ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (بزق) 25 نتيجة
|
بزق: البَزْقُ والبَصْق: لغتان في البُزاق والبُصاق، بَزَق يَبْزُق بَزْقاً. وبَزَقَ الأَرضَ: بذَرها. التهذيب: لغة في اليمن بزَقُوا الأَرضَ أي بذَرُوها، وبزَقَت الشمسُ كبَزَغَتْ. وفي حديث أنس قال: أَتينا أَهلَ خيبر حين بزَقت الشمس فقال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: إنا إذا نزلنا بِساحةِ قوم فساء صَباحُ المُنْذَرِين؛ قال الأَزهري: هكذا روي بالقاف والمعروف بزَغَت، بالغين، أي طلعت، قال: ولعل بزقت لغة، والغين والقاف من مخرج واحد، قال: وأحسب الرواية برقَت، بالراء.
|
|
شبزق: قال الأَزهري: سمعت المنذري يقول سمعت أبا علي يقول سمعت أبا الهيثم يقول: الشَّبْزَق هكذا سمعته دِيْوْكَدْ خَزِيدَهْ كَرْدَه؛ قال محمد: وهكذا وجدته في الأَصل فنقلته على صورته وأَوهمني فيه (* قوله «وأوهمني فيه إلخ» عبارة القاموس: الشبزق كجعفر: من يتخبطه الشيطان من المس، وفسره أبو الهيثم بالفارسية إلخ) نقطة على الراء في لفظة الشَّبْرَق، فلست أَدري أَهي سهو من الناسخ أَو أَن تكون اللفظة شَبْزَق، بالزاي، والله أعلم.
|
|
بزق
البُزاقُ، كغُراب: م مَعْروفٌ، وَهُوَ لُغةٌ فِي البُصاقَ. وبَزَقَ: مثل بَسَقَ يَبْزُقُ بَزْقاً. وبَزَقَ الأرْض: بَذَرَها لغَةُ اليَمنِ، نَقَلَه الأزْهَرِيّ. وبَزَقَتِ الشَّمْسُ أَي: بَزَغَتْ، وَفِي حَدِيثِ أَنَسٍ رضِي اللهُ عَنهُ: أَتَيْنا أَهْلَ خَيبَر حينَ بَزقَتِ الشمْسُ قالَ الأَزهَري: هكَذا رُوِىَ بالقافِ، والمَعْروفُ بَزَغَت، بالغَيْنِ، أَي: طَلَعّتْ قالَ: ولَعَلَّ بَزَقَتْ لُغَةٌ، والغينُ والقافُ من مَخْرج واحِدٍ، قالَ: وأَحْسَبُ الرِّوايةَ: بَرَقَت بالراءَ. وأَبْزَقت النّاقَةُ: إِذا أنزَلَت اللبَنَ نَقَلَهُ اليَزِيدِيّ، وَكَذَلِكَ أَبْسَقَت كَمَا سَيأْتِي قَرِيباً. |
|
شبزق
الشَّبْزَقُ كجَعْفر أَهْمَلَهُ الجَوْهَريًّ وقالَ أَبو الهَيْثَمِ: مَنْ يَتَخَبَّطُه الشَّيْطانُ من المَسِّ قالَ الأزْهَري: وفَسَّرَه أَبو الهَثيَم بالفارِسِية دِيو كَد خزِيدَهْ كَردَه هَكَذَا سَمِعْتُ المُنذرِيَّ يَقولُ: سَمِعت أبَا عَليٍّ يَقُول: سَمِعْتُ أَبا الهَيْثَم، وهكَذا نَقَلَه الصّاغانِيُّ فِي العُبابِ، وأَمّا صاحِبُ اللِّسان فَإِنَّهُ قالَ: هَكَذَا وَجَدْتُه فِي الأصْلِ، فنَقَلْتُه على صُورَتِه، وأَوْهَمَنِي فِيه نُقطَة على الرّاءَ فِي لَفْظَةِ الشِّبْرق فلَسْت أدْرِي أهوَ سَهْوٌ من النّاسِخ أَو أَنْ تَكُونَ اللَّفْظةُ شَبْزَق بالزّايِ، وَالله أَعْلَمُ. قلت: ودِيْو: هُوَ الجِنّ، وخَزِيده كَرْدَه، أَي: مَسَّهُ وخَبَطَه. ونَصْرُ اللهِ بنُ مُوسَى بنِ شَبزَقَ المَوْصِليُّ: مُحَدِّث ظاهِرُ سِياقِه أَنَّه كجَعْفَرٍ، والصَّوابُ أَنّه كزِبْرِج، كَمَا ضَبَطَه الحافِظُ، روى عنْ أَبِي جَعْفَرٍ السَّرّاج، وابْنُه أَبو البَرَكاتِ عَبْدُ الله رَوَى عَن ابْنِ الحُصَيْنِ، والدِّينَوَرِيّ، وَكَذَا أَخُوه عبدُ الرحمنِ رَوَى عَنْهُما، ماتَ الأخِيرُ سنة. |
