نتائج البحث عن (شتل) 20 نتيجة

بشتل
بَشْتِيلُ، بِفَتْح الْبَاء وَسُكُون الشين وكسرِ الْمُثَنَّاة الْفَوْقِيَّة وَسُكُون الْيَاء: قَريةٌ بمِصْرَ، من أَعمال الجِيزة، وَقد رأيتُها، وَمِنْهَا الإمامُ المحدِّث أَبُو العبّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد المُهَيمِن البَكْرِيّ، ويُعرَف بِابْن خَطِيب بَشْتِيل، تُوفي سنةَ. ووَلدُه الفقيهُ الماهر عبد المُهَيمِن، أَخو الْحَافِظ ابْن حَجَرٍ، لأُمِّه.
شتل
مَشْتَلَةُ: قَرْيَةٌ بِأصْبَهانَ، مِنْهَا عامِرُ ابنُ حَمْدُوَيْهِ الزَّاهِدُ، عَن الثَّوْرِيِّ، وشُعْبَةَ. ومَشْتُولُ: مِنْ قُرَى مِصْرَ، وتُعْرَفُ بمَشْتُولِ الطَّواحِينِ، مِنْهَا أَبُو عَليٍّ الحسنُ بنُ عَليِّ بنِ مُوسَى المَشْتُولِيُّ الصُّوفِيُّ، حَدَّثَ عَن أبي بكر بنِ سَهْلٍ، قَالَ ابنُ القَرَّابِ: تُوُفِّيَ سنة. وابنُ شَاتِيلَ: مِنَ المُحَدِّثِينَ. وعليّ شَاتِيلاَ: أَحدُ المُعْتَقَدِينَ بِحَلَبَ، مُتَأَخِّرٌ، ماتَ فِي نَيِّفٍ وخمسينَ ومَائةٍ وأَلْفٍ.
والشَّتْلِيُّونَ: جَماعَةٌ بِرِيفِ مِصْرَ.
  • شتل
شتَلَ يَشتِل، شتْلاً، فهو شاتل، والمفعول مَشْتول• شتَل الزَّرعَ: نبَّت البَذْرَ في مكانٍ ليغرسَه في مكانٍ آخر "شتَل أرزًا" ° شتَله شَتْل البصل: جعل رأسَه إلى الأرض ورجلَيْه إلى أعلى ثم نزل به كما يُشتل البصلُ.

شَتْل [مفرد]: مصدر شتَلَ.

شَتْلة [مفرد]: ج شَتَلات وشَتْلات وشُتول: (رع) نَبتَة صغيرة تنقل من منبتِها إلى مغرِسها "شَتْلةُ شجرة ليمون/ زيتون- شتلات الزِّينة".

