ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (مصو) 48 نتيجة
|
مصو
: (و (! المَصْواءُ: الدُّبُرُ) ؛) قالَهُ الفرَّاءُ؛ وأَنْشَدَ:وبَلَّ حِنْوَ السَّرْجِ مِنْ {{مَصْوائِهِ نقلَهُ أَبو عليَ وابنُ سِيدَه. (و) قَالَ الجَوْهرِي: المصْواءُ (امرأَةٌ لَا لَحْمَ على فَخِذَيْها) ؛) ونقلَهُ أَبو عليَ أَيْضاً. وَقَالَ أَبو عُبيدَةَ والأصْمعي: المَصْواءُ هِيَ الرَّسْحاءُ. (}} والمُصايَةُ، بالضَّمِّ) :) هِيَ (القارُورَةُ الصَّغيرَةُ) ، وأَمَّا الكبيرَةُ فإنَّه يقالُ لَهَا: حَوْجَلَةٌ. وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: {{مَصِيَتِ المرأَةُ}} مصاً: قَلَّ لحْمُ فَخِذَيْها؛ عَن ابْن القطَّاع. |
|
(المصورة) مؤنث المصور وَآلَة تنقل صُورَة الْأَشْيَاء المجسمة بانبعاث أشعة ضوئية من الْأَشْيَاء تسْقط على عدسة فِي جزئها الأمامي وَمن ثمَّ إِلَى شريط أَو زجاج حساس فِي جزئها الخلفي فتطبع عَلَيْهِ الصُّورَة بتأثير الضَّوْء فِيهِ تأثيريا كيمياويا (مج)
|
|
(المصول) مَا تنقى بِهِ السنابل بعد دوسها مِمَّا خالطها من العيدان وَنَحْوهَا وَمَا ينقع فِيهِ الحنظل لتذهب مرارته (ج) مصاول
|
|
(المصولة) المكنسة يكنس بهَا نواحي البيدر (ج) مصاول
|
الممصوصة
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
المَصْوَاءُ من النسَاءِ: المَرْأةُ التي لا لَحْمَ على فَخِذَيْها.والمَصْوَاءُ: الاست.والمُصَايَةُ من القَوَارِيْرِ: الصغِيرةُ منها.
|
|
مصو: مص (بالتشديد): في محيط المحيط (المصاية القارورة الصغيرة ومصاية الإناء ومصاوته عند العامة ما يبقى أسفله من الماء وهو الصبابة بضم الصاد. وهم يبنون منه فعلا يقولون مصاه أي استخرج مصاوته).
|
مَصْويَّة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
مِصْوَلي
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
مُصَوَّعيَّة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مُصَوَّعيَّة
من (ص و ع) مؤنث مُصوَّعي: نسبة إلى مُصوَّع بمعنى تفريق الأقران وتشتيت شملهم، وكيل الحب بالصاع. |
|
مَصُوص
من (ص ي ص) التمر الذي لم يتم نضجه. |
مُصَوَّرِي
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مُصَوَّرِي
من (ص و ر) نسبة إلى مُصَوِّر. |
مُصَوِّرَة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مُصَوِّرَة
من (ص و ر) مؤنث مُصَوِّر بمعنى من حرفته التصوير، وآلة تنقل صورة الأشياء المجسمة. |
مُصَوَّرة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مُصَوَّرة
من (ص و ر) الصورة المجسمة والواصفة للشيء وصفا يكشف عن جزيئاته. |
مُصَوِّر
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مُصَوِّر
من (ص و ر) من حرفته التصوير، والمصور: من أسماء الله الحسنى. |
مِصْوَاط
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
المَصْواءُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
حَرَم مَصُون
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
حَرَم مَصُونالجذر: ص و ن
مثال: صحبته حرمه المصونالرأي: مرفوضة عند الأكثرينالسبب: لتذكير كلمة «مَصُون» مع أن الموصوف مؤنث. الصواب والرتبة: -صحبته حَرَمه المصونة [فصيحة]-صحبته حَرَمه المصون [صحيحة] التعليق: جاء في الأساسي: «مَصون: ذو فضيلة، ويطلق على النساء عامة»، وفي المنجد: امرأة مصون: عفيفة؛ ولذا يمكن تصحيحها وصفًا للمؤنث بدون التاء. |
أساس العلوم والمعاني، في أسرار المصون والمثاني
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
أساس العلوم والمعاني، في أسرار المصون والمثاني
.... |
مَصَوَ
مقاييس اللغة لابن فارس
المُصَوِّرَةُ
معجم مقاليد العلوم للسيوطي
|
المُصَوِّرَةُ: مَا تصدر عَنْهَا الْأَفْعَال الْمُتَعَلّقَة بنهايات مقادير الْبدن.
|
الحروف المصوتة
معجم علوم القرآن - الجرمي
|
هي حروف المد واللين. وسميت بهذا الاسم لأن النطق بهن بصوت أكثر من تصويته بغيرهن، لاتساع مخارجهن وامتداد الصوت بهن. |
|
*مصوع مدينة وميناء بإريتريا، على ساحل البحر الأحمر، وهى سوق للؤلؤ.
وتمتد مصوع من رأس قصار إلى بالارثيا، وتمتد غربًا إلى سبدرات قرب كسلة. وهى جزيرة فى البحر طولها نحو ميل، وعرضها زهاء (400) ياردة، وبينها وبين البر جزيرة صغيرة تعرف بجزيرة طالوت، كان الناس يعبرون منها إلى البر بالزوارق إلى سنة (1290هـ)، فشيد لهم مونسنجر باشا جسرًا ضيقًا من خشب، أقامه على عمد من حجر جاعلاً طالوت وصلة فيه. وتوجد قرب مصوع جزائر دهلك التى يستخرج منها اللؤلؤ والصدف، وفيها آثار قديمة عليها كتابة، قيل إنها من عهد الفرس. وتجاه مصوع فى البر ثلاث قرى صغيرة، ويوجد جنوبها ميناء زولا المشهور قديمًا باسم أدولس، وفيه آثار من عهد البطالسة. كانت مصوع خاضعة لحكم مصر فى القرن التاسع عشر الميلادى، وكانت قاعدة للحلفاء فى الحرب العالمية الثانية. |
مُصَوِّرٌ
الموسوعة الفقهية الكويتية
|
انْظُرْ: تَصْوِيرٌ __________ |
115 - تمصولت الأسود، ويقال: طزملت، الأمير أبو محمد المصري الرافضي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
115 - تمصولت الأسود، ويقال: طزمُلت، الْأمير أبو محمد الْمَصْرِيّ الرافضيّ. [المتوفى: 394 هـ]
وُلِّي دمشق للحاكم سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة، وفي سنة ثلاث عزَّر رجلا مغربيا بدمشق على حمار: هذا جزاء من يحبّ أَبَا بَكْر وعُمَر، ثم قتله. مات إلى غير رحمة اللَّه فِي صفر. |
|
*مصوع مدينة وميناء بإريتريا، على ساحل البحر الأحمر، وهى سوق للؤلؤ.
وتمتد مصوع من رأس قصار إلى بالارثيا، وتمتد غربًا إلى سبدرات قرب كسلة. وهى جزيرة فى البحر طولها نحو ميل، وعرضها زهاء (400) ياردة، وبينها وبين البر جزيرة صغيرة تعرف بجزيرة طالوت، كان الناس يعبرون منها إلى البر بالزوارق إلى سنة (1290هـ)، فشيد لهم مونسنجر باشا جسرًا ضيقًا من خشب، أقامه على عمد من حجر جاعلاً طالوت وصلة فيه. وتوجد قرب مصوع جزائر دهلك التى يستخرج منها اللؤلؤ والصدف، وفيها آثار قديمة عليها كتابة، قيل إنها من عهد الفرس. وتجاه مصوع فى البر ثلاث قرى صغيرة، ويوجد جنوبها ميناء زولا المشهور قديمًا باسم أدولس، وفيه آثار من عهد البطالسة. كانت مصوع خاضعة لحكم مصر فى القرن التاسع عشر الميلادى، وكانت قاعدة للحلفاء فى الحرب العالمية الثانية. |
أساس العلوم والمعاني في أسرار المصون والمثاني
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
أساس العلوم والمعاني، في أسرار المصون والمثاني
.... |
الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والعلوم
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الجوهر المصون والسر المرقوم، فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والعلوم
للشيخ: عبد الوهاب بن أحمد الشعراني. المتوفى: سنة 973، ثلاث وسبعين وتسعمائة (974) . أوله: (الحمد لله، رب العالمين 000 الخ) . ادعى أنه ذكر فيه من علوم القرآن نحو: ثلاثة آلاف علم، ألفه فرقا بين علامات المحققين والمتشبهين، وفرغ في جمادى الآخرة سنة 932، اثنتين وثلاثين وتسعمائة. |
الدر المصون في علم الكتاب المكنون
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الدر المصون، في علم الكتاب المكنون
وهو (إعراب السمين) . سبق ذكره في الألف. |
السر المصون في شرح: (رسالة بيون)
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
السر المصون، في شرح: (رسالة بيون)
مرت. لأيدمر بن علي الجلدكي. صنفه في: القاهرة، سنة 744، أربع وأربعين وسبعمائة. |
السر المصون في العلم المكنون
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
السر المصون، في العلم المكنون
للشيخ: محمد منكلى العلمي. ذكره في: الجفر. |
السر المصون فيما كرم به المخلصون
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
السر المصون، فيما كرم به المخلصون
للشيخ: طاهر ... الصدفي. المتوفى: سنة ... |
السر المصون فيما يقال عند فتح الحصون
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
السر المصون، فيما يقال عند فتح الحصون
لتقي الدين: عبيد الأسعردي (عبيد بن محمد بن عباس) . المتوفى: سنة 292. |
الطلسم المصون واللؤلؤ المخزون
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الطلسم المصون، واللؤلؤ المخزون
ذكره أيضا. |
كشف السر المصون والعلم المكنون
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
كشف السر المصون، والعلم المكنون
في: شرح خواص القرآن العظيم، ومنافعه. كتاب متداول بين الناس. يعرف (2/ 1491) مصنفه: بالحكيم، التميمي. قال صاحب (الدر النظيم) ولم أقف لمؤلفه على ترجمة. |
اللؤلؤة المكنونة واليتيمة المصونة
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
اللؤلؤة المكنونة، واليتيمة المصونة
قصيدة ميمية. في علم اللغة. لأبي الحسن: شيث بن إبراهيم القناوي، القفطي. المتوفى: سنة 598، ثمان وتسعين وخمسمائة (599) . |
المصون في سر الهوى المكنون
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
المصون، في سر الهوى المكنون
لأبي إسحاق: إبراهيم بن علي القيرواني، المعروف: بالحصري، الشاعر. المتوفى: سنة 453، ثلاث وخمسين وأربعمائة. أوَّله: (الحمد لله الذي جعل الحمد أول كتابه ... الخ) . |
المصون في النحو
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
المصون، في النحو
لأبي العباس: أحمد بن يحيى، المعروف: بثعلب. المتوفى: سنة 291، إحدى وتسعين ومائتين. |
الوشي المصون واللؤلؤ المكنون في علم الخط الذي بين الكاف والنون
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الوشي المصون، واللؤلؤ المكنون، في علم الخط الذي بين الكاف والنون
لأحمد بن محمد. ألفه: للملك المظفر. أوَّله: (الحمد لله المنفرد في الأزل بكلمة كن ... الخ) . وهو متضمن: علم الحفر، والحروف. وذكر فيه: ستمائة علم، وثلاثة وعشرين علما. |