|
بزَقَ يَبزُق، بَزْقًا وبِزاقًا وبُزاقًا، فهو بازق، والمفعول مبزوق (للمتعدِّي)• بزَق الرَّجلُ: بصَق، طرح ما في فمه من مُفْرَزات.• بزَقتِ الشَّمسُ: أشرقت.• بزَق الأرضَ: بذرها، زرعها.
بُزاق [مفرد]:1 -مصدر بزَقَ.2 -بُصاق، ريقُ الفُم ونحوه إذا لُفِظَ.3 -(حن) جنس حيوان لا صدفة له، من الرخويّات المعدّيات، سُمِّى بذلك لأنّه يفرز في سيره لُعابًا لامعًا. بِزاق [مفرد]: مصدر بزَقَ. بَزْق [مفرد]: مصدر بزَقَ. بُزُق [مفرد]: (سق) آلة طرب ذات أوتار وهي نوع صغير من الطُّنبور يشبه العود. |
|
(ب ز ق) : (الْحَلْوَائِيُّ) فِي الصَّوْمِ يُؤْمَرُ بِالتَّبَزُّقِ) أَيْ بِرَمْيِ الْبُزَاقِ.
|
|
بزق: بَزّق (بالتضعيف): أكثر من البزاق (بوشر). وذكرها فوك في مادة spuere بَزَّق أيره: ضرب في عراض الجحفلين (ألف ليلة وليلة 11: 180).
تبزق: ذكرها فوك في مادة spuere. |
أَبَزْقُبَاذُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
أَبَزْقُبَاذُ:
بفتح أوله وثانيه وسكون الزاي وضم القاف والباء موحدة وألف وذال معجمة: كذا وجدته بخطّ غير واحد من أهل العلم بالزاي. وقباذ بن فيروز: ملك من ملوك الفرس وهو والد أنو شروان العادل، ولهذا الموضع ذكر في الفتوح يجيء مع ذكر المذار، فكأنه يجاور ميسان ودستميسان. وقال هلال بن المحسن: أبزقباذ كذا، هو بخطّه بالزاي، من طساسيج المذار بين البصرة وواسط. وقال ابن الفقيه وغيره: أبزقباذ، هي كورة أرّجان بين الأهواز وفارس بكمالها، وقد ذكرت مع أرّجان. وفي كتب الفرس أن قباذ بنى أبزقباذ وهي أرجان وأسكنها سبي همذان. وقال أبو يحيى زكرياء الساجي في تاريخ البصرة: سار عتبة بن غزوان بعد فتح الأبلّة إلى دستميسان ففتحها، ومضى من فوره ذلك إلى أبزقباذ ففتحها. هكذا وجدته بخطّ أبي الحسن بن الفرات بالزاي، وإذا صحّت الروايات، فهذه غير أرجان، والله الموفق. |
بَزْقُبَاذ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
بَزْقُبَاذ:
هي أبرقباذ وقد ذكرت. |
|
