ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (حَلِيف) 42 نتيجة
الحُلَيْفَات
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الحُلَيْفَات:
بالتصغير: موضع، عن عليّ بن عيسى بن حمزة بن وهّاس الحسني العلوي. |
الحُلَيف
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الحُلَيف:
تصغير الحلف: موضع بنجد، قال أبو زياد: يخرج عامل بني كلاب من المدينة فأول منزل يصدق عليه الأريكة ثم العناقة ثم مدعا ثم المصلوق ثم الرّنية ثم يرد الحليف لبني أبي بكر بن كلاب ثم الدّخول ثم الحصّاء ثم يرد الحوأب ثم سجى ثم الجديلة ثم ينصرف إلى المدينة، ويصدق على الحليف بطونا من بطون أبي بكر بن عبد الله بن كلاب وسلول وعمرو ابن كلاب. |
الحُلَيْفَةُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الحُلَيْفَةُ:
بالتصغير أيضا، والفاء، ذو الحليفة: قرية بينها وبين المدينة ستة أميال أو سبعة، ومنها ميقات أهل المدينة، وهو من مياه جشم بينهم وبين بني خفاجة من عقيل. وهو الحليفة أيضا الذي في حديث رافع بن خديج قال: كنا مع رسول الله، صلى الله عليه وسلم، بذي الحليفة من تهامة فأصبنا نهب غنم، فهو موضع بين حاذة وذات عرق من أرض تهامة وليس بالمهد الذي قرب المدينة. |
ذَنَبُ الحُلَيف
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
ذَنَبُ الحُلَيف:
من مياه بني عقيل. ذَنَبُ سحل: يوم ذنب سحل: من أيّام العرب. |
الحليف
دستور العلماء للأحمد نكري
التحليف
التعريفات الفقهيّة للبركتي
|
التحليف: هو تكليف أحد الخصمين اليمينَ.
|
أبو عبد الله العبسي حذيفة بن اليمان وهو الحسيل، سكن الكوفة وتوفي بالمدائن. حدثني عمي عن أبي عبيد قال: حذيفة بن حسيل بن جابر بن ربيعة بن عمرو بن اليمان وإنما قيل: حذيفة بن اليمان لأنه من ولد اليمان بن جروة بن الحارث بن قطيعة بن عبس. حدثني ابن زنجويه قال: حذيفة حليف بني عبد الأشهل وكان ممن هاجر على رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وأبوه وعدادهما في الأنصار ويكنى أبا عبد الله.
معجم الصحابة للبغوي
حبيش بن خالد الخزاعي جد حزام بن هشام قال أبو القاسم: رأيت في " كتاب محمد بن سعد " قال: هشام بن محمد بن السائب هو حبيش بن خالد الأشعر. قال ابن سعد: حليف بن منقذ بن ربيعة بن أصرم بن حبيش بن حزام بن حبشية بن كعب بن عمرو الخزاعي وهو جد حزام بن هشام بن خالد الكعبي وأسلم خالد الأشعر
معجم الصحابة للبغوي
|
حبيش بن خالد الخزاعي
جد حزام بن هشام قال أبو القاسم: رأيت في " كتاب محمد بن سعد " قال: هشام بن محمد بن السائب هو حبيش بن خالد الأشعر. قال ابن سعد: حليف بن منقذ بن ربيعة بن أصرم بن حبيش بن حزام بن حبشية بن كعب بن عمرو الخزاعي وهو جد حزام بن هشام بن خالد الكعبي وأسلم خالد الأشعر قبل فتح مكة وشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الفتح وسلك هو وكرز بن جابر غير طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم التي دخل منها مكة فأخطأ الطريق فلقيتهم خيل المشركين وقتلا شهيدين رحمهما الله تعالى. 505 - حدثنا سليمان بن الحكم بن أيوب بن سليمان بن ثابت بن يسار الكعبي الخزاعي قال: حدثني أخي أيوب بن الحكم عن حزام بن هشام عن أبيه هشام بن حبيش بن خالد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم استشهد يوم فتح مكة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرج من مكة خرج منها مهاجرا إلى المدينة |
أبو محمد حاطب بن أبي بلعته سكن الكوفة قال أبو القاسم: قال محمد بن عمر: مات حاطب بن أبي بلتعة حليف بني أسد سنة ثلاثين وهو ابن خمس وستين سنة
معجم الصحابة للبغوي
|
أبو محمد حاطب بن أبي بلعته
سكن الكوفة قال أبو القاسم: قال محمد بن [عمر]: مات [حاطب] بن أبي بلتعة [حليف بني أسد] سنة ثلاثين وهو ابن خمس وستين سنة وصلى عليه عثمان رضي الله عنه بالمدينة. قال: فحدثني شيخ من ولده عن آبائه قالوا: كان حاطب رجلا حسن الجسم خفيف اللحية أجنأ وهو حليف لبني أسد بن عبد العزى. 564 - حدثني جدي نا معاوية بن عمرو نا زائدة عن سليمان عن أبي سفيان عن جابر عن أم مبشر قالت: جاء غلام حاطب فقال: والله لا يدخل حاطب الجنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" كذبت قد شهد بدرا |
خالد بن عرفطة حليف بني زهرة سكن الكوفة
معجم الصحابة للبغوي
|
خالد بن عرفطة
حليف بني زهرة سكن الكوفة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث. قال أبو القاسم: رأيت في " كتاب محمد بن سعد ": خالد بن عرفطة بن أبرهة بن سنان بن صيفي بن عبد الله بن غيلان بن عذرة بن سعد بن زيد بن ليث بن أسلم بن ألحاف بن قضاعة وهو حليف لبني زهرة بن كلاب وصحب النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه وكان سعد بن أبي وقاص ولاه القتال يوم القادسية وهو الذي قتل الخوارج يوم النخيلة ونزل الكوفة وابتنى بها دارا وله عقب وبقية [اليوم]. 590 - حدثنا عبد الله بن محمد العيشي نا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي عثمان عن خالد بن عرفطة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: " يا خالد إنه ستكون أحداث واختلاف وفرقة فإذا كان ذلك فإن استطعت أن تكون المقتول لا القاتل فافعل. |
أبو عبد الرحمن عبد الله بن مسعود ابن الحارث بن الهذلي حليف بني زهرة سكن الكوفة
معجم الصحابة للبغوي
|
أبو عبد الرحمن عبد الله بن مسعود//327//
ابن الحارث بن الهذلي حليف بني زهرة سكن الكوفة وابتنى بها دارا إلى جانب المسجد حدثني هارون بن موسى الفروي قال: حدثني محمد بن فليح عن موسى بن عقبة. حدثني سعيد بن يحيى الأموي قال: حدثني أبي عن محمد بن إسحاق قال: فيمن شهد بدرا وفي مهاجرة الحبشة: عبد الله بن مسعود حليف |
أبو أحمد عبد الله بن جحش بن رياب الأسدي حليف بني عبد شمس
معجم الصحابة للبغوي
|
أبو أحمد عبد الله بن جحش بن رياب الأسدي
حليف بني عبد شمس استشهد يوم أحد. حدثنا هارون بن موسى الفروي نا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب ح وحدثني سعيد بن يحيى الأموي نا أبي عن ابن إسحاق قالا في مهاجرة الحبشة وفيمن شهد بدرا: عبد الله بن جحش. زاد ابن إسحاق: ابن رئاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كثير بن غنم بن ذودان بن أسد بن خزيمة. حدثني عباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الله بن جحش الأسدي أبو أحمد وكان أعمى. 1516 - حدثني زهير بن محمد نا أحمد بن أيوب عن إبراهيم بن سعد عن سليمان بن محمد الأنصاري عن رجل من قومه كان عالما أن النبي صلى الله عليه وسلم آخا بين عبد الله بن جحش وعاصم بن ثابت. 1517 - حدثني سريج بن يونس نا ابن أبي زائدة عن مجالد عن |
عبد الله بن مالك بن بحينة الأزدي حليف بني عبد المطلب بن عبد مناف.
