المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
وأبُو بَرَاقِشَ: طائر يَتَلَوَّنُ ألْوَاناً.
|
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
وفي المَثَل: " على أهْلِها دَلَّتْ بَرَاقِشُ " وهي كَلْبَةٌ نَبَحَتْ على جَيْش لم ُشْعَرْ به فلمّا نَبَحَتْ اسْتبِيحُوا.
|
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
بَرَاقِشُ:
بالقاف، والشين المعجمة، والبرقشة: اختلاف اللّون، والبرقشة: التفرق. تركت البلاد براقش أي ممتلئة زهرا مختلفة من كل لون، وتبرقش الرجل أي تزيّن بألوان مختلفة، قال الأصمعي عن أبي عمرو بن العلاء في قول عمرو بن معدي كرب: ينادي من براقش أو معين، ... فأسمع فاتلأبّ بنا مليع براقش ومعين: حصنان باليمن، كان بعض التبابعة أمر ببناء سلحين فبني في ثمانين عاما وبني براقش ومعين بغسالة أيدي صنّاع سلحين، قال: ولا ترى لسلحين أثرا، وهاتان قائمتان، وقال الجعدي: تستنّ بالضّرو من براقش، أو ... هيلان، أو يانع من العتم يصف بقرا تستن بالشوك. والضّرو: شجر يستاك به، والعتم: شجر الزّيتون، وقال فروة بن مسيك المرادي: أحلّ بحاجر جدّي غطيفا، ... معين الملك من بين البنينا وملّكنا براقش دون أعلى ... وأنعم إخوتي وبني أبينا وفيهما يقول علقمة: وهل أسوى براقش، حين أسوى، ... ملقعة ومنبسط أنيق وحلّوا من معين يوم حلّوا، لعزّهم لدى الفجّ العميق |
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الشَّيْءِ: شِدَّتُه.
|
معجم البلدان لياقوت الحموي
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
أَبْراق:بالفتح ثم السكون. قال الأصمعي: الأبرق والبرقاء حجارة ورمل مختلطة، وكذلك البرقة.وقال غيره: جمع البرقة برق، وجمع الأبرق أبارق، وجمع البرقاء برقاوات، وتجمع البرقة براقا، وفي القلّة أبراق. وقال ابن الأعرابي: الأبرق جبل مخلوط برمل، وهي البرقة، وكل شيء خلط من لونين فقد برق. وقال ابن شميل: البرقة أرض ذات حجارة وتراب الغالب عليها البياض، وفيها حجارة حمر وسود، والتراب أبيض أعفر، وهو يبرق بلون حجارتها وترابها، وإنما برقها اختلاف ألوانها، وتنبت أسنادها وظهرها البقل والشجر نباتا كثيرا يكون إلى جنبها الروض أحيانا، وقد أضيف كل واحد من هذه اللغات والجموع إلى أمكنة أذكرها في مواضعها حسبما يقتضيه الترتيب، ملتزما ترتيب المضاف إليه أيضا على الحروف. ومعاني هذه الألفاظ على اختلاف أوزانها واحد، وإنما تجيء مختلفة لإقامة وزن الشعر، فأما أبراق، فهو اسم جبل لبني نصر من هوازن بنجد. وقال السيّد عليّ، بضم العين وفتح اللام، أعني لفظة عليّ، وهو علويّ حسنيّ من بني وهّاس: أبراق جبل في شرقيّ رحرحان، وإياه عنى سلامة بن رزق الهلالي، فقال:فإن تك عليا، يوم أبراق عارض، ... بكتنا وعزّتها العذارى الكواعب
|
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
البراق
البراق جمع برقة، وقد مرّ ذكره في ابراق. |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
بِراقُ بَدْرٍ:
ذكرها كثيّر فقال: فقلت، وقد جعلن براق بدر ... يمينا، والعنابة عن شمال |
|
براق: جَبَا بِرَاق:
موضع بالجزيرة قتل عنده عمير ابن الحباب السلمي. وجبا براق أيضا: موضع بالشام، عن أبي عبيدة، ذكرهما معا نصر. |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
