عفشج: العَفْشَجُ: الثقيل الوَخِم؛ ورجل عَفْشَجٌ؛ قال ابن سيده: زعم الخليل أَنه مصنوع.

عفش: عَفَشَه يَعْفِشُه عَفْشاً: جمعه. وفي نوادر الأَعراب: به عُفَاشةٌ من الناس ونُخاعةٌ ولُفاظةٌ، يعني من لا خير فيه من الناس.

عفشل: عجوز عَفْشَلِيلٌ: مُسِنَّة مسترخية اللحم. وكِساءٌ عَفْشَلِيل: كثير الوَبَر ثقيلٌ جافٍ، ورُبَّما سُمِّيت الضَّبُع عَفْشَلِيلاً به؛ قال ساعدة بن جؤية: كمَشْي الأَقْبَلِ الساري عليه عِفاء، كالعَباءةِ عَفْشَلِيلُ الجوهري: العَفْشَلِيل الرجلُ الجافي الغليظ والكِساء الغليظ. الأَزهري: رَجُلٌ عَفَنْشَلٌ ثقيلٌ وَخِمٌ.

عفشج
: (العَفْشَج) ، بالشين الْمُعْجَمَة بعد الفاءِ (: الطَّوِيلُ الضَّخْمُ) ، هاكذا فِي نسختنا، والصّواب: الثّقِيلُ الوَهِمُ، كَمَا فِي نُسخة أُخرى ورجلٌ عَفْشَجٌ: إِذا كَانَ كذالك. قَالَ ابنُ سَيّده: زَعَمَ الخليلُ أَنّه مَصْنوعٌ. قلت: وَلذَا لم يذكرهُ الجوهريّ، لأَنه لَيْسَ على شَرْطه.

عفش
. عَفَشَهُ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ، وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: عَفَشَهُ يَعْفِشُهُ، مِنْ حَدِّ ضَرَب، عَفْشاً: جَمَعَهُ، زَعَمُوا.
وَفِي نَوَادِرِ الأَعْرَابِ: هؤلاءِ عُفَاشَةٌ من النّاسِ، بالضّمِّ، وهُمْ مَنْ لَا خَيْرَ فِيهِمْ، وكَذِلكَ نُخَاعَةٌ، ولُفَاظَةٌ. والأَعْفَشُ: الأَعْمَشُ. وسَمَّوْا عُفَاشَةَ، وقَدْ رَأَيْتُ رَجُلاً بصَعِيدِ مِصْرَ يُسَمَّى بذلِكَ.
ويَقُولُونَ: هُوَ من العَفِش النَّفِش، لرُذالِ المَتَاعِ.

عفشل
العَفْشَل، كَجَعْفَرٍ: الثقيلُ الوَخِم، كَمَا فِي العُباب، كالعَفَنْشَل بزيادةِ النُّون، وَهَذِه عَن الأَزْهَرِيّ والعَفْشَليل. قَالَ ابنُ عبّادٍ: رجلٌ عِفْشالٌ، بالكَسْر أَي فَشِلٌ قليلُ البأسِ. والعَفْشَليل: الرجلُ الجافي الثقيل، كَمَا فِي الصِّحاح. أَيْضا: العَجوزُ المُسِنَّةُ المُسترْخِيَةُ اللحمِ، كَمَا فِي الصِّحاح والمُحكَم. أَيْضا: الكِساءُ الكثيرُ الوبَر، كَمَا فِي المُحكَم، وَنقل الجَوْهَرِيّ عَن الجَرْمِيِّ: هُوَ الكِساءُ الجافي، زادَ غيرُه: الثقيل. ربّما سُمِّيَت الضَّبُعُ عَفْشَليلاً بِهِ، أَو هُوَ الضِّبْعانُ أَي ذَكَرُ الضِّباع، قَالَ ساعِدةُ بنُ جُؤَيَّةَ:
(كَمَشْيِ الأَقْبَلِ السّاري عليهِ...عِفاءٌ كالعَباءَةِ عَفْشَليلُ)
قَالَ الأَخْفَشُ: أَي مُنتَفِشٌ كثير، وَفِي بعضِ نسَخِ الدِّيوانِ عَنْشَليل، بالنُّون.

[عفشل]العَفْشَليلُ: الرجلُ الجافي الثقيل. وعجوزٌ عَفْشَليلٌ: مسترخيةُ اللحم. وقال الجرمى: العفشليل: الكساء الجافي.

عَفْش [مفرد]: أثاث البيت "نقل عَفْشَ البيت".

عَفْشَة [مفرد]:1 -سقيط؛ كلّ ما له قيمة ثانويَّة في الذبيحة كالرِّئة والقلب والكرش والقوائم.2 -أجزاء ميكانيكيَّة مساعدة تعمل على توازن إطارات السَّيّارة وتحافظ على عدم تآكلها "اكتشف الميكانيكيّ سوء حالة العَفْشة والمُحرِّك".

(عفش)الشَّيْء عفشا جمعه

(الأعفش) الْأَعْمَش

دَعْفَشُ اسْمٌ من أسْماء الأعْراب.