معجم الصحابة للبغوي
|
ومن حلفاء قريش ممن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم
وسكن المدينة عبد الله بن مالك بن بحينة الأزدي حليف بني عبد المطلب بن عبد مناف. 1567 - حدثني إبراهيم بن هانىء نا أبو صالح ثني الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال: أخبرني سالم أن عمر ركب يوما مع عبد الله بن بحينة وهو رجل من أزد شنوءة وهو حليف بني المطلب وهو رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. وقال محمد بن سعد: عبد الله بن بحينة أبوه مالك بن القشب وأمه بحينة بنت الحارث ويكنى أبا محمد وأسلم قديما وكان ناسكا يصوم الدهر ومات في خلافة معاوية. 1568 - حدثنا أبو خيثمة نا ابن أبي أويس ح وحدثني ابن هانىء نا ابن أبي مريم نا سليمان بن بلال عن علقمة بن أبي علقمة أنه سمع عبد الرحمن الأعرج يحدث أنه سمع عبد الله بن بحينة |
أبو يوسف عبد الله بن سلام بن الحارث بن قينقاع حليف القواقلة من الخزرج.
معجم الصحابة للبغوي
|
أبو يوسف عبد الله بن سلام بن الحارث بن قينقاع
حليف القواقلة من الخزرج. قال محمد بن سعد: أبو يوسف عبد الله بن سلام وكان اسمه الحصين فلما أسلم سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله وهو من بني إسرائيل من ولد يوسف بن يعقوب وهو حليف القواقلة وله إسلام قديم بعد قدوم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وتوفي بالمدينة. 1636 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا أبو محياة عن عبد الملك بن عمير عن ابن أخي عبد الله بن سلام قال: قال: يعني عبد الله كان اسمي سوى عبد الله فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله. |
عبد الله بن طارق حليف بني ظفر من بلي
معجم الصحابة للبغوي
وعبد الله بن عرفطة من بني الحارث بن الخزرج وعبد الله بن بن خزيمة بن أصرم وعبد الله بن حميد من أشجع حليف بني سلمة.
معجم الصحابة للبغوي
وعبد الله بن عثمان من بني أسد بن خزيمة حليف لبني عامر بن الخزرج قتل يوم اليمامة شهيدا. أشج عبد القيس يقال: إن اسمه عبد الله بن عوف
معجم الصحابة للبغوي
مالك بن عمرو حليف بني عدي بن كعب.
معجم الصحابة للبغوي
|
مالك بن عمرو
حليف بني عدي بن كعب. قال ابن إسحاق: ومالك بن قدامة من بني غتم بن السلم بن مالك بن أوس بن حارثة. ومالك بن نميلة حليف بني عمرو بن عوف بن مزينة. قالا ومالك بن مسعود وهؤلاء أهل البدي من بني ساعدة. |
المقداد بن عمرو بن الأسود. حليف بني زهرة يكنى أبا معبد سكن المدينة.
معجم الصحابة للبغوي
|
المقداد بن عمرو بن الأسود.
حليف بني زهرة يكنى أبا معبد سكن المدينة. أخبرنا عبد الله قال: حدثني صالح بن أحمد بن حنبل قال قلت لأبي: المقداد بن عمرو هو ابن الأسود قال: قال أبو موسى هارون بن عبد الله أبو معبد المقداد بن عمرو بن الأسود مات في خلافة عثمان رضي الله عنه بالجرف ودفن بالمدينة وصلى عليه عثمان بن عفان رضي الله عنه في سنة ست وثلاثين وهو ابن تسعين سنة وشهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.//116//. أخبرنا عبد الله قال: حدثني ابن الأموي قال: حدثني أبي قال: حدثنا محمد بن إسحاق. |
ز سمعون حليف آل حضرموت
الإصابة في تمييز الصحابة
|
ذكره موسى بن سهل الدئليّ فيمن نزل فلسطين من الصحابة.
|
ز سمعون حليف آل حضرموت
الإصابة في تمييز الصحابة
|
ذكره موسى بن سهل الدئليّ فيمن نزل فلسطين من الصحابة.
|
<br> الحباب بن جبير، حليف بني أمية،
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
|
وابنه عرفطة بن الحباب، استشهد يوم الطائف مع النبي ﷺ. باب حبان وحيان |
<br> حمزة بن الحمير، حليف لبني عبيد بن عدي الأنصاري، هكذا قَالَ الواقدي: حمزة. وقال: وقد سمعت من يقول إنه خارجة بن الحمير. قَالَ أبو عمر: هو خارجة بن الحمير، كذلك قَالَ ابن إسحاق وغيره. وقد ذكرناه في باب خارجة. وقيل فيه: حارثة بن الخمير.