بِرَاقُ التّينِ:
بلفظ التين من الفواكه: جبل، قال أبو محمد الخدامي: ترعى إلى جدّ لها مكين ... أكناف خوّ، فبراق التين |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
بِرَاقُ ثَجْرٍ:
قرب وادي القرى، قال عبد الله ابن سلمة: ولم أر مثل بنت أبي وفاء، ... غداة براق ثجر أو أجوب |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
بِرَاقُ حَوْرَةَ:
بفتح الحاء المهملة والراء: موضع من ناحية القبليّة، قال الأحوص: فذو السّرح أقوى فالبراق، كأنها ... بحورة لم يحلل بهنّ عريب |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
بِرَاقُ خَبْتٍ:
بفتح الخاء المعجمة، وسكون الباء، وتاء فوقها نقطتان، وخبت: صحراء بين مكة والمدينة، وقيل: خبت ماء لبني كلب، قال بشر: فأودية اللّوى فبراق خبت، ... عفتها العاصفات من الرياح وقال أيضا: أتعرف من هنيدة رسم دار ... بأعلى ذروة، وإلى لواها ومنها منزل ببراق خبت، ... عفت حقبا وغيّرها بلاها |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
بِرَاق الخَيْلِ:
بلفظ الخيل التي تركب: اسم موضع قرب راكس، قال ضبعان بن عبّاد النّميري: ألا حبّذا البرق اليماني، وحبّذا ... جنوب أتانا بالغبيط نسيمها أتتنا بريح من خزامى غريبة، ... تمتّع بيتا فاستقلّ عميمها هي المسك أو أشهى من المسك نشوة، ... إذا هي شمّت لو ينال شميمها بدور براق الخيل، أو بطن راكس، ... سقاها بجود بعد عقر غيومها |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
بِرَاقُ سَلْمى:
قال المفضّل النّكري: صبحنا عامرا ببراق سلمى، ... طعانا مثل أفواه المزاد |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
بِرَاقُ غَضْوَرَ:
بفتح الغين المعجمة، وسكون الضاد المعجمة: موضع كان فيه يوم من أيام العرب. |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
بِرَاق غَوْلٍ:
بفتح الغين، وسكون الواو، ولام، قال بعضهم: فربي السّلوطح فالكثيب فعاقل، ... فبراق غول فاللّوى المتخلّل |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
بِرَاقُ اللِّوى:
اللّوى: منقطع الرمل، وقد ذكر في موضعه، قال: غنينا زمانا باللوى ثم أصبحت ... براق اللوى، من أهلها، قد تخلّت |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
بِرَاقُ لِوى سَعيدٍ:قال الطّرمّاح:بأبرق من براق لوى سعيد، ... تأزّر وارتدى بالأقحوان
|
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
بِرَاقُ النِّعافِ:
بكسر النون، قال المرقّش الأكبر: لمن الظّعن بالضّحى طافيات، ... شبهها الدّوم أو خلايا سفين جاعلات بطن الضّباع شمالا، ... وبراق النّعاف ذات اليمين |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
البراقُ:
مضاف إليها ذات: في بلاد كلاب، قال حكيم ابن عياش: فهل تبلغنّيها، على نأي دارها ... بذات البراق، اليعملات العرامس |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
البِرَاقُ:
يضاف إليها ذو، قال حميد: أربّت رياح الأخرجين عليهما، ... ومستجلب من ذي البراق غريب |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
بُرَاقُ:
بالضم: من قرى حلب بينهما نحو فرسخ، حدثني غير واحد من أهل حلب أن بها معبدا يقصده المرضى والزّمنى فيبيتون فيه فيرى المريض من يقول له شفاؤك في كذا وكذا، أو يرى شخصا يمسح بيده على مرضه فيبرأ، وهذا مستفاض في أهل حلب، والله أعلم، ولعل الأخطل إياه عنى بقوله: وماء تصبح القلصات منه، ... كخمر براق قد فرط الأجونا |
معجم البلدان لياقوت الحموي
معجم البلدان لياقوت الحموي
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
جَبَا البِرَاقِ:
الفتح والجبا في كلام العرب تراب البئر الذي يكون حولها، وبراق جمع برقة، وقد تقدّم ذكره: وهو موضع بالجزيرة قتل فيه عمير ابن الحباب السلمي. وجبا براق أيضا: موضع بالشام عن أبي عبيدة ذكرهما معا نصر. |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَير ابنِ بَرّاقِ:
بظاهر الحيرة، قال الثرواني: يا دير حنّة عند القائم الساقي ... إلى الخورنق من دير ابن برّاق وقد ذكر في دير حنة. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
أبو بَرَاقِشَ: طائرٌ صغيرٌ بَرِّيٌّ كالقُنْفُذِ، أعْلَى ريشِهِ أغَرُّ، وأوسَطُهُ أحْمَرُ، وأسْفَلُهُ أسْوَدُ. فإذا هُيِّجَ، انْتَفَشَ فَتَغَيَّرَ لَوْنُه ألْواناً شَتَّى.والبِرْقِشُ، بالكسر: طائِرٌ آخَرُ يُسَمَّى الشُّرْشُورَ، وشاعِرٌ تَيْمِيٌّ.والبَرْقَشَةُ: التَّفَرُّقُ، وخَلْطُ الكلامِ، والإِقْبَالُ على الأكلِ.وبراقِشُ: كَلْبَةٌ سَمِعَتْ وَقْعَ حَوافِرِ دَوابَّ، فَنَبَحَتْ، فاسْتَدَلُّوا بِنُبَاحِهَا على القبيلةِ، فاسْتَبَاحُوهم، أو اسمُ امرأةِ لُقْمَانَ بنِ عادٍ، اسْتَخْلَفَهَا زَوْجُها، وكان لهُمْ مَوْضِعٌ، إذا فَزِعُوا، دَخَّنُوا فيه، فَيَجْتَمِعُ الجُنْدُ. وإنَّ جَوارِيها عَبِثْنَ لَيْلَةً، فَدَخَّنَّ، فاجْتَمَعُوا، فقيل لها: إنْ رَدَدْتِيهِم ولم تَسْتَعْمِلِيهِمْ في شيءٍ، لم يَأْتِكِ أحدٌ مَرَّةً أُخْرَى. فأمَرَتْهُمْ، فَبَنَوْا بناءً. فلما جاءَ، سألَ عن البِناءِ، فأُخْبرَ. فقال: "على أهْلِهَا تَجْنِي بَراقِشُ"، يُضْرَبُ لِمَنْ يَعْمَلُ عَمَلاً يَرْجِعُ ضَرَرُهُ عليه. أو كان قَوْمُهُمْ لا يأكُلُونَ الإِبِلَ، فأصابَ لُقْمَانُ من بَراقِشَ غُلاماً، فَنَزَلَ مع لُقْمَانَ في بني أبِيها، فَراحَ ابنُ بَراقِشَ إلى أبِيهِ بِعَرْقٍ من جَزُورٍ، فأكَلَ لُقْمَانُ، فقال: ما هذا؟ فما تَعَرَّقْتُ طَيِّباً مِثْلَهُ. فقال: جَزورٌ نَحَرَها أخْوالي. فقالت: جَمِّلُوا واجْتَمِلْ. أي: أطْعِمْنَا الجَمَلَ، واطْعَمْ أنتَ منه. وكانتْ بَراقِشُ أكثَرَ قَوْمِهَا بعيراً، فأقْبَلَ لُقْمَانُ على إبِلِهَا، فأسْرَعَ فيها، وفَعَلَ ذلك بَنُو أبيه، لَمَّا أكلوا لَحْمَ الجَزُورِ. فقيل: "على أهْلِهَا تَجْنِي بَراقِشُ".وبَراقِشُ وهَيْلاَنُ: جَبَلانِ، أو وادِيَانِ، أو مَدينَتانِ عادِيَّتانِ باليمنِ خَرِبَتَا.وبَرْقَشَ عليَّ في الكلامِ: خَلَّطَهُ،وـ في الأكلِ: أقْبَلَ عليه، أو خَلَطَهُ.أو البَرْقَشَةُ: التَّفَرُّقُ، واخْتِلاَفُ لونِ الأَرْقَشِ،وتَبَرْقَشَ لنا: تَزَيَّنَ بألْوانٍ مُخْتَلِفَةٍ.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الخِبْراقُ، كقِرْطَاسٍ: الضُّراطُ.وخَبْرَقَ الشيءَ: شَقَّهُ.
|
الإصابة في تمييز الصحابة
|
هو ابن منبه. يأتي في عمرو بن الحارث، وبراقة اسم أمه، ومنبه، جدّ أبيه.
6486 |
الإصابة في تمييز الصحابة
|
هو ابن منبه. يأتي في عمرو بن الحارث، وبراقة اسم أمه، ومنبه، جدّ أبيه.
6486 |
الموسوعة التاريخية - الدرر السنية
|
بدء الجهاد الفلسطيني ضد الاحتلال وثورة البراق.
1336 - 1917 م لم يهدأ الفلسطينيون منذ أن احتلت ديارهم إذ شعروا بالخطر المحدق بهم وكانت البدايات الفعلية في نيسان 1920م عندما تحرش اليهود بالعرب عندما كانوا يحتفلون بما يسمى احتفال النبي صلى الله عليه وسلم موسى فحاول اليهود خطف العلم العربي وإهانة حامله فدارت معركة بين العرب من جهة واليهود ومعهم الإنكليز من جهة ثانية، وحاصرت القوات البريطانية المدينة المقدسة واستمر القتال حتى نهاية اليوم الخامس وكان أهم أحداثها هو ثورة البراق التي شملت معظم مناطق فلسطين دفاعا عن الحق الإسلامي في حائط البراق وهو الحائط الغربي للمسجد الأثصى، ويطالب اليهود بامتلاكه باعتباره حائط المبكى وقد قامت معركة عنيفة عند ممر البراق وقتل فيها 28 يهوديا واستمرت قرابة الثلاثة أيام ثم قامت معركة في الخليل قتل فيها ستون يهوديا فوزعت بريطانيا السلاح على كل اليهود والرعايا البريطانيين |
الموسوعة التاريخية - الدرر السنية
|
وقوع ثورة حائط البراق في فلسطين.
1348 ربيع الأول - 1929 م اندلعت في فلسطين ثورة معروفة باسم حائط البراق في أغسطس من العام 1929م لكن إرهاصاتها تعود إلى نحو 12 شهرا سابقة على هذا التاريخ مع وقوع عدد من المواجهات بين الفلسطينيين واليهود في " القدس " بسبب حائط البراق - الحائط الغربي للمسجد الأقصى - الذي أطلق عليه اليهود اسم " حائط المبكى " وذلك بعد أن انعقد المؤتمر الصهيوني العالمي السادس عشر في مدينة " زيورخ " السويسرية في صيف 1928م وخرج " الحزب الإصلاحي " بزعامة الصهيوني المتطرف " زئيف جابوتنسكي " من المؤتمر بأجندة جديدة داعيا اليهود في فلسطين إلى التسلح وسلوك طريق العنف واستخدام القوة لتحقيق أهدافهم. ثم خرجت مظاهرات يهودية يوم 15 أغسطس 1928م حتى الحرم القدسي الشريف انتهت إلى "حائط البراق" وقام اليهود برفع العلم اليهودي على الحائط رافعين شعار يقول " الحائط حائطنا " منشدين الأناشيد الصهيونية. وكان القائد العسكري البريطاني الميجور "ساندرس" قد بدأ بتوزيع السلاح على اليهود في فلسطين وتجنيد بعضهم في الفرق النظامية للجيش البريطاني باعتبارهم من الرعايا البريطانيين أي من حاملي الجنسية الإنجليزية. إلى أن كان يوم 15 أغسطس من العام 1929م حيث كان اليهود يحتفلون بعيد الغفران فقامت منظمة "بيتار" الصهيونية المتطرفة بزعامة "يوسف ترمبلدور" بتنظيم مظاهرة للاستيلاء على الحائط الغربي للحرم القدسي الشريف بحجة أنه من بقايا الهيكل فاندلعت الثورة في "القدس" أولاً ثم في عموم فلسطين بعد ذلك حيث اجتاحت الاشتباكات مدن "الخليل" و"عكا" و"حيفا" و"يافا" و"صفد" و"بيسان" وغيرها من مدن فلسطين. وبعد عدة أيام من الاشتباكات المتفرقة بين العرب من جهة وبين اليهود وقوات الاحتلال البريطاني الموجودة في فلسطين بدأت ثورة البراق تتخذ طابعا أكثر تنظيما ففي يوم 20 أغسطس 1929م قامت معركة عنيفة عند ممر البراق في بيت المقدس لم يتمكن البوليس البريطاني من إنهائها إلا بعد مشقة بالغة. وجدد الفلسطينيون هجومهم في "القدس" وفي أنحاء