الكَثيرُ الشَّعَرِ الجافي المُتَنَفِّشُ الرَّأس، ويُوْصَفُ به الضِّبْعَانُ. ورَجُلٌ عِفْشَالٌ أي فَشْلٌ قَليلُ البَأْسِ.

عفش: عَفَّش (بالتشديد). عفش كتبا قدما: فتش عن كتب قديمة، وجمع كتبا قديمة. (بوشر).
عفش: كلمة عامية تعني ما تجمع من الأثاث والأمتعة. (محيط المحيط) وأمتعة لا طائل فيها، غير مفيدة، وكمية من الأشياء المختلفة، وأكوام مختلطة. (بوشر).
عَفْش: أمتعة. (بوشر بركهارت نوبية ص409، أمثال رقم 428).
عَفْش: أثاث. (بوسييه).
عفش الحاصل: بضاعة كاسدة، ما بقي في الحانوت مدة طويلة. (بوشر).
عفش نَفْش: والعامة يقولون: هو عَفْشُ نفش أي لا خير فيه (محيط المحيط) ويذكر بركهارت في الأمثال (رقم 428) أيضاً: هذا وترجمه إلى الإنجليزية بما معناه: كمية من النفاية وسقط المتاع والقشاش، ملاحظاً أن كلمة نفش لا معنى لها وإنما ذكرت للإتباع.
وانظر ألف ليلة (يرسل 1: 73) حيث وصف عفريت مرعب. وينهي وصفه: مختصر الكلام، عفش وحش والسلام.
عَفْش: تستعمل صفة فيقال: رجل عفش أي حقير لا قدر له. (دي ساسي طرائف 2: 60) غير أن ما يقوله دي ساسي ليس صحيحاً (انظر مادة كاش).
عَفْش: خادم الجندي أو مساعد البناء (بوشر) وهذا المعنى يفسر ابن العفش الذي أطلق على الأحدب في ألف ليلة (برسل 2: 58).
عَفْش: عبوس، مكفهر الوجه، مقطب. (بوشر).
عَفْش: مشعث الشعر (بوشر) وقذر، وسخ.
(تانتا في بحث اللغة العربية العامية ص20).
وهو ما يقول إنها تنطق عفش في مصر.
عَفْشَة: معدات، أجهزة، أمتعة، سلع قليلة القيمة، أطمار، نفاية، مجموعة أشياء لا قيمة لها، سقط المتاع، أسمال، أثاث قديم بالٍ، ملابس عتيقة. (بوشر).
عَفْشة: رأس الذبيحة من الطير ورقبتها وجماحها، وجلد الذبيحة وشحمها وغير ذلك، من أحشائها. (بوشر).
مرة عفشة: امرأة قذرة، امرأة مشوهة الخلقة وكالحة الوجه. (بوشر).
عَفَّاشَة: امرأة داعرة. (بركهارت أمثال رقم 428).
تَعْفيشَة: بضاعة زهيدة، كمية قليلة من البضائع (بوشر).

عَفْشِيَّة
من (ع ف ش) مؤنث عَفْشِيّ.

عَفْشِيّ
من (ع ف ش) نسبة إلى العَفْش: جمع الشيء.

عَفْشَة
من (ع ف ش) المرة من العفش بمعنى جمع الشيء.

عَفْشَان
من (ع ف ش) الجامع للشيء.

العَفْشَجُ: الطَّويلُ الضَّخْمُ.

عَفَشَهُ يَعْفِشُهُ: جَمَعَهُ.وهؤلاء عُفاشةٌ من الناسِ، بالضم: وهم مَن لا خَيْرَ فيهم.والأعْفَشُ: الأعْمَشُ.

العَفْشَلُ، كجعفرٍ: الثقيلُ الوَخْمُ،كالعَفَنْشَلِ والعَفْشَليلِ.ورجُلٌ عِفْشالٌ، بالكسر: قليلُ البَأسِ.والعَفْشَليل: الرجُلُ الجافي الثقيلُ، والعَجوزُ المُسْتَرْخِيةُ اللَّحْمِ، والكِساءُ الكثيرُ الوَبَر، والضَّبُعُ أو الضِّبْعانُ.

عفش
عَفَشَ(n. ac. عَفْش)
a. Gathered, collected, heaped together.

عَفَّشَ
a. [ coll. ], Collected rubbish
lumber.
b. [ coll. ], Ate too much, gorged.
عَفْش عَفْشَة
[ coll. ], Rubbish, trash, lumber.
b. Baggage.

عَفْشَل
a. Heavy, thick; stolid.

عَفْشالجذر: ع ف ش

مثال: نَقَلَ عَفْشَ منزلهالرأي: مرفوضة عند الأكثرينالسبب: لشيوعها على ألسنة العامة. المعنى: ما تَجَمَّعَ فيه من الأثاث والأمتعة

الصواب والرتبة: -نَقَلَ عَفْشَ منزله [صحيحة] التعليق: أوردت المعاجم الفعل «عَفَشَه» من باب ضَرَب بمعنى «جَمَعه»، وفي التاج: «يقولون: هو من العَفشِ النَّفشِ، لرُذالِ المَتَاع»؛ وبهذا تصح الكلمة على التطور الدلالي، وقد ذكرها المنجد بهذا المعنى الحديث.