النَّسفي: بلغ مائة وسبع سنين، وتوفي في عاشر جمادى الآخرة. |
214 - عمر بن أحمد بن أبي الحسن، الإمام أبو محمد الفرغاني المرغيناني،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
214 - عُمَر بْن أَحْمَد بْن أبي الْحَسَن، الإمام أبو مُحَمَّد الفَرْغَانيّ المَرغِينَانيّ، [المتوفى: 556 هـ]
نزيل سَمَرْقَنْد. فقيه، إمامٌ، ورعٌ، متواضع، سمع ببلْخ من أبي جَعْفَر مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن السَّمِنْجَانيّ، وإسماعيل بْن أَحْمَد البَيْهَقِيّ، ومحمد بْن أبي القصر السَّجْزِيّ، روى عَنْهُ عَبْد الرحيم بْن أبي سعد السمعاني. وتوفي في المحرم سنة إذٍ وله سبعون سنة. |
140 - علي بن أبي بكر بن عبد الجليل. العلامة، شيخ الحنفية، برهان الدين المرغيناني، الحنفي،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
140 - عَليّ بْن أَبِي بَكْر بْن عَبْد الجليل. العلّامة، شيخ الحنفيَّة، برهان الدّين المَرْغِينَانيّ، الحنفي، [المتوفى: 593 هـ]
صاحب كتابي الهداية والبداية في المذهب. توفي ليلة الثلاثاء لأربع عشرة ليلةٍ خَلَت من ذي الحجة سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة. |
خير المطلوب في العلم المرغوب
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
خير المطلوب، في العلم المرغوب
في الفتاوي. لجمال الدين: محمود بن أحمد الحصيري، البخاري. المتوفى: سنة 636، ست وثلاثين وستمائة. ألفه للملك، الناصر: داود. |
عقيدة أهل التوحيد المخرجة من ظلمات الجهل وربقة التقليد المرغمة أنف كل
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
عقيدة أهل التوحيد، المخرجة من ظلمات الجهل وربقة التقليد، المرغمة أنف كل مبتدع عنيد
للإمام: محمد (2/ 1158) بن يوسف السنوسي، الحسني. المتوفَّى: سنة 895، خمس وتسعين وثمانمائة. ثم شرحها. وسماه: (عمدة أهل التوفيق والتسديد، في شرح عقيدة أهل التوحيد) . ثم اختصر: هذا الشرح. وفرغ منه: يوم عرفة، 875، خمس وسبعين وثمانمائة. |
فتاوى المرغيناني
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
فتاوى المرغيناني
.... |