معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الطُّحَيّ:
في قول مليح الهذلي: فأضحى بأجراع الطّحيّ كأنه ... فكيك أسارى فكّ عنه السلاسل |
|
طِحِينالجذر: ط ح ن
مثال: أَحْضَرَ الطِّحِين من المَطْحَنالرأي: مرفوضةالسبب: لكسر فاء «فَعيل». الصواب والرتبة: -أَحْضَرَ الطَّحِين من المَطْحَن [فصيحة]-أَحْضَرَ الطِّحِين من المَطْحَن [صحيحة] التعليق: المشهور عن العرب فتح الفاء في صيغة «فعيل»، فيقال: «طَحِين»، ويمكن تصحيح المثال المرفوض استنادًا إلى قول ابن مكي: إن تميمًا تكسر فاء «فعيل» إتباعًا لعينه إذا كانت عينه حرف حلق مكسورًا، كما في «طِحِين». |
معجم الصحابة للبغوي
معجم الصحابة للبغوي
|
طحيلة الدئلي
قال أبو القاسم: رأيت في " كتاب محمد بن إسماعيل البخاري ": طحيلة الدئلي سكن المدينة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا. ولم يذكر ابن إسماعيل الحديث، ولم أجده عندي. |
الإصابة في تمييز الصحابة
|
أخو بلال.
له ذكر في ترجمة أخيه خالد بن رباح في تاريخ دمشق. |
الإصابة في تمييز الصحابة
|
ذكره البغويّ، فقال: رأيت في كتاب محمد بن إسماعيل البخاريّ طحيلة الدئلي سكن المدينة، وروى عن النّبي ﷺ حديثا.
|
الإصابة في تمييز الصحابة
|
أخو بلال.
له ذكر في ترجمة أخيه خالد بن رباح في تاريخ دمشق. |
الإصابة في تمييز الصحابة
|
ذكره البغويّ، فقال: رأيت في كتاب محمد بن إسماعيل البخاريّ طحيلة الدئلي سكن المدينة، وروى عن النّبي ﷺ حديثا.
|
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
132 - حبيب بْن أحمد بْن محمد بْن نصر، أبو عبد الله الشطحيري الشّاعر الأديب القُرطبي، [المتوفى: 404 هـ]
مولي بني أُمَيّة. روى عَنْ قاسم بْن أصْبَغ، وأبي عليّ البغداديّ، وثابت بْن قاسم. وكان مولده في سنة أربع وعشرين وثلاثمائة. روى عَنْهُ أبو عَمْرو الدّانيّ، وقاسم بْن هلال. وخرج من قُرطبة هذا العام وانقطع خبره. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
183 - عَبْد المحسن بْن أَبِي عَبْد اللَّه بْن عَلِيّ بْن عيسى، أَبُو مُحَمَّد العُشَيْشيُّ الشاميُّ ثم الْمَصْريّ الفاميُّ السطحيُّ، [المتوفى: 633 هـ]
قيِّمُ سطح الجامع العتيق، وصاحب الواعظ أَبِي الْحَسَن بْن نجا. صَحِبَهُ مدّةً؛ وسَمِعَ منه، ومن أَبِي طاهرٍ السلفي. ولد سنة تسعٍ وخمسين وخمسمائة. روى عَنْهُ زكي الدّين المنذريُّ، وابن الْجَوْهريّ، وأهل القاهرة. وبالإجازة القاضي تقي الدّين سُلَيْمَان. وما أظنُّه روى غير " جزء الذُّهليّ". وكان رجلًا صالحًا، ديِّنًا. تُوُفّي فِي الثالث والعشرين من ربيع الأوّل. وأجاز أيضًا لعيسى الشجريّ، وسعد السَّكاكريّ. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
شرح: شطحيات..
لأبي محمد.. بن أبي نصر البقلي. |