|
شمج: شَمَجَ الخياطُ الثوب يَشْمُجُه شَمْجاً: خاطَه خياطة متباعِدة؛ ويقال: شَمْرَجَه شَمْرَجَةً. والشَّمَجَى: الناقة السريعة. وناقة شَمَجَى: سريعة؛ قال مَنْظور بن حَبَّة وحَبَّة أُمه وأَبوه شريك: بِشَمَجَى المَشْيِ عَجُولِ الوَثْبِ، غَلاَّبَةٍ للنَّاجِيات الغُلْبِ، حتى أَتى أُزْبِيُّهَا بالأَدْبِ الغُلْب جمع غَلْباء. والأَغْلَبُ: العظيم الرَّقَبَة. والأَزْبيُّ: النَّشاط. والأَدْبُ: العَجَب. وشَمَجَ الشيءَ يَشْمُجُه شَمْجاً: خَلَطَه. وشَمَجَ من الأَرزِّ والشعير ونحوهما: خَبَزَ منه شِبْه قُرَص غلاظ، وهو الشَّماجُ. وما ذاق شَماجاً ولا لَماجاً أَي ما يؤْكل؛ ويقال: ما أَكلتُ خُبْزاً ولا شَماجاً. الأَصمعي: ما ذقت أَكالاً ولا لَماجاً ولا شَماجاً أَي ما أَكلت شيئاً؛ وأَصله ما يُرْمَى به من العِنَب بعدما يؤْكل. وبنو شَمَجَى بن جَرْمٍ: حَيّ. وفي الصحاح: وبنو شَمَجِ (* قوله «وفي الصحاح: وبنو شمج إلخ» عبارة القاموس وشرحه: وبنو شمجى بفتحات. ابن حرم: قبيلة من قضاعة من حمير، ووهم الجوهري حيث انه قال وبنو شمج بن جرم من قضاعة. وأَما بنو شمخ بن فزارة، فبالخاء المعجمة وسكون الميم: حيّ من ذبيان، وغلط الجوهري، رحمه الله تعالى، حيث انه قال وبنو شمج بن فزارة، بالجيم محركة.) ابنِ جَرْم من قُضاعة، بنو شَمَج بن فَزارة مِن ذُبْيان؛ قال ابن بَرِّي: قال الجوهري: بنو شَمَج من ذبيان، بالجيم، قال: والمعروف عند أَهل النسَب بنو شَمْخِ بنِ فَزارة، بالخاء المعجمة، ساكنة الميم.
|
|
(ش م ج)
شَمَج الثَّوْب يشمُجه شَمْجا: خاطه خياطَة متباعدة. وناقة شَمَجَى: سريعة، قَالَ: بشمَجى المَشْيِ عَجُولِ الوَثْب وشَمَج الشَّيْء يَشْمُجه شَمْجا: خلطه. وشَمَج من الْأرز وَالشعِير وَنَحْوهمَا: خبز مِنْهُ شبه قرص غِلَاظ، وَهُوَ الشَّمَاج. وَمَا ذاق شَمَاجا وَلَا لماجا: أَي مَا يُؤْكَل. وَبَنُو شَمَجَى بن جَرْم: حيّ. |
|
شمج
: (الشَّمْجُ: الَعلْط) ، شَمَجَه يَشْمُجه شَمْجاً، (و) الشَّمْج: (الاستعْجَالُ) والسرْعَة، وَمِنْه: ناقَةٌ شَمَجَى، كَمَا سيأْتي، (و) الشَّمْجُ: (الخِيَاطَةُ المُتَبَاعِدَةُ) ، يُقَال: شَمَجَ الخَيّاط الثَّوْبَ يَشْمُجُه شَمْجاً: خاطَه خِياطَةً مُتَبَاعدةً، وَيُقَال: شَمْرَجَه شَمْرَجَةً، كَمَا سيأَتي. (و) شَمَجَ من الأَرُزِّ والشَّعيرِ ونَحْوِهما: خَبَزَ مِنْهُ شِبْهَ قُرَص غلاَظ، وَهُوَ الشَّمَاجُ. و (مَا ذُقْت شَمَاجاً، كسَحاب) وَلَا لَمَاجاً أَي مَا يُؤْكَل: وَيُقَال: مَا أَكلْت خُبْزاً وَلَا شَماجاً. وَقَالَ الأَصمعيّ: مَا ذُقْت أَكَالاً وَلَا لَمَاجاً وَلَا شَمَاجاً، أَي مَا أَكَلْت (شَيْئا) ، وأَصله مَا يُرْمَى بِهِ من العِنَب بَعْدَمَا يُؤْكَل.(ونَاقَةٌ شَمَجَى) مُحَرَّكَةً (كبَشَكَى) أَي (سَريعةٌ) . قَالَ مَنْظُورُ بن حَبّةَ الأَسَديّ، وحَبَّة أُمُّه، وأَبوه شَريكٌ: بِشَمَجَى المَشْيِ عَجُولِ الوَثْبِ غَلاّبة للنّاجِياتِ الغُلْبِ حتَّى أَتَى أُزْبِيُّها بالأَدْبِ الغُلْب: جمع الغَلْبَاءِ، والأَغْلَب: العظيمُ الرَّقَبَةِ والأُزْبِيّ: النَّشَاط. والأَدْبُ: العَجَبُ. (وَبَنُو شَمَجَى بنِ جَرْمٍ) : قبيلةٌ (من قُضَاعَةَ) من حِمْيَرَ (ووَهِمَ الجَوْهَرِيّ) حَيْثُ إِنه قَالَ: وَبَنُو شَمَجِ بنِ جَرْمٍ من قُضَاعَة. (وأَما بَنو شَمْخِ بنِ فَزَارَةَ، فبالخَاءِ الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْمِيم) حَيٌّ من ذُبْيَانَ. (وغَلِطَ الجوهريّ رَحمه الله تَعَالَى) وَعَفا عنّا وَعنهُ حَيْثُ إِنه قَالَ: وَبَنُو شَمَجِ بنِ فَزَارَةَ، بِالْجِيم مُحَرَّكَةً. وَقد سَبَقَ المصنِّفَ الإِمامُ أَبو زَكريّا فإِنه كتب بخَطّه على هَامِش نُسْخَة (الصّحاح) مَا صَوَّبه المُصَنّفُ، وَكَذَلِكَ ابنُ بَرِّيّ فِي (حَواشيه) ، والصاغانيّ فِي (التَّكْمِلَة) ، وغيرُهُم. |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
شَمْجَلَةُ:
بفتح أوله، وسكون ثانيه، وفتح الجيم: مدينة بالأندلس من أعمال ريّة، ويقال شمجيلة، وهي قريبة من البحر يكثر فيها قصب السكر والموز. |
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الشَّمْجُ: الخَلْطُ، والاسْتِعْجالُ، والخِياطَةُ المُتَباعِدَةُ،وما ذُقْتُ شَماجاً، كسَحابٍ: شيئاً.وناقَةٌ شَمَجى، كبَشَكى: سريعَةٌ.وبَنُو شَمَجى بنِ جَرْمٍ: من قُضاعَةَ، وَوَهِم الجَوْهريُّ، وأمَّا بَنُو شَمْخِ بنِ فَزَارَةَ، فَبالخاء المُعْجَمَةِ وسُكونِ الميمِ، وغَلِطَ الجوهريُّ، رحمه الله تعالى.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
شَمْجَرَ: عَدَا عَدْوَ فَزِعٍ.
|
مقاييس اللغة لابن فارس
|
(شَمَجَ)الشِّينُ وَالْمِيمُ وَالْجِيمُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى الْخَلْطِ وَقِلَّةِ ائْتِلَافِ الشَّيْءِ. يُقَالُ شَمَجَهُ يَشْمُجُهُ شَمْجًا، إِذَا خَلَطَهُ. وَمَا ذَاقَ شَمَاجًا، أَيْ شَيْئًا مِنْ طَعَامٍ. وَيَقُولُونَ: شَمَجُوا، إِذَا اخْتَبَزُوا خُبْزًا غِلَاظًا، وَيُسْتَعَارُ هَذَا حَتَّى يُقَالَلِلْخِيَاطَةِ الْمُتَبَاعِدَةِ شَمْجٌ. يُقَالُ شَمَجَ الثَّوْبَ شَمْجًا يَشْمُجُ. وَقِيَاسُ ذَلِكَ كُلِّهِ وَاحِدٌ.
|