ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (عمط) 27 نتيجة
|
عمط
عَمَطَ عِرْضَهُ يَعْمِطه عَمطاً، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ، عَلَى مَا فِي النُّسَخِ، عَلَىأنَّه قد وُجِدَ فِي بعضِها. وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: أَي عابَهُ وثَلَبَهُ بِمَا ليسَ فِيهِ، ووَقَعَ فِيهِ، كاعْتَمَطَهُ. قالَ: وَقد قالُوا: عَمَطَ نِعْمَةَ اللهِ تعالَى، إِذا لمْ يَشْكُرْها، كعَمِطَ، كفَرِحَ، لُغَيَّةٌ فِي الغَيْنِ المُعْجَمَةِ، وَلَيْسَ بثَبَتٍ، كَمَا فِي العُبَاب واللسانِ. |
|
قعمط
القُعْمُوطُ، كعُصْفُورٍ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وَقَالَ ابنُ عَبّادٍ: خِرْقَةٌ طَوِيلةٌ يُلَفُّ فِيهَا الصَّبِيُّ، وَلَو قالَ: قِماطٌ الصَّبِيِّ، لَكَانَ أَخْصَرَ، ثُمّ هُوَ فِي التَّكْمِلَةِ القُعْمُوطَةُ، بهاءٍ. وقالَ اللَّيْثُ: القُعْمُوطَةُ بِهَاءٍ: دَحْرُوجَةُ الجُعَلِ، وكذلِكَ: القُعْمُوطَةُ، والمُعْقُوطَةُ، وسَيُذْكَرَانِ فِي مَوْضِعِهما. |
|
ذعمط
ذَعْمَطَهُ ذَعْمَطَةً. كَتَبه بالحُمْرَةِ عَلَى أَنَّ الجَوْهَرِيّ لم يذكُرْه، وَهُوَ غَريبٌ. كَيْفَ وَقَدْ ذَكَرَهُ فِي آخر مادَّة ذ ع ط وحَكَم بزِيادَةِ الْمِيم، وكأَنَّه تبِعَ اللَّيْثَ حَيْثُ ذَكَرَهُ فِي الرُّباعِيِّ. وقالَ: ذَعْمَطَهُ، كذَعَطَهُ، أَي ذَبَحَهُ ذَبْحاً وَحِيًّا، وَقَدْ ذَعْمَطَ الشَّاةَ. وقالَ غيرُه: الذَعْوَطَةُ: المرأَةُ البَذِيئَةُ، كَمَا فِي العُبَاب. |
|
ع م ط ر
العَمَيْطَر كسَفَرْجَل، هَكَذَا النُّسَخ، وإِنَّمَا هُوَ أَبُو العَمَيْطَر السُّفْيَانيّ الخارِجُ بدِمَشْق الشأْم فِي أَيّام خِلافَة محمّد الأَمِينِ العَبَّاسِيِّ، وَهَذَا قد أَهْمَله الجوهريّ. وممّا يُسْتَدرك عَلَيْهِ: أَبو العَمَيْطَرِ: كُنْيَةُ الحِرْذَوْن، وَبِه كُنِىَ هَذَا الخارِجُ، واسمُه عليّ بن عبدِ الله بنِ خالِدِ بنِ يَزِيدَ بنُ مُعَاوِيَةَ، وأُمُّه نَفِيسَةُ بنتُ عَبْد اللهِ بنِ العَبّاس بنِ عليّ بنِ أَبي طالبِ، بُويِعَ لَهُ بالخِلافَة فِي دِمْشْقَ. وَكَانَ يفتخر وَيَقُول: أَنا ابنُ شَيْخَيْ صِفِّين. مَاتَ سنة كَذَا فِي وَفَيات الصَّفَديّ |
|
ذعمط: قال شُجاع: الذَّعْمَط من النساء: البذيئة وكذلك اللَّعْمَظ. وتقول: ذَعْمَطْتُ الشَّاةَ أي ذَبَحتُها ذَبْحاً وَحِيّاً، والذعْمَطَةُ مصدره.
|
ذرعمط
العباب الزاخر للصغاني
ضرعمط
العباب الزاخر للصغاني
|
ابن عبادٍ: اللَّعمِطُ - بالكسر - من النساء: البذيَّةُ.
|
الضُّرَعْمِطُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الضُّرَعْمِطُ من الألْبَانِ الخاثِرُ. وهو من الرِّجَالِ الشَّهْوَانُ إلى كلِّ شَيْءٍ. والذُّرَعْمِطُ مِثْلُه.
|
اللِّعْمِطُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
اللِّعْمِطُ من النِّسَاءِ البَذِيَّةُ.
|
الذَّعْمَطَةُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الذَّعْمَطَةُ الذَّبْحُ الوَحِيُّ، يُقال ذَعْمَطْتُه. والذَّعْمِطُ من النِّساء البَذِيَّةُ.
|
الذُّرَعْمِطُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
ذَعْمَطَهُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
الضُّرَعْمِطُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الضُّرَعْمِطُ، كقُذَعْمِلٍ: اللبنُ الخاثِرُ،وـ من الرِّجالِ: الشَّهْوانُ إلى كلِّ شيء.
|
عَمَطَ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
عَمَطَ عِرْضَه: عابَهُ، وثَلَبَه،كاعْتَمَطَه،وـ نِعْمَةَ اللهِ: لم يَشْكُرْها،كعَمِطَ، كفَرِحَ، لُغَيَّةٌ في الغَيْنِ.
|
اللِّعْمِطُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
عمط
عَمَطَ(n. ac. عَمْط) a. Vilified. عَمِطَ(n. ac. عَمَط) a. Was thankless. |