مختلفة من فلسطين خاصة على المجموعات المسلحة من اليهود استمرت طيلة يوم الثالث والعشرين من أغسطس جرح خلالها 107 من الجانبين وخسر اليهود 28 قتيلا، وقتل 13 من العرب وكانت هذه المعركة تدور في مدينة "القدس" من شارع إلى شارع ومن ركن إلى ركن. ومع سريان أنباء الثورة في عموم فلسطين قامت معركة أخرى في مدينة "الخليل" جنوبي "القدس" حيث أعلن رسميا عن مصرع ستين يهوديا وإصابة خمسين آخرين، وهوجمت مراكز البوليس البريطانية ونشبت معركة جديدة في ضواحي "الخليل". وفي "صفد" نشبت معركة أخرى في نفس يوم معركة مدينة "الخليل" استمرت لساعات طويلة جرح خلالها 28 يهوديا وقتل تسعة آخرون. وفي توثيق الكاتب " عيسى السفري " لأحداث ثورة البراق في فلسطين - كما عاصرها - يقول: " إن الثورة استمرت 15 يوما، قتل وجرح خلالها 472 يهوديا". |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
97 - عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبْد اللَّهِ بْن عَبْدِ الرَّحْمَن بْن محمد الحضْرميّ، الأديب أبو القاسم الإشبيليّ، المعروف بابن شِبْراق. [المتوفى: 413 هـ]
قَالَ أبو عَبْد الله الخَوْلانيّ: كَانَ نبيلًا، شاعرًا مُفلقا. كَانَ ينشدني أشعاره، وصنَّف كتابًا في الأخبار. وقال الحُميدي: كنيته أبو المطرف. عُمر طويلًا. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
152 - أَحْمَد بْن بُراق بْن طاهر، السوادي، [المتوفى: 683 هـ]
المؤدب بجبل قاسيون. روى عَنِ ابن اللّتّيّ، والهَمَدَانيّ، ومات فِي ثامن عشر رَمَضَان. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
11 - إِبْرَاهِيم بْن برّاق بْن طاهر، الشرف الصّالحيّ. [المتوفى: 691 هـ]
حدُّث عَنْ: ابن اللَّتّيّ وجعفر، ومات في المحرم، وحدَّث بالحجاز وبظاهر عكّا، وكان يشهد. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الذخيرة، وكشف البراقع لأهل البصيرة
في التعبير. وهو مشتمل على ثمان مقالات. أوله: (الحمد لله مبدي أحكام القدرة في دلائل الفكرة ... الخ) . ذكر في أوله: شجرة مشتملة على الأبواب، والفصول لمحمد بن علي بن أحمد اليمني، المعروف: بالهادي. المتوفى: سنة 932 |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الزنجبيل القاطع، في وطء ذات البراقع
قصيدة. مائة وخمسون بيتا. وهي ملحونة. والسيوطي: أورد منها أبياتا في كتابه: (نواضر الأيك) . |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
السيف البراق، في عنق الولد العاق
رسالة. لتقي الدين بن عبد القادر التميمي، المصري. المتوفى: سنة 1005، خمس وألف. ألفها: لما كان ولده الحسن عاقا له. ومنها: البيت: حسن نونه مقدمة * لعن الله من يؤخرها |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
شمس الواصلين، وأنس السائرين، في سر السير، على براق الفكر والطير
في الأسماء والخواص. للشيخ، أبي العباس: أحمد بن علي بن يوسف البوني، القرشي. المتوفى: سنة 662. أوله: (الحمد لله على حسن توفيقه ... الخ) . |
معجم المصطلحات الاسلامية
|
Buraq البراق
An animal larger than a donkey and smaller than a horse on which the Holy Prophet Muhammad may Allah bless him and grant him peace went on the Mi raj See Mi raj |