(الْجَبانَة) الجبان (ج) جبابين

جَبَّانَةُ:
بالفتح ثم التشديد والجبّان في الأصل الصحراء، وأهل الكوفة يسمّون المقابر جبّانة كما يسميها أهل البصرة المقبرة، وبالكوفة محالّ تسمّى بهذا الاسم وتضاف إلى القبائل، منها: جبانة كندة مشهورة، وجبانة السبيع، كان بها يوم للمختار بن عبيد، وجبّانة ميمون منسوبة إلى أبي بشير ميمون مولى محمد بن علي بن عبد الله بن عباس صاحب الطاقات
ببغداد بالقرب من باب الشام، وجبّانة عرزم نسب إليها بعض أهل العلم عرزميّا، وجبانة سالم تنسب إلى سالم بن عمارة بن عبد الحارث بن ملكان بن نهار ابن مرّة بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن، وغير هذه وجميعها بالكوفة.

عَجْبَانة
من (ع ج ب) التي تنكر الأمر لقلة اعتيادها إياه.

جَبَّانَة
من (ج ب ن) الصحراء والمقبرة.

جَبَانةالجذر: ج ب ن

مثال: امرأة جَبَانةالرأي: مرفوضةالسبب: لإلحاق تاء التأنيث بصيغة «فَعَال» التي يستوي فيها المذكَّر والمؤنث.

الصواب والرتبة: -امرأة جَبَانٌ [فصيحة]-امرأة جَبَانة [صحيحة] التعليق: هناك كلمات استخدمتها اللغة العربية مع المذكَّر والمؤنث، مثل: «جواد»، و «جبان»، ولكن المعاجم -إلى جانب ذلك - أجازت التأنيث مع المؤنث، فروي بعضها عن العرب مثل قولهم: «الضبع جبانة»، وذكر صاحب المصباح أنَّه يقال: «امرأة جَبَانٌ، وربما قيل: جَبَانة». وسوَّى ابن منظور والفيروزآبادي بين الاستخدامين فقالا: «والأنثى جبان .. وجبانة».

جَبَانة
من (ج ب ن) مؤنث جَبَان.

جَبَّانةالجذر: ج ب ن

مثال: دفنوا الميت في الجبَّانَةالرأي: مرفوضةالسبب: لشيوع الكلمة على ألسنة العامة. المعنى: المقبرة

الصواب والرتبة: -دفنوا الميت في الجبَّانَة [فصيحة] التعليق: ذكرت المعاجم قديمها وحديثها اللفظ المرفوض بدلالته المذكورة، ففي اللسان: الجَبَّان والجبَّانة- بالتشديد- الصحراء وتُسَمَّى بها المقابر. فالكلمة من الفصيح الذي شاع على ألسنة العامة.

الجُبَّانة: المصلى العام في الصحراء.