بزق1 بَزَقَ, (S, Msb, K,) aor. ـُ (Msb, TA,) inf. n. بَزْقٌ, (S, TA,) or بُزَاقٌ, (Msb,) [but see the latter below,] i. q. بَصَقَ (S, * Msb) or بَسَقَ (K) [He spat: see also 5]: but it is of weak authority, or rare; the most chaste being بصق. (TA in art. بسق.) A2: بَزَقَ الأَرْضَ He sowed the land: (Az, K:) of the dial. of El-Yemen. (TA.) A3: بَزَقَتِ الشَّمْسُ i. q. بَزَغَت; (Az, K;) so in a trad., meaning The sun rose: the latter is that which is [commonly] known; but the former may be a dial. var.; though the right reading seems to be بَزَقَت. (Az, TA.) 4 ابزقت She (namely, a ewe, JK, or a camel, K) excerned the milk [or biestings into her udder before bringing forth]; (Yz, JK, K, TA;) i. q. ابسقت [q. v.]. (TA.) 5 تبزّق He ejected his spittle, as the faster is commanded to do. (Mgh.) بُزَاقٌ is well known; (K;) i. q. بُصَاقٌ [Spittle, or saliva, when it has gone forth from the mouth]: (S:) or saliva that flows. (TA in art. رضب.) [See also 1.]
مِبْزَقَةٌ A spittoon, or vessel in which to spit; syn. مِتْفَلَةٌ. (TA in art. تفل.) |
الشَّبْزَقُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الشَّبْزَقُ، كجَعْفَرٍ: مَنْ يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ من المَسِّ، وفَسَّرَهُ أبو الهَيْثَمِ بالفارِسِيَّةِ: دِيْوْكَدْ خَزيدَهْ كَرْدَهْ. ونصرُ اللهِ بنُ موسَى بن شَبْزَقَ المَوْصِلِيُّ: مُحدِّثٌ.
|
بَزَقَ
مقاييس اللغة لابن فارس
|
أخرج الخطيب في (الكفاية) عن يحيى بن معين أنه سئل عن حجاج بن الشاعر فبزق لما سئل عنه.
قلت: وقريب من هذا النوع من التجريح الإشاري والتنقص ما أخرجه الخطيب في (الكفاية) عن محمد بن علي الوراق أنه قال: سألت مسلم بن إبراهيم عن حديث لصالح المري، فقال: ما تصنع بصالح ؟ ذكروه يوماً عند حماد بن سلمة فامتخط حماد ! ولكن تعقبه الخطيب بقوله: (امتخاط حماد عند ذكره لا يوجب رد خبره). وكذلك ما أخرجه الخطيب عن مزاحم بن زفر قال: قلنا لشعبة: ما تقول في أبي بكر الهذلي؟ قال: دعني لا أقيء. وأخرجه يعقوب بن سفيان في (المعرفة والتاريخ) (2/780): حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم؛ وابنُ أبي حاتم في (الجرح والتعديل) (1/143 و 4/313) عن أبيه، كلاهما عن أبي مسهر عن مزاحم بن زفر(1). وهذا - كما هو ظاهر - توهين شديد لحال هذا الراوي من قِبل شعبة رحمه الله. (2) ولكن تصحفت (زفر) في (المعرفة والتاريخ) إلى (زيد). |
سئل عنه فلان فبزق
لسان المحدثين (معجم مصطلحات المحدثين)
|
انظر (بزق).
|
78 - عبد الرحمن بن أبي الفضائل نصر الله بن موسى بن نصر بن شبزق، أبو القاسم الموصلي، ثم البغدادي، البيع، الرفاء، الأعن. ويعرف بابن فضائل.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي