|
سملغ: السَّمَلَّغُ، الغين أَخيرة كالسَّلْغَمِ: الطويلُ. سوغ: ساغَ الشرابُ في الحَلْقِ يَسُوُغُ سَوْغاً وسَواغاً: سَهُلَ مَدْخَلهُ في الحلقِ. وساغَ الطعامُ سَوْغاً: نزل في الحلقِ، وأَساغَه هو وساغَه يَسُوغُه ويَسِيغُه سَوْغاً وسَيْغاً وأَساغَه الله إِيّاه. ويقال: أَساغَ فلانٌ الطعامَ والشرابَ يُسِيغُه وسَوَّغَه ما أَصابَ: هَنَّأَه، وقيل: تَرَكَه له خالصاً. وسِغْتُه أَسِيغُه وسُغْتُه أَسُوغُه يَتَعَدَّى ولا يَتَعَدَّى، والأَجْوَدُ أَسَغْتُه إِساغةً. يقال: أَسِغْ لي غُصَّتي أَي أَمْهِلْنِي ولا تُعْجِلْني. وقال تعالى: يَتَجَرَّعُه ولا يَكادُ يَسِيغُه. والسِّواغُ، يكسر السين: ما أَسَغْتَ به غُصَّتَكَ. يقال: الماء سِواغُ الغُصَص؛ ومنه قول الكميت: وكانَتْ سِواغاً أَنْ جَئِزْت بِغُصَّةٍ وشرابٌ سائِغُ وأَسْوَغُ: عَذْبٌ. وطَعامٌ أَسْوَغُ سَيِّغٌ: يَسُوغُ في الحَلْقِ؛ وقوْلُ عبد الله بن مسلم الهُذَليِّ: قدْ ساغَ فيه لها وَجْهُ النهارِ كما ساغَ الشَّرابُ لِعَطْشانٍ ، إذا شَرِبا أَرادَ سَهُلَ فاستعمله في النهار على المثل. وساغ له ما فَعَلَ أَي جازَ له ذلك، وأَنا سَوَّغْتُه له أَي جَوَّزْتُه. قال ابن بزرج: أَساغَ فلانٌ بفلان أَي به تَمَّ أَمرُه وبه كان قضاءُ حاجتِه، وذلك أَنه يريد عِدَّةَ رجالٍ أَو عِدَّةَ دَراهِمَ فيبقى واحد به يَتِمُّ الأَمرُ، فإِذا أَصابَه قيل أَساغَ به، وإن كان أَكثر من ذلك قيل أَساغُوا بهم. وسَوْغُ الرجلِ: الذي يولد على أَثره ،إن لم يك أَخاه. وسَوْغُه: أَخوه لأَبيه وأُمه، وذلك إذا ولد بعده على أَثره ليس بينهما ولد. قال الفراء: سمعت رجلين من بني تميم قال أَحدهما سَوْغُه، وقال الآخر سَوْغَتُه، معناه يتلوه. وقال المفضل: هو سَوْغُه وسَيْغُه، بالواو والياء. ويقال: هو أَخوه سَوْغُه وهي أُخته سَوْغُه إذا لم يكن بينهما ولد؛ الجوهري: ويقال هذا سَوْغُ هذا وَسَيْغُ هذا للذي ولد بعده ولم يولد بينهما. وسوغه وسَوْغَتُه: أُخته التي ولدت على أَثره. وأَسْواغُه: الذين وُلِدُوا في بطن واحد بعده ليس بينه وبينهم بطن سواهم، والصاد فيه لغة. وأَسْوَغَ الرجلُ أَخاه إسْواغاً إذا ولد معه. وقد سَاغَتْ به الأَرضُ سَوْغاً مثل ساخت سواء. وفي حديث أَبي أَيوب: إذا شئت فارْكَبْ ثم سُغْ في الأَرض ما وجدْتَ مَساغاً أَي ادخل فيها ما وجدْت مدخلاً.
|
|
(م ل غ)
المِلَغ: المُتملِّق. وَقيل: الشاطر. وَقيل: الأحمق الَّذِي لَا يُبَالِي مَا قَالَ وَلَا مَا قيل لَهُ. وَالْجمع: أملاغ. وملُغ فِي كَلَامه، وتَملّغ: تحمَّق. وَكَلَام مِلْغٌ، وأملغ: لَا خير فِيهِ، قَالَ رؤبة: والمِلْغ يَلْكى بالْكلَام الأمْلَغ وَقَالُوا: بِلْغٌ مِلْغُ، فبِلْغُ: أَحمَق بالغُ فِي حمقه، أَو بَالغ لما يُرِيد مَعَ حمقه، ومِلغ، إتباع. |
|
المِلْغُ - بالكسر -: النذل الأحمق الذي يتكلم بالفحش، يقال: بِلْغٌ مِلْغٌ، وقد يفرد المِلْغُ، قال رؤبة:والمِلْغُ يلكى بالكلام الأمْلَغِفدل على أنه ليس بإتباع.وقال ابن دريد: رجل مِلْغٌ من قوم أمْلاغٍ: وهم الضعافُ الحمقى. وقال غيره: رجل مِلْغٌ بين المُلُوْغَةِ.وقال ابن عباد: رجل مالِغٌ: أي داعر، وقوم مُلاّغٌ.قال: وتَمَالَغْتُ بالإنسان: ضحكت به. ومالَغْتُه بالكلام: مازحته بالرفث.والتَملُّغُ: التحمق، قال رؤبة:يمارس الإعضال بالتَملُّغِ
|
|
(ملغ)فِي كَلَامه تحمق
|
|
ملغ
المِلْغ: الأحمقُ الوَقِسُ اللَّفْظِ. ورَجُلٌ مالِغ: أي داعِرٌ، وقَوْمٌ ملاغٌ. وتَمَالَغْتُ بالإنسانِ: ضَحِكْت به. ومالَغْتُه بالكلام: مازَحْتُه بالرَّفَثِ. |
|
ملغ: ملاغة: مزاج، دعابة، فكاهة (دومب 127، هلو).
|
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مَلْغُون
من (ل غ و) جمع مُلْغِي: المبطل الشيء المسقطه. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مَلْغُوث
من (ل غ ث) المأكول من طعام مخلوط بالشعير. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مَلْغَماني
من (ل غ م) نسبة إلى ملغم: الفم والأنف وما حولهما. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مُلْغِماني
من (ل غ م) نسبة على غير قياس إلى مُلْغِم: الذي يخلط الذهب بالزئبق. |
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
ملغ
مَلَغَ مَاْلَغَa. Talked, jested obscenely with. تَمَلَّغَa. Feigned stupidity. تَمَاْلَغَ a. [Bi], Laughed at. مِلْغ (pl. أَمْلَاْغ) a. see 14 أَمْلَغُ (pl. مُلْغ) a. Coarse, obscene, ribald. مَاْلِغ (pl. مُلَّاْغ) a. Villain. مَلُوْغَةa. Obscene (woman). |
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
مَلْغِيّالجذر: ل غ
مثال: قَرَار مَلْغِيّالرأي: مرفوضة عند بعضهمالسبب: لاستخدام اسم المفعول من الثلاثي «لغا». الصواب والرتبة: -قرار مُلْغًى [فصيحة]-قرار مَلْغِيّ [مقبولة] التعليق: ورد الفعل «لغا» في المعاجم بمعنى أخطأ أو تكلَّم باللغو، وهذا المعنى غير مراد هنا، أما «ألغى» المزيد بالهمزة، فورد بمعنى أبطل، واسم المفعول منه «مُلْغًى»، ويمكن تخريج الصيغة المرفوضة أخذًا من كلام الأساس: «يلغون في الحساب: يغلطون»، فيكون اسم المفعول منه ملغُوٌّ أو ملغِيٌّ فيه؛ لأن الفعل واوي يائي، ثم تم التصرف في الكلمة بالحذف والإيصال. (وانظر: لاغٍ). |