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
|
باب حمل |
<br> عامر بن ثابت حليف لبني جحجبي، من بني عمرو بن عوف،
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
|
شهد أحدا، وقتل يوم اليمامة شهيدا. من س. |
<br> عبد الله بْن عَمْرو الحضرمي، حليف بني أُمَيَّة.
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
|
قال الْوَاقِدِيّ: ولد على عهد رَسُول الله ﷺ. روى عن عُمَر بْن الخطاب. |
<br> عمرو بْن خارجة بْن المنتفق الأسدي حليف أَبِي سُفْيَان بْن حرب.
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
|
سكن الشام. وروى عَنْهُ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن غنم، عَنِ النَّبِيّ ﷺ أَنَّهُ سمعه يَقُول فِي خطبته: إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه، فلا وصية لوارثٍ، والولد للفراش، وللعاهر الحجر. وَرَوَى عَنْهُ شهر بْن حوشب. |
<br> عمرو بْن عوف الأَنْصَارِيّ. حليف لبني عَامِر بْن لؤي،
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
|
شهد بدرا. ويقال لَهُ عُمَيْر. وقال ابْن إِسْحَاق: هُوَ مولى سهيل بْن عَمْرو العامري. سكن المدينة، لا عقب لَهُ. روى عَنْهُ المسور بْن مخرمة حديثا واحدا أن رسول الله ﷺ أخذ الجزية من مجوس البحرين. |
<br> قرة بْن عُتْبَة الأَنْصَارِيّ الأشهلي حليف لهم.
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
|
قتل يَوْم أحد شهيدا. |
ذو الحليفة
الموسوعة الموجزة في التاريخ الإسلامي
|
*ذو الحُليفة مكان بالقرب من المدينة فى الطريق الموصل إلى مكة، ويقع على مسيرة ستة أميال من جنوب المدينة، ويُعرف اليوم باسم آبار على.
وأهمية هذا الموضع فى أنه ميقات أهل المدينة، فعنده يبدأ الحاج القادم من المدينة إحرامه، وقد أحرم رسول الله (بذى الحُليفة حين خرج إلى عمرة القضاء وحجة الوداع. والطريق إلى ذى الحليفة مستوٍ يُحاذى حرة الوبرة، ويمر ببئر عروة. واكتُشف فى ذى الحُليفة آثار مسجد كان مطمورًا، قيل مسجد المعرس: أى المكان الذى يبيت به الرسول - صلى الله عليه وسلم - عند عودته من مكة. |
تَحْلِيفٌ
الموسوعة الفقهية الكويتية
|
اُنْظُرْ: حَلِفٌ.
__________ (1) سورة المائدة / 89. (2) بدائع الصنائع 3 / 5 - 19، ورد المحتار على الدر المختار 3 / 48، 49 ر: (الأيمان) ، وتفسير القرطبي 6 / 265، 266، وبداية المجتهد 1 / 433، 435، 436، وحاشية الدسوقي 2 / 131، 133، ونهاية المحتاج 8 / 171 - 174، وكشاف القناع 6 / 242، 243، ر: (الأيمان) . |
ذُو الْحُلَيْفَةِ
الموسوعة الفقهية الكويتية
|
التَّعْرِيفُ:
1 - الْحُلَيْفَةُ: بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ الْمَضْمُومَةِ، تَصْغِيرُ الْحَلْفَاءِ بِفَتْحِ الْحَاءِ وَسُكُونِ اللاَّمِ. وَالْحَلْفَاءُ: نَبْتٌ مَعْرُوفٌ. وَقِيل: قَصَبٌ لَمْ يُدْرَكْ. وَذُو الْحُلَيْفَةِ: مَاءٌ مِنْ مِيَاهِ بَنِي جُشَمَ، ثُمَّ سُمِّيَ بِهِ الْمَوْضِعُ، وَهُوَ مِيقَاتُ أَهْل الْمَدِينَةِ (1) ، بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمَدِينَةِ سِتَّةُ أَمْيَالٍ، وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ مَكَّةَ مِائَتَا مِيلٍ إِلاَّ مِيلَيْنِ. وَكَانَ رَسُول اللَّهِ ﷺ إِذَا خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ الشَّجَرَةِ، وَإِذَا رَجَعَ صَلَّى بِذِي الْحُلَيْفَةِ بِبَطْنِ الْوَادِي وَبَاتَ حَتَّى يُصْبِحَ. (2) وَفِي الْبُخَارِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُول اللَّهِ ﷺ رُئِيَ وَهُوَ فِي مُعَرَّسٍ بِذِي الْحُلَيْفَةِ، قِيل لَهُ: إِنَّكَ بِبَطْحَاءَ مُبَارَكَةٍ. (3) قَال الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ: " وَبِهَا مَسْجِدُ يُعْرَفُ بِمَسْجِدِ الشَّجَرَةِ، خَرَابٌ، وَبِهَا بِئْرٌ يُقَال لَهَا: بِئْرُ عَلِيٍّ ". (4) أَمَّا الآْنَ فَالْمَكَانُ وَالْمَسْجِدُ عَامِرَانِ، وَفِيهَا مَرَافِقُ لِلْمُسَافِرِينَ وَالْحُجَّاجِ. وَيُعْرَفُ ذُو الْحُلَيْفَةِ الآْنَ بِاسْمِ " آبَارُ عَلِيٍّ "، وَكَأَنَّهُ نِسْبَةٌ إِلَى الْبِئْرِ الْمَنْسُوبِ إِلَيْهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. وَذُو الْحُلَيْفَةِ مِنْ مَوَاقِيتِ الإِْحْرَامِ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، وَهِيَ مِيقَاتُ الإِْحْرَامِ لأَِهْل الْمَدِينَةِ وَتَثْبُتُ لَهُ أَحْكَامُ الْمَوَاقِيتِ. (انْظُرْ: مِيقَات، وَإِحْرَام) ذُو الرَّحِمِ انْظُرْ: أَرْحَام ذُو غَفْلَةٍ انْظُرْ: غَفْلَة ذُو الْقُرْبَى انْظُرْ: قَرَابَةٌ. ذُو الْقَعْدَةِ انْظُرْ: الأَْشْهُرُ الْحُرُمُ __________ (1) أما ذو الحليفة الذي ذكر في حديث رواه البخاري (الفتح 9 / 623 - ط السلفية) ، ومسلم (3 / 1558 - 1559 - ط الحلبي) من حديث رافع بن خديج قال: " كنا مع النبي ﷺ (بذي الحليفة، فأصاب الناس جوع، فأصبنا إبلاً وغنمًا. . . . " الحديث، فهذا موضع آخر من تهامة كما بينته رواية مسلم.، وهذا الموضع يقع بين الحرة وذات عرق. شرح الأبي على صحيح مسلم ". (2) حديث: " أن رسول الله ﷺ (كان إذا خرج إلى مكة يصلي. . . . . . " أخرجه البخاري (الفتح 3 / 391 - ط السلفية) من حديث عبد الله بن عمر. (3) حديث ابن عمر: أن النبي ﷺ (رئي وهو في معرس. . . . " أخرجه البخاري (الفتح 3 / 392 - ط السلفية) . (4) فتح الباري (3 / 247 طبع السلفية) ، وانظر مادة: (حلف) في النهاية لابن الأثير والقاموس المحيط، ومعجم البلدان (الحليفة) طبع دار صادر (2 / 295) ، ومراصد الإطلاع (1 / 420) ، والروض المعطار في خبر الأمصار للحميري تحقيق إحسان عباس (ص 296) . |
مالك بن عمرو حليف بني غنم.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
-مَالِكُ بْنُ عَمْرٍو، حَلِيفُ بَنِي غَنْمٍ [المتوفى: 12 ه]
مُهَاجِرِيٌّ بَدْرِيٌّ، استشهد يومئذ رضي الله عنه. |
ق: شرحبيل بن حسنة وهي أمه واسم أبيه عبد الله بن المطاع، حليف بني زهرة، أبو عبد الله
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
-ق: شُرَحْبيل بْن حسنة وهي أمّه، واسم أبيه عبد الله بْن المُطاع، حليف بني زهرة، أَبُو عبد الله، [المتوفى: 18 ه]