مَشْتَل [مفرد]: ج مَشاتِلُ: اسم مكان من شتَلَ: "مَشْتل لنباتات الزِّينة".
  • شتل
(شتل)الزَّرْع شتلا نبت الْبذر فِي مَكَان ليغرسه فِي مَكَان آخر (محدثة)
(الشتلة) النبتة الصَّغِيرَة تنقل من منبتها إِلَى مغرسها (محدثة)
(المشتل) أَرض يبذر فِيهَا الْبذر حَتَّى إِذا مضى عَلَيْهِ شهر أَو أَكثر نقل ليغرس فِي مَكَان آخر (محدثة)
(اشتلاه) دَعَاهُ لينقذه من ضيق أَو هَلَاك
  • شتل
شتل: شَتْل: فرع شجرة (عسلوج) يقطع من الشجرة ليوزع. غابة ناشئة، بستان، غيط (بوشر).
مشَتْل: مشتل، مغرس (بوشر).
شتل بصل: ثوم قصبي (بقلة زراعية تشبه البصل بطعمها وشكلها (بوشر).
شَتْلَة: ما قلع من النبات ليغرس في مكان آخر. (محيط المحيط).
شتلة: غريسة، فرخ، كل نامية صغيرة في شجر الحرجة (بوشر).
شتلة: ساق النباتات المستقيمة كالتبغ والباذنجان وغيرهما (بوشر).
شتلة: فسيلة، يقال مثلا: شتلة قرنفل، وجمعها شَتْل (بوشر).
شتلة: شجرة (همبرت جزائرية ص86).
شتلة السَمْ: أنُتُلَة سوداء: نبات ضد السم (بوشر).
شتلة القطن: حشيشة القطن، حشيشة السرطان (بوشر).
شتلة الكتّان: فسيلة الكتان، نبات الكتّان (بوشر) شتلة النيل: فسيلة النيلة، نبات يستخرج منه النيلة، عظلم، فيلج (بوشر).
مَشْتَل: المشتل المكان الذي يزرع فيه بزر شجر كالتوت ونحوه ليقلع بعد نباته ويزرع في مكان آخر (محيط المحيط) (571).
مشتول: من كانت ملابسه مهملة غير منتظمة. (محيط المحيط).
شتلق (؟): نوع من الجلّبان والنُهلَر (ابن العوام 2: 79، 70).
قَشْتَلْيُون:
بالفتح ثم السكون، وتاء مثناة من فوق، وسكون اللام، وياء مثناة من تحت، وواو ساكنة، ونون: حصن من أعمال شنتبرية بالأندلس.
مَشْتَلَةُ:
بالفتح ثم السكون، وتاء فوقها نقطتان، ولام: قرية من قرى أصبهان، ينسب إليها عامر بن حمدونة المشتلي الزاهد، روى عن سفيان الثوري وشعبة وغيرهما، روى عنه إبراهيم بن أيوب وعقيل ابن يحيى.
شَتْلَوِيّ
من (ش ت ل) نسبة إلى الشَتْل: تنبيت البذر في مكان لغرسه في مكان آخر؛ أو نسبة إلى الشَتْلة: النبتة الصغيرة تنقل من منبتها إلى مغرسها.
مَشْتَلي
من (ش ت ل) نسبة إلى مشتل بمعنى أرض يبذر فيها البذر حتى إذا مضى عليه شهر أو أكثر نقل ليغرس في مكان آخر.
شَتْلَة
من (ش ت ل) النبتة الصغيرة التي تنقل من منبتها إلى حيث تغرس.
شَتْلت
الصورة التركية للإسم العربي شتلة. يستخدم للذكور والإناث.
بشتلو
عن التركية بشتلو من بشت اسم مدينة في خراسان ولو لاحقة تركية تفيد النسبة فيكون المعنى من ينسب إلى هذه المدينة.
بُشَتْلُو
اسم مركب من السابقة ب وشتلو من (ش ت ل) بمعنى استنبات البذر في مكان لغرسه في مكان آخر والواو لاحقة مغربية تفيد التدليل والتمليح. يستخدم للذكور.
  • شتل
شتل
شَتَلَ
شَتْلَة
a. [ coll. ], Cutting, slip, shoot
(plant).
مَشْتَل
(pl.
مَشَاْتِلُ)

a. Seedplot; nursery.
المقرئ: الحسن بن عبد العزيز بن إسماعيل الشعار، أبو علي التجيبي الأندلسي القشتليوني (¬1).
ولد: سنة (552 هـ)، وقيل: (548 هـ) اثنتين وخمسين، وقيل: ثمان وأربعين وخمسمائة.
من مشايخه: أبو الحسن علي بن النعمة، وأيوب بن غالب صاحب ابن هذيل وغيرهما.
من تلامذته: محمّد بن محمّد بن عبد العزيز الفصال وغيره.
كلام العلماء فيه:
* تكملة الصلة: "كان يكتب المصاحف، وصار أخيرًا إلى مدينة تونس وأقرأ بها القرآن".
قال: "ورأيت -أي ابن النجار- الأخذ عنه في سلخ شعبان سنة خمس وثلاثين وستمائة وعلى إثر ذلك توفي بها، قدمتها رسولًا من قبل والي بلنسية ودانية أبي جميل زيّان بن سعد في منتصف السنة التي بعدها فلم أجده" أ. هـ.
وفاته: تقريبًا سنة (636 هـ)، وقيل: (635 هـ) ست وثلاثين، وقيل: خمسين وثلاثين وستمائة.

325 - الحسن بن عبد العزيز بن إسماعيل، أبو علي التجيبي الأندلسي القشتليوني البلنسي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

325 - الحسنُ بْن عَبْد العزيز بْن إِسْمَاعِيل، أَبُو عليٍ التُّجَيْبيّ الأندلُسيُّ القَشْتَلْيُوني البَلَنْسيُّ. [المتوفى: 635 هـ]
وقَشْتَلْيُونة: من عمل بلنسية. -[172]-
ولد سنة ثمانٍ وأربعين وخمسمائة.
ذكَرَهُ أَبُو عبد الله الأبَّارُ، فقال: أخذَ القراءاتِ عن أَبِي الْحَسَن بْن هُذيل، وأجازَ لَهُ إجازةٌ عامة فِي جُمَادَى الآخرة سنة ثلاثٍ وستين. وكانَ يكتُبُ المصاحف. وسَكَنَ تونُسَ وأقرأ بها القرآن. ورأيتُ الآخذ عَنْهُ فِي سَلْخ شَعْبان سنة خمسٍ وثلاثين وعلى أثرِ ذَلِكَ تُوُفّي بتونُس لأنِّي قَدِمتُها رسولًا من قبل والي بَلَنسية فِي منتصف السنة التي بعدها، فلم أجدْه.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت