أرشيف الإسلام - المعاني والمعاجم والموسوعات

موي

المحكم والمحيط الأعظم لابن سيده الأندلسي

[م وي] المَاوِيَّةُ المِرآةُ وقيل حَجَرُ البِلَّوْرِ والجَمْعُ مآوٍ نادِرٌ حُكمُه مَوَاءٍ وحكى ابنُ الأَعْرابي في جَمْعه ماوِيٌّ وأنْشَدَ

(تَرَى في سَنَا المَاوِيِّ بالعَصْرِ والضُّحَى...على غَفَلات الزَّينِ والمُتَجَمَّلِ)

(وجوهًا لَوَ انَّ المُدلِجينَ اعْتَشَوْا بها...صَدَعْنَ الدُّجَى حتى تَرَى اللَّيْلَ يَنْجِلي)

وقد يكونُ الماوِيُّ لُغَةً في الماوِيَّةِ وماوِيَّةُ اسمُ امرَأَةٍ وما حَرْفُ نَفيٍ وحكى ثَعْلَبٌ مَوَّيْتُ ماءً حَسَنَةً أي عَمِلْتُها وزاد الأَلِفَ في مَاءٍ لأنه قد جَعَلَها اسْمًا والاسْمُ لا يكونُ على حَرْفَينِ وَضْعًا واختَارَ الأَلِفَ بَيْنَ حُرُوفِ المَدِّ واللِّيْنِ لمَكَانِ الفَتْحَةِ قال وإذا نَسَبْتَ إلى ما قُلْتَ مَوَوِيٌّ وقَصيَدةٌ ماوِيَّةٌ ومَوَوِيَّةٌ قَافِيتُها مَا

التموين

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(التموين) نظام تضعه الْحُكُومَة لتوفير الطَّعَام والمؤن للشعب فِي بعض الْأَزْمَان (محدثة)

فلفلموية

تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي

فلفلموية: فلفلموية: (فارسية): أصل شجرة الفلفل (ابن البيطار 2: 264، ابن جزلة) وقد حرفت بعض التحريف في كل من المستعيني ومعجم المنصوري وكاشف الرموز (ص288) وباجني مخطوطات.
فلفوس فلفوس: نوع من الطير (القزويني 2: 119). غير إنه عند ياقوت (1: 885) قلقوس.

مويزج

تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي

مويزج: مويزج: زبيب بري (كتابة الكلمة هنا صحيحة إلا أنها قد تحرفت). انظر ميويزج.

أَمُّويَه

معجم البلدان لياقوت الحموي

أَمُّويَه:بفتح الهمزة، وتشديد الميم، وسكون الواو، وياء مفتوحة، وهاء: وهي آمل الشّط، وقد تقدم ذكرها بما فيه غناء، قال المنجمون: هي في الإقليمالرابع، طولها خمس وثمانون درجة ونصف وربع، وعرضها سبع وثلاثون درجة وثلثان.

دَيرُ طَمْوَيه

معجم البلدان لياقوت الحموي

دَيرُ طَمْوَيه:
وطمويه: قرية بالمغرب من النيل بمصر بإزاء موضع يقال له حلوان، والدير راكب النيل وقد أحدقت به الأشجار والنخيل والكروم، وهو دير نزه عامر آهل، وهو أحد متنزهات مصر، وقد قال فيه ابن عاصم المصري:
أقصرا عن ملامي اليوم، إني ... غير ذي سلوة ولا إقصار
فسقى الله دير طمويه غيثا ... بغواد موصولة بسوار
وله أيضا:
واشرب بطمويه من صهباء صافية، ... تزري بخمر قرى هيت وعانات
على رياض من النّوّار زاهرة، ... تجري الجداول منها بين جنات
كأن نبت الشقيق العصفريّ بها ... كاسات خمر بدت في إثر كاسات
كأن نرجسها من حسنه حدق ... في خفية يتناجى بالإشارات
كأنما النيل في مرّ النسيم به ... مستلئم في دروع سابريات
منازلا كنت مفتونا بها يفعا، ... وكنّ قدما مواخيري وحاناتي
إذ لا أزال ملحّا بالصّبوح على ... ضرب النواقيس صبّا في الديارات

سَمْوِيلُ

معجم البلدان لياقوت الحموي

سَمْوِيلُ:
بفتح أوّله، وسكون ثانيه، وكسر الواو ثمّ ياء مثناة من تحت، وآخره لام: موضع كثير الطير، وقال أبو منصور: سمويل اسم طائر.

طَلَمُويَةُ

معجم البلدان لياقوت الحموي

طَلَمُويَةُ:
بفتح أوله وثانيه أيضا، والواو ساكنة ثم ياء مثناة من تحت: بليد بين برقة والإسكندرية.

مَارصَمْوِيل

معجم البلدان لياقوت الحموي

مَارصَمْوِيل:
ويقال مار سمويل، ومار بالسريانية هو القس، وسمويل اسم رجل من الأحبار: وهو
اسم بليدة من نواحي بيت المقدس.

مُوَيْسِلٌ

معجم البلدان لياقوت الحموي

مُوَيْسِلٌ:
بالضم ثم الفتح، تصغير ماسل، وقد تقدّم:
ماء في بلاد طيّء، قال واقد بن الغطريف الطائي وكان قد مرض فحمي الماء واللبن، وقال أبو محمد الأسود هذا الشعر لزيادة بن بجدل الطريفي الطائي:
يقولون لا تشرب نسيئا فإنه، ... إذا كنت محموما، عليك وخيم
لئن لبن المعزى بماء مويسل ... بغاني داء إنني لسقيم
وقائلة: لا تبعدنّ ابن بجدل إذا ضاق همّ أو ألمّ خصيم وأقصى مداك العمر والموت دونه، وليس بمعقود عليك تميم
وقال أعرابيّ آخر:
ألم ترَ أنَّ الريح، بين مُوَيْل ... وجاوا، إذا هبّت عليك تطيب؟
بلاد لبست اللهو فيها مع الصّبا ... لها في فؤادي، ما حييت، نصيب

المُوَيْقِعُ

معجم البلدان لياقوت الحموي

المُوَيْقِعُ:
بلفظ تصغير موقع، ومويقع: هو موضع بين الشام والمدينة، كذا في شرح شعر عدي بن الرقاع العاملي:
صادتك أخت بني لؤيّ إذ رمت، ... وأصاب سهمك إذ رميت سواها
وأعارها الحدثان منك مودّة، ... وأعير غيرك ودّها وهواها
بيضاء تستلب الرجال عقولهم، ... عظمت روادفها ودقّ حشاها
يا شوق ما بك يوم بان حدوجهم ... من ذي المويقع غدوة فرآها