من كِنْدة. هاجر هو وأمه إلى الحبشة، وله رواية حديثين. رَوَى عَنْهُ: عبد الرحمن بن غنم، وأبوه عبد الله الأشعري. وكان أحد الأمراء الأربعة الذين أمرهم أبو بكر الصديق رضي الله عنه. |
عمرو بن عوف حليف بني عامر من لؤي
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
-عَمْرو بْن عَوْف حليف بني عامر من لُؤَيّ [الوفاة: 13 - 23 ه]
من مُولَّدي مكة، سمّاه ابن إسحاق عمرًا، وسمّاه موسى بْن عُقْبَة عُمَيْرًا. شهِد بدرا وأحُدًا. وَرَوَى عَنْهُ المِسْوَر بْن مَخْرَمَة حديث قدوم أبي عبيدة بمالٍ من البحرين، أخرجه البخاري، وصلى عليه عمر رضي الله عنه. |
178 - م د ن: أبو سالم الجيشاني حليف لهم، اسمه سفيان بن هانئ المصري.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
178 - م د ن: أَبُو سَالِمٍ الْجَيْشَانِيُّ حَلِيفٌ لَهُمْ، اسْمُهُ سُفْيَانُ بْنُ هَانِئٍ الْمَصْرِيُّ. [الوفاة: 81 - 90 ه]
شهدِ فتحَ مِصْرَ، وَوَفَدَ عَلَى عَلِيّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَكَانَ مِصْرِيًّا عَلَوِيًّا، وَهَذَا نَادِرٌ، فَإِنَّ أَكْثَرَهُمْ عُثْمَانِيُّونَ. رَوَى عَنْ: أَبِي ذَرٍّ، وَعَلِيٍّ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنيِّ، وغيرهم. وَعَنْهُ: ابنه سالم، وبكر بن سوادة، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جعفر، وحفيده سعيد بن سالم بن أبي سالم، وآخرون. وتوفي بالإسكندرية في خلافة عبد الملك. |
419 - ع سوى ق: يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد القاري المدني الزهري، حليفهم.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
419 - ع سوى ق: يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد القاريّ المدنيُّ الزُّهْريُّ، حليفهم. [الوفاة: 181 - 190 ه]
-[1010]- نزل في الآخر الإسكندرية، وَحَدَّثَ عَنْ: زيد بن أسلم، وسُهيل بن أبي صالح، وعَمرو بن أبي عَمْرو، وأبي حازم. وَعَنْهُ: يحيى بن يحيى، وسعيد بن منصور، ويحيى بن بُكَير، وقُتَيْبة، وأبو شَرِيك يحيى بن يزيد المُراديّ، وطائفة. وهو ثقة عالم، مات سنة إحدى وثمانين ومائة. |
*ذو الحليفة
الموسوعة الموجزة في التاريخ الإسلامي
|
*ذو الحُليفة مكان بالقرب من المدينة فى الطريق الموصل إلى مكة، ويقع على مسيرة ستة أميال من جنوب المدينة، ويُعرف اليوم باسم آبار على.
وأهمية هذا الموضع فى أنه ميقات أهل المدينة، فعنده يبدأ الحاج القادم من المدينة إحرامه، وقد أحرم رسول الله (بذى الحُليفة حين خرج إلى عمرة القضاء وحجة الوداع. والطريق إلى ذى الحليفة مستوٍ يُحاذى حرة الوبرة، ويمر ببئر عروة. واكتُشف فى ذى الحُليفة آثار مسجد كان مطمورًا، قيل مسجد المعرس: أى المكان الذى يبيت به الرسول - صلى الله عليه وسلم - عند عودته من مكة. |
حسن التصريف في عدم التحليف
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
حسن التصريف، في عدم التحليف
رسالة. للجلال السيوطي المذكور. أوردها في (الحاوي) أيضاً. |
المعاهد الحليف
معجم المصطلحات الاسلامية
|
Ally المعاهد الحليف
|